02-07-2014  (2612 lectures) Categoria: Articles

Convierten en catalanes a personajes hist贸ricos

Las teor铆as independentistas que convierten en catalanes a personajes hist贸ricos

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Dec铆a Groucho Marx que ten铆a unos principios. 鈥淧ero si a usted no le parecen bien, tengo aqu铆 otros鈥, espetaba a un interlocutor. Algo parecido ocurre con los independentistas y la historia. Tienen una, porque la historia es la que es. Pero si a alguien no le interesa, no hay problema: tienen otra, por inveros铆mil que parezca o por teor铆as estramb贸ticas que contenga. Porque si algo ha producido el independentismo en los 煤ltimos a帽os ha sido una caterva de seudocient铆ficos o seudoeruditos que se dedican en cuerpo y alma a dise帽ar teor铆as para justificar la catalanidad de hechos o personajes que la historia ha contado de manera diferente.

Las rocambolescas teor铆as defendidas por supuestos eruditos, refieren, por ejemplo, que el padre Bartomeu Casaus era el verdadero nombre de Fray Bartolom茅 de las Casas. Y que Juan Sebasti谩n Elcano era, en realidad, Joan Ca莽inera del Can贸s. Incluso hay quien asegura que Hern谩n Cort茅s era Ferran Cort猫s, Miguel de Cervantes era Joan Miquel Servent o Gonzalo Fern谩ndez de C贸rdoba era el almirante Joan Ramon Folc de Cardona. Llegan a afirmar algunos que Marco Polo fue un personaje de ficci贸n, mientras que el verdadero viajero del siglo XIII fue Jaume Alarich, catal谩n para m谩s se帽as, aunque en esta ocasi贸n 鈥渄e Perpiny脿鈥, o sea, de la 鈥淐atalunya Nord鈥.


La pol茅mica m谩s conocida es la que trata de explicar los or铆genes catalanes de Crist贸bal Col贸n. El profesor Jordi Bilbeny sostiene que su verdadero nombre era Joan y descend铆a de una familia bien catalana. Adem谩s, asegura que la partida hacia Am茅rica se produjo desde el puerto de Pals, en la Costa Brava, y no desde Palos de Moguer.

Bilbeny es un controvertido investigador que se jacta de haber revelado la verdadera identidad del descubridor de Am茅rica: su nombre era, en realidad Joan Colom i Bertran, nieto del fundador del primer banco p煤blico del mundo y antepasado directo del actual presidente de la Generalitat, Artur Mas. El profesor, adem谩s, forma parte de un grupo de pretendidos intelectuales agrupados en torno al Institut Nova Hist貌ria (INH) que defienden que el descubrimiento de Am茅rica no se llev贸 acabo por espa帽oles, sino por catalanes y que una gran conspiraci贸n espa帽ola (de Castilla, para ser m谩s concretos), falsific贸 la historia para robar la gloria a los verdaderos descubridores. Suya es tambi茅n la teor铆a de que La Celestina y El Lazarillo de Tormes son obras catalanas robadas por Castilla, esta 煤ltima escrita por Joan Timoneda. Sus teor铆as son tan s贸lidas que una de ellas pretende demostrar que la bandera de los Estados Unidos es una evoluci贸n l贸gica de la senyera catalana. As铆, con un par.

