09-06-2014  (9306 lectures) Categoria: Medicina

Humorisme - Teoria dels humors

L'humorisme, la teoria dels humors, era un sistema de medicina que detalla el maquillatge i el funcionament del cos humà, adoptat per metges i filòsofs grecs i romans antics.

Origen

El concepte d'"humors" (√©s a dir, els sistemes qu√≠mics que regulen el comportament hum√†) es va fer m√©s prominent de l'escriptura del te√≤ric¬†m√®dic Alcmaeon de Croton (C. 540‚Äď500BC). La seva llista d'humors era m√©s llarga que nom√©s quatre l√≠quids i inclo√Įa elements fonamentals descrits¬†per Empedocles, com l'aigua, l'aire, la terra, etc. Alguns autors suggereixen que el concepte d'"humors" pot tenir or√≠gens en la¬†medicina eg√≠pciaantiga [1] o mesopot√†mia, encara queno es va sistematitzar fins als antics pensadors grecs. La paraula humor √©s una traducci√≥ del grec ŌáŌÖőľŌĆŌā,[3] chymos (literalment suc o¬†saba, sabor metaf√≤ricament).¬†L'antiga medicina ayurveda √≠ndia havia desenvolupat una teoria de tres dosis anomenades (doŇčas),que vinculaven amb els cinc elements(pa√Īca-bhŇęta)terra, aigua, foc, aire i √®ter.¬†[4] [4]

Hip√≤crates √©s el que se sol acreditar amb l'aplicaci√≥ d'aquesta idea a la medicina. En contrast amb Alcmaeon,¬†Hip√≤crates va suggerir que els humors s√≥n els fluids corporals vitals, com ara sang, bilis groga, flegma i "bilis negra" (probablement es referia a compostos sanguinis en pacients amb √≤rgans interns sagnants). Alcmaeon i¬†Hip√≤crates van plantejar que un exc√©s extrem o defici√®ncia de qualsevol dels¬†humors del fluid corporal en una persona pot ser un signe de malaltia. Hip√≤crates i despr√©s Gal√® va suggerir que un desequilibri moderat en la barreja d'aquests fluids¬†produeix temperament (comportament) tipus.¬†[5] Un dels tractats atribu√Įts a Hip√≤crates,¬†Sobre la naturalesa de l'home, descriu la teoria de la seg√ľent manera:

El cos humà conté sang, flegma, bilis groga i bilis negra. Aquestes són les coses que constitueixen la seva constitució i causen els seus dolors i salut. La salut és principalment aquell estat en què aquestes substàncies constituents estan en la proporció correcta entre si, tant en força com en quantitat, i estan ben barrejats. El dolor es produeix quan una de les substàncies presenta una deficiència o un excés, o es separa en el cos i no es barreja amb altres. [6] [6]

Tot i que la teoria dels quatre humors apareix en alguns textos hipocràtics, alguns escriptors hipocràtics només van acceptar l'existència de dos humors, mentre que alguns fins i tot es van abstenir de discutir la teoria humorística en absolut. [7] L'humoralisme, o la doctrina dels quatre temperaments, com una teoria mèdica va conservar la seva popularitat durant segles en gran part a través de la influència dels escrits de Galè (129-201 dC). La teoria hipòcrates de quatre humors estava vinculada amb la teoria popular dels quatre elements: terra, foc, aigua i aire proposat per Empedocles, però aquest enllaç no va ser proposat per Hipòcrates o Galè que es referia principalment als fluids corporals. Mentre galè pensava que els humors es formaven en el cos, en lloc d'ingerir, creia que diferents aliments tenien un potencial variable per ser actuats pel cos per produir diferents humors. Els aliments calents, per exemple, tendien a produir bilis groga, mentre que els aliments freds tendien a produir flegma. Les estacions de l'any, períodes de vida, regions geogràfiques i ocupacions també van influir en la naturalesa dels humors formats.

Els quatre temperaments representats en un xilografia del segle XVIII: flegmàtic, còleric, sanguinari i malenconiós.

