24-07-2018  (1883 lectures) Categoria: Llengua

Romanços de canya i cordill - Auca

Els roman√ßos de canya i cordill √©s un g√®nere popular fet en vers i d'origen tant escrit com¬†oral . Rep tal nom per haver estat distribu√Įda en els anomenats¬†'plecs de cordill', quadernets impresos sense enquadernar i exhibits per a la venda en estenedors de cordes. Van tenir el seu origen en la¬†pen√≠nsula ib√®rica , sent exportats per les col√≤nies d'¬†Espanya iPortugal , i arrelant de manera especial al¬†Brasil . narraven temes populars elementals, des successos quotidians a episodis hist√≤rics,¬†llegendaris o religiosos.

Els 'roman√ßos de canya i cordilll',¬†germans dels¬†roman√ßos de cecs ,¬†estan escrits amb t√≤piques¬†rimes romancejades i en moltes ocasions il¬∑lustrats amb¬†xilografies . Les estrofes m√©s comunes s√≥n de dos, sis o deu versos, que eren recitats o cantats pels venedors en les places de les fires, de vila en vila. Acompanyats en ocasions d'instruments com la¬†viola de roda , el viol√≠, la¬†viola de m√† o petits¬†acordions , els seus representants solien ser captaires invidents. El seu estudi ha estat desenvolupat a Espanya per antrop√≤legs com¬†Juliol Car Baroja i¬†Joaqu√≠n D√≠az Gonz√°lez i per historiadors com¬†Antonio Rodr√≠guez-Mo√Īino . Quant a l'extensi√≥, Mo√Īino proposa ¬ęd'una a trenta-dos planes¬Ľ, √©s a dir, quadernets de vuit, setze o trenta-dues p√†gines; per la seva banda, Garc√≠a de Enterr√≠a d√≥na d'una a setze fulles.

Història

Les impressions es mostraven subjectes per pinces en cordills perquè el comprador pogués triar. Botiga de "romanços" al costat del convent de Sant Agustí (Barri de la Ribera, Barcelona) Amades: gravat d'un sainet publicat el 1850.

En l'√†mbit hist√≤ric de la¬†l√≠rica cancioneril i del¬†Romancero del¬†Prerrenacimiento , aix√≠ com de la¬†l√≠rica germanesca i les narracions d'aventures, la¬†literatura de cordill en concret va tenir el seu origen en el¬†romancero lusit√†-espanyol, com es percep en l'obra del¬†renaixentista Gil Vicente , estenent-se despr√©s a les peces curtes del teatre del¬†Segle d'Or . El terme ¬ęcordill¬Ľ est√† lligat a la forma de comercialitzaci√≥ dels ¬ęfolhetos¬Ľ (fullets) a Portugal i¬†Gal√≠cia , on els plecs de roman√ßos eren penjats a cordes. El comer√ß mar√≠tim de Catalunya , portaria el g√®nere al llarg de la Mediterr√†nia (es va fer molt popular en els regnes de¬†N√†pols i¬†Sic√≠lia ) i el de i Portugal amb les seves col√≤nies, creuaria l'oce√† Atl√†ntic fins Iberoam√®rica, on va tenir certa expansi√≥ en pa√Įsos com¬†Xile ,¬†M√®xic i, ja al segle¬†xIX, el Brasil (on ha estat t√≠pic veure els plecs de cordill penjats als balcons, a enfilalls horitzontals).

En el seu conjunt, la història de la literatura de cordell podria quedar definida en aquest paràgraf escrit per Miguel de Unamuno :

Aquells plecs tancaven la flor de la fantasia popular i de la història; els havia d'història sagrada, de contes orientals, d'epopeies medievals del cicle carolingi, de llibres de cavalleries, (...) de gestes de bandits, i de la guerra civil dels set anys. Eren el sediment poètica dels segles, que després d'haver nodrit dels cants i relats que han consolat de la vida a tantes generacions, rodant de boda a orella i de sentit en boca, comptats a la vora del foc, viuen, per ministeri de els cecs de carrer, en la fantasia, sempre verd, del poble.