El hijo 鈥榮ecreto鈥 de Col贸n

Pero no es el 煤nico en abonarse a teor铆as alucinantes. Pep Mayola, un supuesto investigador (no consta ninguna licenciatura universitaria suya) present贸 hace pocas semanas sus conclusiones sobre Erasmo de Rotterdam, que ni se llamaba Erasmo ni era de Rotterdam: en realidad, seg煤n Mayolas, era el segundo hijo de Crist贸bal Col贸n y era catal谩n, de nombre Ferran. El asunto debe de ser importante, porque incluso un diario como La Vanguardia le dedic贸 una contraportada a finales del pasado mes de abril.聽 En ella, Mayolas explicaba que todo el descubrimiento se hizo desde Catalu帽a y luego Fernando el Cat贸lico lo castellaniz贸 por miedo a que Col贸n pudiera arrebatarle el trono, ya que proven铆a de una rama real de Portugal. Lo m谩s sorprendente de las teor铆as del supuesto investigador es su fuente de inspiraci贸n: 鈥淪i no hay documentos, 驴c贸mo llega a estas conclusiones?鈥, le pregunta la entrevistadora. 鈥Se trata de leer entre l铆neas, de no creer seg煤n qu茅. La historia es una ciencia y evoluciona鈥, responde.

Esta evoluci贸n es la que lleva a la hilaridad al escuchar las extravagantes teor铆as de V铆ctor Cucurull, historiador y miembro del secretariado de la Asamblea Nacional de Catalu帽a (ANC). En junio del a帽o pasado, Cucurull pronunci贸 una conferencia bajo el lema "La otra historia de Catalu帽a" y subtitulada "La restituci贸n de nuestra historia a la hora de recuperar el Estado propio". Res煤menes de esta conferencia circulan por la red con montajes que incitan a la verg眉enza ajena. Los independentistas aseguran que esos montajes manipulan el verdadero sentido de la conferencia. El Confidencial ha podido localizar la charla 铆ntegra y su contenido es punto por punto fiel con lo que dicen los res煤menes que ponen en evidencia las alucinantes teor铆as all铆 expresadas ante un p煤blico entregado.

Cucurull afirma que los or铆genes de la 鈥渘aci贸n catalana鈥 se remontan al siglo VII antes de Cristo y que esta fue 鈥渓a primera naci贸n del mundo鈥. No s贸lo eso: en el siglo XI ya constituy贸 una Sociedad de Naciones, muy adelantada a la Sociedad de Naciones del siglo XX que dar铆a lugar a la ONU. No se queda ah铆: 鈥淓ra un proyecto pol铆tico de una madurez, una modernidad, una radicalidad democr谩tica tal que hizo que los catalanes de finales del siglo XV fuesen tan importantes en aquel momento como lo han sido en la segunda mitad del siglo XX los Estados Unidos de Norteam茅rica. 驴Alguien se imagina c贸mo explicar a nuestros nietos la segunda mitad del siglo XX borrando, suprimiendo, eliminando de la historia a los Estados Unidos? 驴Os imagin谩is qu茅 cantidad de disparates habr铆amos de decir? Lo mismo pasa con la historia de Catalu帽a, que fue la naci贸n m谩s importante del mundo desde el 煤ltimo tercio del siglo XV hasta la mitad del siglo XVI. La m谩s importante del mundo鈥. Vamos, que s贸lo le faltaban los marines.

Dos santos muy catalanes

Sus teor铆as pasan por la catalanizaci贸n de Teresa de Jes煤s. 鈥淓stoy en condiciones de poderos asegurar que Santa Teresa ser铆a todo lo Santa Teresa que quer谩is, pero no era de 脕vila. Naci贸 en Barcelona鈥. Su teor铆a, que coincide con la de Bilbeny, es que se llamaba en realidad Teresa Enr铆quez de Cardona. 鈥淓ra una catalana de arriba abajo, abadesa del monasterio de Piedras Albas, que dicen ellos, es decir, de Pedralbes, durante 41 a帽os鈥, argumenta Cucurull.

Y esta santa se embarca en una reforma de la Iglesia junto a otro 鈥渃atal谩n鈥 ilustre: San Ignacio de Loyola, que ni era Ignacio ni de Loyola, sino que naci贸 en Orihuela (en Alicante, o sea, en los Pa茂sos Catalans) y se llamaba 脥帽igo. Adem谩s, estuvo muy arraigado a Manresa (centro de fabricaci贸n de p贸lvora para el rey Fernando el Cat贸lico), donde se convirti贸 y luego pas贸 a Montserrat. Sobre ambas figuras extend铆a su manto protectora el rey 鈥Carlos I de Espa帽a y V de Alemania, que hizo su campa帽a electoral (sic) en Barcelona, porque vivi贸 aqu铆鈥. Ello se deb铆a a que Castilla era el pa铆s m谩s pobre de Europa y no ten铆a ni siquiera caminos de carro, sino caminos para ganado.

