L'arribada dels jueus brasilers a Nova Amsterdam el setembre de 1654 va ser la primera migració jueva organitzada a Amèrica del Nord. Estava format per 23 jueus sefardites, refugiats "grans i petits" que parlaven de persecució per part de la Inquisició portuguesa després de la conquesta del Brasil holandès. És àmpliament celebrat com el punt de partida de la història jueva i jueva-americana a Nova York. ^[1]

Brasil

Els jueus havien salpat de Recife en el vaixell Valck, un dels almenys setze que van marxar cap als Països Baixos al final de la guerra luso-holandesa. Valck va ser desviat a Jamaica i/o Cuba. ^[1]

Carib

Segons informes de Saul Levi Morteira i David Franco Mendes, van ser presos per pirates espanyols durant un temps. A Cuba, els jueus van acabar embarcant a la Santa Catrina, anomenada pels historiadors posteriors la "mayflower jueva", que els va portar a Nova Amsterdam. ^[2][1][3]

Nova Amsterdam

La nova comunitat jueva es va enfrontar a l'oposició antisemita pel seu acord amb el director general Peter Stuyvesant, així com una disputa monetària amb el capità de Santa Catrina, que va exigir judici a la Companyia Holandesa de les Índies Occidentals. Van ser ajudats per alguns comerciants jueus ashkenazis que havien arribat just un mes abans al vaixell Peereboom des d'Amsterdam via Londres. Aquest grup incloïa Jacob Barsimson, i potser Solomon Pietersen i Asser Levy, que també en fonts anteriors eren afirmats com un dels vint-i-tres. La nova comunitat fundada per la Congregació Shearith Israel encara es manté com la congregació jueva més antiga dels Estats Units. ^{[4] [5]}

El principal document d'origen per a la seva arribada és el següent: ^[6]

Jacques de la Motthe, mestre de Bark St. Charles, per una petició, escrita en francès, sol·licita el pagament de la càrrega i la pensió dels jueus que va comprar aquí al cap de Sant Antoni, d'acord amb el contracte i contracte en què cadascun està lligat en solidum, i que per tant qualsevol moble i altres béns que puguin tenir a bord de la seva escorça es poden vendre públicament per ordre de la Cort, en el pagament dels seus deutes. Declara verbalment que els holandesos, que van venir amb ells, no estan inclosos en el contracte i el satisfan. Salomó Pietersen, jueu, apareix a la cort i diu que es paguen nou-cents i estranys florins dels 2500 i que hi ha 23 ànimes, grans i petites, que han de pagar igualment. El Tribunal, després d'haver vist la petició i el Contracte, ordena als jueus, en el termini de dues hores 24 hores després de la data, que paguin segons el contracte el que legalment deuen; i, mentrestant, el mobiliari i tot allò que el peticionari tingui en el seu poder quedarà com a seguretat, sense alienar-lo.

- Minutes of the Court of New Amsterdam (1654), traducció a l'anglès de 1897

Commemoració

El 250è aniversari de l'arribada es va marcar un any a finals de 1905, i el 1954 es va marcar el 300è aniversari. ^{[8] El} 300è aniversari es va marcar per a un període de vuit mesos, de setembre de 1954 a maig de 1955. Per a aquesta fita, es va col·locar un monument al tercentenari jueu i un pal de bandera dissenyat per Abram Belskie a la plaça Peter Minuit de Battery, Manhattan^[9] i un altre monument al tercentenari jueu i un pal de bandera dissenyats per Carl C. Mose amb un relleu en forma d'ona, amb il·lustracions de les Quatre Llibertats inspirades en els versos bíblics hebreus , així com una imatge conjectural de Santa Catrina, es van col·locar al Parc Forestal de Sant Lluís. ^{[10] [11]}

Relleus monumentals del Parc Forestal-

Anvers:

• Imatge conjectural de Santa Catrina
• "Qui pujarà a la muntanya del Senyor" (Llibertat de culte / Salm 24 )
• "Proclamar la llibertat a tota la terra" (Llibertat d'expressió / Jubileu (bíblic) )

Invers:

• Colom i vegetació decorativa
• "I ningú els tindrà por" (Llibertat de la por / figues a la Bíblia)
• "A la vídua. . . A l'Estranger. . . Per orfes" (Llibertat de voler / Deuteronòmic )

El 350è aniversari es va celebrar per a una altra celebració d'un any, de setembre de 2004 a setembre de 2005, amb exposicions a la Library of Congress i a l'American Jewish Historical Society, inaugurades al setembre i maig, i va inspirar la institució del primer mes anual del patrimoni jueu americà a finals de maig de 2006.

Referències