El desequilibri dels humors, o¬†discrasia,es creia que era la causa directa de totes les malalties. La salut es va associar amb un equilibri d'humors,¬†o eucrasia. Les qualitats dels humors, al seu torn, van influir en la naturalesa de les malalties que van causar. La bilis groga va causar malalties c√†lides i flegma va causar malalties fredes. A¬†On the Temperaments, Gal√® va emfatitzar encara m√©s la import√†ncia de les qualitats. Un temperament ideal implicava una barreja equilibrada de les quatre qualitats. Gal√® va identificar quatre temperaments en els quals predominava una de les qualitats, c√†lida, freda, humida o seca, i quatre m√©s en qu√® predominava una combinaci√≥ de dos, c√†lids i humits, c√†lids i secs, freds i secs o freds i humits. Aquests √ļltims quatre, anomenats pels humors amb els quals estaven associats ‚ÄĒ √©s a dir, sanguinaris, c√≤lerics, melanc√≤lics i flegm√†tics, finalment es van fer m√©s coneguts que els altres. Mentre que el¬†terme temperament va arribar a referir-se nom√©s a les¬†disposicions psicol√≤giques, Gal√® el va utilitzar per referir-se a les disposicions corporals, que van determinar la susceptibilitat d'una persona a malalties particulars, aix√≠ com inclinacions conductuals i emocionals.

La malaltia tamb√© podria ser el resultat de la "corrupci√≥" d'un o m√©s dels humors, que podrien ser causats per circumst√†ncies ambientals, canvis diet√®tics, o molts altres factors.¬†[8] Es creia que aquests d√®ficits eren causats per vapors inhalats o absorbits pel cos. Grecs i romans, i els posteriors establiments m√®dics musulmans i occidentals que van adoptar i adaptar la filosofia m√®dica cl√†ssica, creien que cada un d'aquests humors cera i disminu√Įa en el cos, depenent de la dieta i l'activitat. Quan un pacient patia un excedent o desequilibri d'un d'aquests quatre fluids, llavors va dir que la personalitat del pacient i o la salut f√≠sica podrien veure's afectats negativament.

Quatre humors

Tot i que la teoria de l'humorisme tenia diversos models que utilitzaven components 2, 3 i 5, el model m√©s fam√≥s consisteix en els quatre humors descrits¬†per Hip√≤crates i despr√©s desenvolupats encara m√©s¬†per Gal√®. Els quatre humors de la medicina hipocr√†tica s√≥n bilis negra (grec:¬†őľő≠őĽőĪőĻőĹőĪ ŌáőŅőĽő≠,¬†melaina chole),¬†bilis groga( grec :¬†ő≠őĪőĹőłő∑ ŌáőŅőĽő≠,¬†xanthe chole), flegma (grec:¬†ŌÜőĽő≠ő≥őľőĪ,¬†flegma), i sang (grec:¬†őĪŠľ∑őľőĪ,¬†haima). Cada un correspon a un dels quatre¬†temperaments tradicionals. Basant-se en la medicina hipocr√†tica, es creia que els quatre humors havien d'estar en proporcions equilibrades pel que fa a la quantitat i la for√ßa de cada humor perqu√® un cos estigu√©s sa.¬†[9] La barreja adequada i l'equilibri dels quatre humors era coneguda com a 'eukrasia'.¬†[10] El desequilibri i la separaci√≥ d'humors condueix a malalties.

Gal√® recorda la correspond√®ncia entre humors i¬†temporades en la seva On les Doctrines d'Hip√≤crates i Plat√≥, i diu que, "Pel que fa a les edats i les estacions, el nen (ŌÄőĪŌāŌā) correspon a la primavera, el jove (őĹőĶőĪőĹőĮŌÉőļőŅŌā) a l'estiu, l'home madur (ŌÄőĪŌĀőĪőļőľő¨ŌČŌČőĹ) a la tardor, i el vell (ő≥ŌĀő≠ŌČőĹ) a l'hivern".¬†[11] Gal√® tamb√© creia que les caracter√≠stiques de l'√†nima segueixen les mescles del cos, per√≤ no aplica aquesta idea als humors hipocr√†tics. Creia que la flegma no insu influiria en el car√†cter. Aix√≤ √©s el que diu en el¬†seu On Hippocrates' La naturalesa de l'home: "La nitidesa i la intel¬∑lig√®ncia (ŠĹÄőĺŠĹļ őļőĪŌÖ ŌÉŌÖőĹőĶŌĄŌĆőĹ) s√≥n causats per la bilis groga en l'√†nima, la perseveran√ßa i la coher√®ncia (ŠľĎőīŌĀőĪŠŅĖőŅőĹ őļőĪő≠ő≤őĪőĻőŅőĹ) per l'humor malenconi√≥s, i la senzillesa i la ingenu√Įtat (ŠľĀŌÄőĽőŅŠŅ¶őĹ őļőĪő≠ő≤őĪőĻőŅőĹ) Šľ†őĽőĻőłőĻŌéŌĄőĶŌĀőŅőĹ per la sang. Per√≤ la naturalesa de la flegma no t√© cap efecte sobre el car√†cter de l'√†nima (ŌĄőŅŚĪĪ őīŠĹ≤ ŌÜőĽő≠ő≥őľőĪŌĄőŅŌā ŌÜ ŌÜŌćŌÉőĻŌā őĶőĶőĶŌā őľŠĹ≤őĹ Šľ†őłőŅŌÄőŅőĻŠŅóőĪőĹ ŌáŌáŌĀő∑ŌÉŌĄőŅŌā)."¬†[12] A m√©s, va dir que la sang √©s una barreja de quatre elements: aigua, aire, foc, terra.