Estatuas de Don Quijote y Sancho Panza en Alcal谩 de Henares. (Reuters)Estatuas de Don Quijote y Sancho Panza en Alcal谩 de Henares. (Reuters)

El dirigente de la Asamblea Nacional Catalana (ANC) tambi茅n da un papel preponderante a Catalu帽a en Roma. 鈥淩oma no comenz贸 a ser la capital que es hasta que no entraron los catalanes鈥, asegura. Y reivindica, asimismo, que la partida de nacimiento de Miguel de Cervantes est谩 falsificada y que este se llamaba en realidad Miquel Servent, adem谩s de haber escrito El Quijote en catal谩n. Otra de sus teor铆as es que el nombre de Am茅rica no se debe a Am茅rico Vespucio, ya que no existi贸: en realidad, se llamaba Aymerich Despuig y era el cosm贸grafo de Col贸n. Catal谩n, claro.

En Am茅rica, tambi茅n dejaron sus huellas los catalanes: por ejemplo, en 1802, cuando se sublev贸 la ciudad de Buenos Aires, fueron los catalanes los que encabezaron la protesta que les llevar铆a a la independencia. Y el ej茅rcito con que contaron eran los Mi帽ones, es decir, un ej茅rcito formado 铆ntegramente por catalanes.

Que Catalu帽a era el ombligo del mundo es algo que s贸lo algunos privilegiados conoc铆an. Por ejemplo, 鈥渟e busca desde hace a帽os a Tartesos, la capital de los 铆beros. La buscan en C谩diz, por el sur鈥 Pero se ha de tener una viga en el ojo para no ver que esa capital todav铆a existe y se llama igual: Tortosa. Esa fue la primera capital de la protonaci贸n catalana鈥.

El pasado mes de febrero, Cucurull pronunci贸 una conferencia en Vilafranca del Pened猫s donde asegur贸 que Col贸n proven铆a de una mas铆a cercana a la localidad de Gelida (o sea, una nueva teor铆a) y que fue un jud铆o converso valenciano quien financi贸 el primer viaje a Am茅rica con 16.000 ducados.

Catalu帽a se apropia de Leonardo

De la revisi贸n de la historia no se libran ni siquiera personajes como Francisco Pizarro y Diego de Almagro. Sobre ellos, Pep Mayolas elabora una desquiciante teor铆a: Pizarro era en realidad Francesc de Pin贸s de So i Carr貌s. Por contracci贸n de los apellidos, se llega al Pi莽arro que pasar铆a luego a la historia. Y Almagro era en realidad Jaume d鈥橝rag贸-Dalmau, que pasa a convertirse en Almagro tambi茅n por contracci贸n de sus apellidos, ambos de familia real.

El 煤ltimo que est谩 sobre el punto de mira de los catalanistas recalcitrantes es Leonardo da Vinci: en el blas贸n de su familia hay un escudo con tres rayas rojas verticales. El historiador Jos茅 Luis Espejo sostiene que Leonardo puede provenir de una familia catalana y que estuvo al menos dos veces en Catalu帽a. Fundamenta su hip贸tesis en que el escudo es id茅ntico al de Mallorca, 鈥渁s铆 como en el hecho de que es la villa de Vin莽脿, tal vez el top贸nimo que dio pie a su apellido鈥. Adem谩s, apunta a que el apellido Vin莽脿 es muy com煤n en Catalu帽a y que durante m谩s de un a帽o se recluy贸 en Montserrat, donde supuestamente estudi贸 alquimia y pint贸 dos cuadros. Porque, asegura, 鈥渓a alquimia naci贸 en Catalu帽a鈥. Espejo incluso llega a afirmar que la sonrisa de La Gioconda es la de la Virgen de Montserrat y que esta monta帽a aparece en el fondo del cuadro.

