Té sentit que Catalunya reclami la seva independència de la resta de l'Estat? Quina ha estat la relació de Catalunya amb Aragó i després amb Espanya? Tothom pot tenir la seva opinió, però l'estudi de la història ens dóna respostes molt

En els últims anys, ha aparegut un altre mite que dóna un gir particularment lleig a la tradició, afirmant que en la dècada de 1800 els propietaris de plantacions del sud podien comprar esclaus amb un descompte l'endemà d'Acció de Gràcies. Aquesta versió de les arrels del Black Friday va portat comprensiblement a alguns a demanar un boicot a les rebaixes de les vendes al detall, però de fet, no té cap

Kelly LeBrock es va convertir en un símbol sexual de la dècada de 1980 (amb el permís de Kim Basinger) gràcies al seu inoblidable paper a The Woman in Red (1984), dirigida i co-protagonitzada per l'humorista Gene Wilder. Va ser el seu espectacular debut en pantalla gran i va ser cridada a convertir-se en una estrella de Hollywood, però uns anys més tard es va perdre la seva pista i pràcticament va desaparèixer del mapa del

studi per a l'actualització del segle XXI de l'ampliació de Barcelona mitjançant l'anàlisi formal i funcional del bloc tancat del Pla Cerdá, paradigma de l'ampliació urbana moderna de tipus hipodàmic. Proposta per a la desindependència i connexió amb el pla públic dels seus patis de poma, a través d'un sistema vial binari de nova creació, que els transformarà en una sèrie d'espais públics dinàmics i consecutius, com a part d'un nou conjunt urbà basat en elements catalitzadors

És un paisatge real el paisatge de la Gioconda? Com que només l'han pogut identificar amb el paisatge del Monte Cristallo a les Dolomite (fora de context), la majoria dels entesos creuen que és imaginari. Però, per què hauria d’inventar un paisatge el pintor que més va fer perquè la pintura semblés real? Seguint les propostes d’en José Luis Espejo, que situa el fons de la Gioconda a Montserrat, ara l’Albert Fortuny, sense abandonar Montserrat, ens proposa un nou punt de vista per

Aquest retrat de 1523 és considerat com la imatge més impressionant d'Erasmus. La imatge que transmet està idealitzada i la qüestió continua sent si sobretot la tranquil·litat que irradia aquesta imatge equival a l'estat bàsic real d'Erasmus. Erasmus va donar aquest retrat el setembre de 1524 al seu patró William Warham, arquebisbe de Canterbury. A part del somriure, també crida l'atenció la retolació a la vora del llibre: Herakleioi Gonoi Erasmi Roterodami o "Obres d'Erasmus de