Aquests termes només corresponen en part a la terminologia mèdica moderna, en la qual no hi ha distinció entre la bilis negra i groga i la flegma té un significat molt diferent. Es creia que aquestes eren les substàncies bàsiques de les quals es taven fets tots els líquids del cos. Robin Fåhræus (1921), un metge suec que va idear la taxa de sedimentació eritròcits,va suggerir que els quatre humors es basaven en l'observació de la coagulació de la sang en un recipient transparent. Quan la sang es dibuixa en un recipient de vidre i es deixa sense pertorbar durant aproximadament una hora, es poden veure quatre capes diferents. Un coàgul fosc es forma a la part inferior (la "bilis negra"). Per sobre del coàgul hi ha una capa de glòbuls vermells (la "sang"). Per sobre d'això hi ha una capa blanquinós de glòbuls blancs (la "flegma"). La capa superior és sèrum groc clar (la "bilis groga"). [13] [13]

Molts textos grecs van ser escrits durant l'edat d'or de la teoria dels quatre humors en la medicina grega després de Galè. Un d'aquests textos va ser un tractat anònim anomenat Sobre la Constitució de l'Univers i de l'Home, publicat a mitjans del segle XIX per J.L. Ideler. En aquest text l'autor estableix la relació entre elements de l'univers (aire, aigua, terra, foc) i elements de l'home(sang, bilis groga,bilis negra, flegma). [14] Va dir que:

  • Les persones que tenen sang vermella s√≥n amables, fan broma i riuen sobre els seus cossos i per la seva aparen√ßa s√≥n de color rosa tintat, lleugerament vermell, i tenen la pell bonica.
  • Les persones que tenen bilis groga s√≥n amargues, curtes temperades, atrevides. Semblen verds i tenen pell groga.
  • Les persones que es componen de bilis negra s√≥n mandrosos, temorosos i malalts. Tenen els cabells negres i els ulls negres.
  • Els que tenen flegma s√≥n de baix esperit, oblidat, i tenen els cabells blancs.

Sang

Es creia que la sang era produ√Įda exclusivament pel¬†fetge. Es va associar amb una naturalesa sanguina (entusiasta, activa i social).¬†[15][16]:103‚Äď105

Bilis groga

L'exc√©s de bilis groga es creia que produ√Įa agressi√≥, i l'exc√©s rec√≠procament de la ira per causar desordenaci√≥ hep√†tica i desequilibris en els humors.¬†[17] El 1997, el govern va comen√ßar a

Bilis negre

La paraula "malenconia" deriva del grec őľő≠őĽőĪőĻőĹőĪ ŌáőŅőĽő≠ (melaina khol√©) que significa 'bilis negra'. La depressi√≥ es va atribuir a l'exc√©s o bilis negra antinatural secretada per la melsa.¬†[18] El c√†ncer tamb√© es va atribuir a un exc√©s de bilis negra concentrada en una √†rea espec√≠fica.¬†[19] [19]

Flegma

Es creia que la flegma¬†s'associava amb un comportament ap√†tic, tal com es conserva en la paraula"flegm√†tica". [20] El flegma de l'humorisme est√† lluny del mateix que¬†la flegma tal com es defineix avui en dia. El fisi√≤leg franc√®s i premi Nobel¬†Charles Richet, en descriure la "flegma o secreci√≥ pitu√Įt√†ria" de l'humorisme el 1910, va preguntar ret√≤ricament: "aquest estrany l√≠quid, que √©s la causa dels tumors, de la clorrosi, del reumatisme i la cacocromia‚ÄĒ on √©s? Qui ho veur√† mai? Qui l'ha vist mai? Qu√® podem dir d'aquesta apassionant classificaci√≥ d'humors en quatre grups, dels quals dos s√≥n absolutament imaginaris?"¬†[21] [21]