Y una guinda: 驴sab铆a el lector que Santa Klaus o San Nicol谩s no es un personaje tan lejano a nosotros? El pretendido historiador Pau Tobar sigui贸 su rastro y determin贸, con la anuencia del Institut de Nova Hist貌ria, que el mito se fragu贸 en Holanda, pues a 脕msterdam llegaba cada a帽o un barco desde Alicante cargado de naranjas y granadas. Ah铆 naci贸 la leyenda del obeso personaje, al que acompa帽aba Zwarte Pieten, o sea, Pere el Negre, 鈥渦n morisco que se encarga de meter dentro del saco y llevar a Espa帽a los ni帽os y ni帽as malos鈥. El principal dato que se utiliza para sustentar la teor铆a es 鈥渆l hecho de que el patr贸n de Alicante es, precisamente, San Nicol谩s y se celebra el 6 de diciembre, el d铆a de la conquista de la ciudad鈥. Ese era el d铆a que llegaba el barco a 脕msterdam.

El recelo de algunos independentistas

Otro peque帽o ejemplo: V铆ctor Cucurull niega que Carlos I se retirase al monasterio de Yuste tras abdicar en Felipe II. 鈥淓s que estamos hablando del amo del mundo. Carlos I era el amo del mundo. 驴Y c贸mo se le puede ocurrir ir al culo del mundo a morirse de aburrimiento? Es imposible. Nos dicen que se retir贸 con sus amigos, con Juan de Austria (sic), con Andrea Doria, con las personalidades bomba de la historia鈥β 隆y se van todos a Extremadura!... 驴C贸mo nos podemos llegar a creer unos disparates de esta magnitud? Carlos I se retir贸 al monasterio de Sant Jeroni de la Murtra, en la frontera de Badalona y Santa Coloma de Gramenet, porque hab铆a vivido en el palacio de Recasens, justo delante de Sant Just i Pastor, que era donde viv铆a y despachaba鈥.

V铆ctor Cucurull.V铆ctor Cucurull.

En esa direcci贸n era donde Ignacio de Loyola citaba a sus innumerables amigas鈥 todo ello, claro, explicado con una pretendida seriedad que intenta despejar cualquier duda y que acaba en aut茅ntico esperpento. Un leve apunte: V铆ctor Cucurull fue el decimoquinto miembro del secretariado de la ANC (de la cuarentena que tiene) m谩s votado en las elecciones que esta plataforma celebr贸 en el mes de mayo, lo que arroja un manto de preocupaci贸n sobre la seriedad de la composici贸n de la c煤pula independentista.

Es cierto, adem谩s, que todas estas teor铆as molestan, y mucho, a los independentistas serios. 鈥淓l tema de Col贸n se basa en historias ficticias que est谩n medianamente bien hilvanadas. Pero hay teor铆as m谩s plausibles, por ejemplo, que apuntan a Mallorca como uno de los lugares del posible nacimiento de Col贸n. Incluso hay alg煤n documento que apunta en esa direcci贸n. De todos modos, es mucho m谩s cre铆ble que la historia de su nacimiento en Barcelona. Y luego hay otros que incluso niegan que el catal谩n sea una lengua rom谩nica y algunos lo equiparan al euskera, lo que no deja de ser una aberraci贸n cient铆fica. Estas teor铆as y manipulaciones son las que hacen perder credibilidad a un movimiento como el que existe en Catalu帽a鈥, dice a El Confidencial un alto cargo de un partido pol铆tico que tambi茅n cotiza a la ANC. Y todo a pesar de que entre los cr茅dulos se encuentra ni m谩s ni menos que el expresidente de la Generalitat, Jordi Pujol, que felicit贸 p煤blicamente al Institut Nova Historia por su labor en las investigaciones que lleva a cabo.




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