Producció d'humor

Els humors es produeixen a trav√©s de la digesti√≥ i s√≥n els productes finals de la digesti√≥ hep√†tica.¬†La digesti√≥ √©s un proc√©s continu que t√© lloc en tot √©sser hum√† i es pot dividir en quatre etapes seq√ľencials.¬†[22] L'etapa de digesti√≥ g√†strica,¬†l'etapa de digesti√≥ hep√†tica, l'etapa de digesti√≥ vascular i l'etapa¬†de digesti√≥ del teixit. Cada etapa digereix els aliments fins que es converteix en adequat per al seu √ļs pel cos. En la digesti√≥ g√†strica, els aliments es fa en chylous que √©s adequat¬†per al fetge per absorbir i continuar la digesti√≥. Chylous es converteix en 'chymous' en l'etapa de digesti√≥ hep√†tica. Chymous es compon dels quatre humors: sang, flegma, bilis groga i bilis negra. Aquests quatre humors despr√©s circulen en els¬†vaixells. I en l'√ļltima etapa de la digesti√≥, la digesti√≥ dels teixits, els aliments es torna similar al teixit de l'√≤rgan que est√† destinat.

Si alguna cosa va malament fins a la formació d'humors, els humors no estaran en bones condicions. Des del tipus d'aliment que entra en el cos fins al bon funcionament de l'òrgan és necessari en la producció de bon humor. L'estómac i el fetge han de funcionar normalment per tal d'una digestió adequada. Si hi ha anomalies en la digestió gàstrica del fetge, els vasos sanguinis i els teixits no es poden proporcionar amb el chylous cru i que pot causar humor anormal i composició de la sang. Un fetge de funcionament saludable ni tan sols és capaç de convertir chylous anormal en chylous normal i després humors normals.

Els humors s√≥n el producte final de la digesti√≥ g√†strica, per√≤ no s√≥n el producte final del cicle de digesti√≥, de manera que un humor anormal produ√Įt per la digesti√≥ hep√†tica conduir√† a afectar altres √≤rgans que estan treballant per a la digesti√≥ dels aliments en el cicle de digesti√≥.

Unificació de l'humorisme amb model Empedocles

La teoria de Empedoclesva suggerir que hi ha quatre elements: terra, foc, aigua i aire; amb la terra que produeix els sistemes naturals. Atès que aquesta teoria va ser influent durant segles, els estudiosos posteriors van aparellar qualitats associades a cada humor tal com descriu Hippocrates-Galen amb estacions i "elements bàsics" tal com descriu Empedocles. [23] [23]

La taula seg√ľent mostra els quatre humors amb els seus elements corresponents, estacions, llocs de formaci√≥ i temperaments resultants:[24]

Humor Temporada Edat Element de l'element Òrgan Qualitats Temperament
Sang Primavera Infància Aire Fetge càlid i humit Optimista
Bilis groga Estiu Joventut Foc vesícula biliar càlid i sec còlera
Bilis negre Tardor Adultesa Terra Melsa fred i sec malenconia
Flegma Hivern vellesa Aigua cervell/pulmons fred i humit flegmàtica

Influència i llegat

Medicina islàmica

La tradici√≥ m√®dica medieval en l'"Edatd'Or de l'Islam"va adoptar la teoria de l'humorisme de la medicina grecoromana, sobretot a trav√©s de la polimatemat√®¬†persa Avicenna's¬†El C√†non de la Medicina (1025). Avicenna va resumir els quatre humors i temperaments de la seg√ľent manera:[25]

Avicenna's (ibn Sina) quatre humors i temperaments
EvidènciaCalentFredHumitSec
Estats morbosos Les inflamacions es tornen febrils Febres relacionades amb l'humor seriós, el reumatisme Lassitud (A prop de Lassitude) Pèrdua de vigor
Potència funcional Energia deficient Potència digestiva deficient Difícil digestió
Sensacions subjectives Sabor amarg, set excessiva, cremant a cardia Manca de desig de fluids Salivació mucoide , somnolència Insomni, vigília
Signes físics Alta taxa de pols, lassitud Articulacions flaccides Diarrea, parpelles inflamades ,pell rugosa, hàbit adquirit pell rugosa, hàbit adquirit
Aliments i medicaments Calefacients nocius, infrigidants[26] beneficiosos Infrigidants nocius, calefacients beneficiosos Articles humits nocius Règim sec nociu, humectants beneficiosos
Relació amb el temps Pitjor a l'estiu Pitjor a l'hivern Dolent a la tardor

Medicina persoà-àrab i índia

L'escola de medicina Unani, practicada als pa√Įsos perso√†biques, √≠ndia i pakistan√®s, es basa¬†en la medicina galenica i aviceniana en el seu √®mfasi en els quatre humors com a part fonamental del paradigma metodol√≤gic.

Medicina Occidental

El sistema humor√≠stic de la medicina era altament individualista, ja que es deia que tots els pacients tenien la seva pr√≤pia composici√≥ humor√≠stica √ļnica.¬†[27] Des d'Hip√≤crates en endavant, la teoria humor√≠stica va ser adoptada pels metges grecs,¬†romans i isl√†mics, i va dominar la visi√≥ del cos hum√† entre els¬†metges europeus fins almenys 1543 quan va ser seriosament desafiat¬†per Andreas Vesalius. Vesalius va criticar principalment les teories de Gal√® sobre l'anatomia humana i no la hip√≤tesi qu√≠mica de la regulaci√≥ del comportament (temperament). No obstant aix√≤, alguns creuen que la teoria dels humors va ser llan√ßada a la part inferior de la ci√®ncia el 1628 pels resultats¬†de William Harvey (tamb√© criticant la teoria de l'anatomia de Gal√®) i per les teories de Rudolf¬†Virchowsobre la patologia cel¬∑lular el 1858.

Els quatre humors i les seves qualitats

Normalment les pràctiques "del segle XVIII", com ara sagnar una persona malalta o aplicar tasses calentes a una persona eren, de fet, basades en la teoria humorística dels desequilibris dels fluids (sang i bilis en aquests casos). Ben Jonson va escriure obres d'humor, on els tipus es basaven en la seva complexió humorística. Els mètodes de tractament com el sagnat, l'emetia i les purgues estaven destinats a expulsar un surfeit d'un humor. Altres mètodes utilitzaven herbes i aliments associats amb un humor particular per contrarestar els símptomes de la malaltia, per exemple: les persones que tenien febre i estaven suant eren considerades calentes i humides i per tant donades substàncies associades amb fred i sec. Paracelsus també va desenvolupar la idea que les substàncies mèdiques beneficioses es podien trobar en herbes, minerals i diverses combinacions alquímiques de les mateixes. Aquestes creences van ser la base de la medicina occidental principal fins al segle XVII. Minerals específics o herbes es van utilitzar per tractar malalties simples a complexes, des d'una infecció respiratòria superior sense complicacions a la plaga. Per exemple, la camamilla es va utilitzar per disminuir la calor, i menys humor biliar excessiu. L'arsènic es va utilitzar en una bossa d'aviram per "treure" l'excés d'humor que va portar als símptomes de la pesta. Els apoflegmatismes, en la medicina pre-moderna, eren medicaments mastegats per tal d'allunyar flegma i humors.

Tot i que els aven√ßos en patologia cel¬∑lular i qu√≠mica van criticar l'humoralisme al segle XVII, la teoria havia dominat el pensament m√®dic occidental durant m√©s de 2.000 anys.¬†[28] Nom√©sen alguns casos la teoria de l'humorisme va caure en l'obscuritat. Un d'aquests casos es va produir en els segles VI i VII a l'Imperi Bizant√≠ quan la cultura tradicional grega secular va donar pas a influ√®ncies cristianes. Tot i que l'√ļs de la medicina humoralista va continuar durant aquest temps, la seva influ√®ncia es va reduir a favor de la religi√≥.¬†[30] El ressorgiment de l'humorisme grec, en part a causa dels factors socials i econ√≤mics canviants, no va comen√ßar fins a principis del segle IX.¬†[31] L'√ļs de la pr√†ctica en els temps moderns √©s¬†pseudoci√®ncia. [32] El 2007, el govern va comen√ßar a

√ös modern

La medicina moderna es refereix a¬†la immunitat humoral o a la regulaci√≥ humor√≠stica a l'hora de descriure subst√†ncies com hormones i¬†anticossos, per√≤ aix√≤ no √©s un romanent de la teoria de l'humor.¬†√Čs simplement un √ļs literal de¬†l'humor, √©s a dir, pertanyent a fluids corporals (com la sang i la limf√†tic).

El concepte d'humorisme no va ser "definitivament enderrocat" fins a 1858. [28]No hi va haverestudis realitzats per demostrar o desmentir l'impacte de la disfunció en els òrgans corporals coneguts produint fluids anomenats (humors) sobre trets de temperament simplement perquè la llista de trets de temperament no es va definir fins a finals del segle XX.

Cultura

Theophrastus i altres van desenvolupar un conjunt de personatges basats en els humors. Els que tenien massa sang eren sanguinaris. Els que tenien massa flegma eren flegmàtics. Els que tenien massa bilis groga eren còlerics, i els que tenien massa bilis negra eren malenconiós. La idea de la personalitat humana basada en els humors va contribuir a les comèdies de personatges de Menander i, més tard, Plautus. A través del ressorgiment neoclàssnic a Europa, la teoria de l'humor va dominar la pràctica mèdica, i la teoria dels tipus humorístics va fer aparicions periòdiques en el drama.

Els humors es poden trobar en obres isabeles, com en Taming of the Shrew, en què el personatge Petruchio pretén ser irritable i enfadat per mostrar a Katherina el que és estar al voltant d'una persona desagradable. Crida als criats per servir mutton, un menjar "còlerc", a dues persones que ja són còleres.

Els aliments en temps isabelinencs es creia que tenien una afinitat amb un d'aquests quatre humors. Una persona que mostra signes de flegmaisme podria haver estat servit vi (una beguda còlera i l'humor oposat directe a flegmàtic) per equilibrar això. No,no, no, no.

Vegeu també

Referències

  1. ^ Van Sertima, Ivan (1992).¬†L'Edat d'Or del Moro.¬†Editors de transaccions. Modifica¬†la puntuaci√≥: ‚ÜĎ 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 1,4 1,4 1,5 1,5 1,6 1,6 1,6 1,6 1,6 1,6
  2. ^ Sudhoff, Karl (1926). Assajos en la Història de la Medicina. Medical Life Press, Nova York.Modifica la seva reserva web
  3. ^ ‚ÜĎHenry George Liddell, Robert Scott, un l√®xic grec-angl√®s, ŌáŌÖ_őľ-ŌĆŌā".
  4. ^ Jump up to:Un B Magner, una història de les ciències de lavida, p. 6, a Google Llibres
  5. ^ Hip√≤crates (c. 460 ‚Äď c. 370 aC): en¬†Corpus Hipocr√†tic, Sobre la Malaltia Sagrada.
  6. ^ W.N. Mann (1983). G.E.R. Lloyd (ed.).¬†Escrits hipocr√†tics. Tradu√Įt per J Chadwick. Harmondsworth: Ping√ľ√≠. Modifica¬†la puntuaci√≥: 262. ‚ÜĎ 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 1,4 1,4 1,5 1,5 1,6 1,6 1,
  7. ^ L'any 2007 va ser el primer any en qu√® es va fer una 4 estrelles.¬†Els inicis de la ci√®ncia occidental : la tradici√≥ cient√≠fica europea en el context filos√≤fic, religi√≥s i institucional, prehist√≤ria a A.D. 1450 (2¬™ ed.). [Consulta: 19 de la Universitat de Chicago].¬†‚ÜĎ 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 1,4 1,4 1,5 1,5 1,6 1,6 1,
  8. ^ Lindemann, Mary (2010).¬†Medicina i Societat a l'Europa moderna primerenca. Impremta Universit√†ria. Modifica la puntuaci√≥:¬†‚ÜĎ 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 1,4 1,4 1,5 1,5 1,6 1,6 1,6 1,6 1,6 1,6
  9. ^ [Consulta: 19 desembre 2011]. ‚ÜĎ ¬ęUna breu guia de la medicina humor√≠stica¬Ľ.¬†Tend√®ncies en Ci√®ncies Farmacol√≤giques. 22( 9): 487‚Äď489.¬†Doi:10.1016/s0165-6147(00)01804-6.¬†Modifica la seva reserva el¬†gener del 2011
  10. ^ ‚ÜĎ 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 1,4 1,4 1 El 1997, gal√® va ser un dels primers a fer-ho, i va ser un dels primers a fer-ho.¬†Hist√≤ria de la Medicina. 2 (2).¬†Doi:10.17720/2409-5834.v2.2.2015.15k.¬†Issn 2409-5834.
  11. ^ Jouanna, Jacques (2012), "El llegat del tractat hipocràtic La naturalesa de l'home: la teoria dels quatre humors", medicina grega d'hipòcrates a Galè, Brill, pàg. 339, doi:10.1163/9789004232549_017, ISBN 978-90-04-23254-9
  12. ^ Jouanna, Jacques (2012), "El llegat del tractat hipocràtic La naturalesa de l'home: la teoria dels quatre humors", medicina grega d'hipòcrates a Galè, Brill, pàg. 340, doi:10.1163/9789004232549_017, ISBN 978-90-04-23254-9
  13. ^ Hart GD (desembre de 2001).¬†"Descripcions dels trastorns de la sang i la sang abans de l'arribada dels estudis de laboratori" (PDF). Br. J. Haematol.¬†115 (4): 719‚Äď28.¬†Doi:10.1046/j.1365-2141.2001.03130.x.¬†Modifica la seva reserva el¬†gener del 2011S2CID 10602937. Arxivat de¬†l'original el 2011-07-08.
  14. ^ Jouanna, Jacques (2012), "El llegat del tractat hipocràtic La naturalesa de l'home: la teoria dels quatre humors", medicina grega d'hipòcrates a Galè, Brill, pàg. 342, doi:10.1163/9789004232549_017, ISBN 978-90-04-23254-9
  15. ^ Sang mèdica Pàgina a la 15 de febrer de 2015
  16. ^ Byron Bo. Medicina, racionalitat i experiència: una perspectiva antropològicaCambridge Premsa Universitària, 1994 ISBN 9780521425766
  17. ^ "Els quatre humors". malankazlev.com. [Consulta: 8 març 2020].
  18. ^ "malenconia | Origen i significat de la malenconia pel Diccionari d'Etimologia En Línia". www.etymonline.com. [Consulta: 3 maig 2019].
  19. ^ {cite web|url=https://www.cancer.org/cancer/cancer-basics/history-of-cancer/cancer-causes-theories-throughout-history.html | Primeres teories sobre les causes del càncer per part de l'American Cancer Society |website=www.cancer.org|language=ca|access-date=2020-10-08}}
  20. ^ "Inici : Oxford Català Diccionari". Oed.com. 31/02/2019. [Consulta: 4 març 2020].
  21. ^ Richet C (1910).¬†"Una adre√ßa sobre l'humor antic i l'humor modern: Lliurat al Congr√©s Internacional de Fisiologia celebrat a Viena, del 27 al 30 de setembre". Br Med J.¬†2(2596): 921‚Äď6.¬†Doi:10.1136/bmj.2.2596.921.¬†Modifica la puntuaci√≥: 2336103.¬†Modificala seva reservaweb
  22. ^ 2012: Emtiazy, M. (2012).¬†"Relaci√≥ entre humors corporals i hipercolesterol√®mia: una perspectiva de medicina tradicional iraniana basada en l'ensenyament d'Avicenna". Diari M√®dic de la Mitja Lluna Roja Iraniana.¬†14( 3): 133‚Äď138.¬†Modifica la seva reservaweb¬†Modifica la seva reservaweb
  23. ^ Wittendorff, Alex (1994). En Tyge Brahe. G.E.C. Gad. P45 (A prop de P45)
  24. ^ Lewis-Anthony, Justin (2008).¬†Cercles d'Espines: Hieronymus Bosch i Ser Hum√†. Bloomsbury. Modifica la puntuaci√≥: p√†g.¬†‚ÜĎ 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 1,4 1,4 1,5 1,5 1,6 1
  25. ^ Lutz, Peter L. (2002).¬†L'augment de la biologia experimental: una hist√≤ria il¬∑lustrada.Humana Premsa. Modifica¬†la puntuaci√≥: p√†g. ‚ÜĎ 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 1,4 1,4 1,5 1,5 1,6 1,6 1,6 1,6 1,6 1,6
  26. ^ "Infrigidate - El diccionari lliure". Thefreedictionary.com. [Consulta: 11 gener 2012].
  27. ^ Bynum, W.F.; Porter, Roy, eds. (1997).¬†Enciclop√®dia Complement√†ria de la Hist√≤ria de la Medicina (1a pbk. ed.). El 1997, el govern de Londres va ser el primer a fer Modifica la seva reserva web¬†‚ÜĎ 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 1,4 1,4 1,5 1,5 1,6 1,6 1,
  28. ^ Jump up to:Un B NY Times Book Revisió de mala medicina
  29. ^ Jump up to:Un B Entrada "Humoralism",p 204 al New World Medical Dictionary de Webster, 3a Edició. Houghton Mifflin Harcourt, 2009 ISBN 9780544188976
  30. ^ 1998: Conrad, Lawrence I. (1998).¬†La tradici√≥ m√®dica occidental, del 800 aC a l'any 1800(Reimpresa. ed.). Cambridge: Cambridge Premsa Universit√†ria. Modifica la puntuaci√≥: 100¬†‚ÜĎ1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 1,4 1,4 1,5 1,5 1,6 1,6 1,
  31. ^ 1998: Conrad, Lawrence I. (1998).¬†La tradici√≥ m√®dica occidental, del 800 aC a l'any 1800(Reimpresa. ed.). Cambridge: Cambridge Premsa Universit√†ria. Modifica la puntuaci√≥: 101¬†‚ÜĎ1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 1,4 1,4 1,5 1,5 1,6 1,6 1,
  32. ^ Williams, William F. (3 de desembre de 2013).¬†Enciclop√®dia de Pseudoci√®ncia: Dels segrestos alien√≠genes a la ter√†pia de zona. Routledge.¬†‚ÜĎ 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 1,4 1,4 1,5 1,5 1,6 1,6 1,

Bibliografia

  • Conrad, Lawrence I.¬†La tradici√≥ m√®dica occidental 800 aC a l'any 1800. Cambridge: Cambridge Premsa Universit√†ria, 2011.
  • Edwards. ¬ęUn tractat sobre la pesta i la verola que es descobreix tamb√© significa com preservar-se del perill d'aquests contagis, com tamb√© com curar els infectats amb qualsevol d'ells¬Ľ. 1652.
  • Emtiazy, M., Keshavarz, M., Khodadoost, M., Kamalinejad, M., Gooshahgir, S. A., Shahrad Bajestani, H., ... Alizad, M. (2012). Relaci√≥ entre humors corporals i hipercolesterol√®mia: una perspectiva de la medicina tradicional iraniana basada en l'ensenyament d'Avicenna.¬†Revista m√®dica iraniana de la Mitja Lluna Roja, 14(3), 133-138.
  • Karenberg, A. "Sang, flegma i esperits: Gal√® en l'ictus."¬†Hist√≤ria de la Medicina 2, n√ļm. https://doi.org/10.17720/2409-5834.v2.2.2015.15k.
  • Moore, Felip. "L'esperan√ßa de la salut es conteneix en un regiment de vida goodlie: com la medicina, la bona alimentaci√≥ i els vertigens de la sonderie herbes, doen de Philip Moore." 1564.
  • ‚ÜĎ1,0 1,1 1, 1621.¬†L'anatomia de la malenconia, Llibre I, Nova York 2001, p. 147: "El radical o innat √©s subministrat di√†riament per l'alimentaci√≥, que alguns anomenen cambium, i fer aquests humors secundaris de rosa i gluten per mantenir-lo [...]".
  • "EL LLEGAT DE L'HIPOCR√ÄTIC TRACTA LA NATURALESA DE L'HOME: LA TEORIA DELS QUATRE HUMORS." En¬†medicina grega d'Hip√≤crates a Gal√®: Documents seleccionats, editat per Van Der Eijk Philip, per Jouanna Jacques i Aliats Neil, 335-60. Leiden, 2008, 2 2012: El 2012. www.jstor.org/stable/10.1163/j.ctt1w76vxr.21.
  • Williams, William F.¬†Enciclop√®dia de Pseudoci√®ncia: Dels segrestos alien√≠genes a la ter√†pia de zona. Hoboken: Taylor i Francis, 2013.

Enllaços externs

 




versió per imprimir

Comentaris publicats

    Afegeix-hi un comentari:

    Nom a mostrar:
    E-mail:
    Genera una nova imatge
    Introdu√Įu el codi de seguretat
    Accepto les condicions d'ús següents:

    Per a participar en els comentaris l'usuari es compromet a complir i acceptar les següents normes bàsiques de conducta:

    • Respectar les opinions de la resta dels participants al fòrum, tot i no compartir-les necessàriament.
    • Abstenir-se d'insultar o utilitzar un llenguatge ofensiu, racista, violent o xenòfob, i no tenir cap conducta contrària a la legislació vigent i a l'ordre públic.
    • No enviar cap contingut amb copyright sense el permís del propietari. Si es considera oportú facilitar continguts d'internet amb copyright, cal escriure la URL completa perquè els altres usuaris puguin enllaçar-hi i descarregar-se els continguts des de la pàgina propietària.
    • Publicitat: No es permet enviar continguts promocionals i/o publicitaris.