Unamuno

Romanços de cec i Romanços de cordill

Alguns estudis recents situen l'auge de la literatura de cordill a la Pen√≠nsula Ib√®rica entre els segles¬†XV i¬†XVI, encara que coincideixen amb els estudis cl√†ssics de Car Baroja o Rodr√≠guez-Mo√Īino en qu√® cobles, roman√ßos i poemes es van difondre ¬ęde forma escrita, encara que no necess√†riament impresa ¬Ľ,¬†molt abans, per cantors i recitadors ambulants. Aquests mateixos autors apunten la dificultat d'ajustar la seva cronologia al territori espanyol, a l'estudiar-termes diferents ( "cobles de cec", "plec de cordill" i, amb menys freq√ľ√®ncia "Literatura de Cordel"). Quant als difusors del g√®nere, Car Baroja fa observar que ¬ęen societats molt variades, a causa de la manca de visi√≥, concentren tot el seu √©sser en l'expressi√≥ verbal o musical. El cec √©s el representant del Verb, de la veu ¬Ľ. En aquest mateix aspecte, Rodr√≠guez Mo√Īino insisteix en el sentit art√≠stic dels poetes cecs del segle¬†xvi, com Crist√≥bal Bravo, i la seva relaci√≥ amb la "edat d'or" de la literatura de cordill.

Pel que fa al contingut, Joaqu√≠n Marco difer√®ncia ¬ędos grans blocs dins el m√≥n dels plecs po√®tics¬Ľ, el de plecs "literaris" (roman√ßos de captius, novel¬∑lescos, can√ßons amoroses, miracles, etc.), i el de plecs "hist√≤rics" (relacions, crims, de car√†cter pol√≠tic, etc.).

Expansió de la literatura de cordill

Alguns estudis troben coincid√®ncies entre els plecs de cordill i altres subg√®neres literaris com, en la cultura francesa per exemple,¬†l'anomenada ¬ę¬†Biblioth√®que banc√†ria ¬Ľ o la ¬ęLitterature de Colportage¬Ľ ( ¬ęcolporteur¬Ľ √©s el cec o divulgador de plecs solts). Aix√≠ mateix poden considerar germans de g√®nere dels¬†Chapbook en llengua anglesos, els¬†Volksbuch germans, i fins i tot l'anomenada "¬†lira popular " xilena del¬†xix. En aquest mateix √†mbit d'expansi√≥ iberoamericana de la literatura de cordill, Ivan Cavalcanti anota els ¬ęcorreguts¬Ľ a Argentina, Nicaragua, Per√ļ i M√®xic, aix√≠ com els ¬ęcontrapunteos¬Ľ dels ¬ę¬†payadores ¬Ľ al Con Sud d'Am√®rica.Altres autors especulen amb la influ√®ncia dels Ter√ßos espanyols en les seves campanyes a Europa com a possibles difusors dels plecs de cordill.

Al Brasil

Sembla comprovat que en tant a Espanya els poetes de tradici√≥ culta no van ser partidaris de la divulgaci√≥ dels seus poemes en plecs solts, per√≤ a Portugal va ser el mitj√† tradicional i fins i tot preferit per vates com¬†Gil Vicente ,¬†Baltasar Dies , o¬†Nicol√°s i¬†Antonio Jos√© da Silva . I aix√≠ queda referit que els ¬ęfolhetos¬Ľ d'aquests i altres autors es venien a les paradetes de les escales de l'Hospital de Tots Sants de¬†Lisboa i, fins i tot despr√©s, a l'Arsenal i en l'arcada Nord del Terreiro do Pa√ßo. Aix√≠ mateix, en el¬†Cancionero General publicat en 1516 i 1517,¬†que va recopilar Garc√≠a de Resende recollint l'obra de 280 autors, apareix ja una clara influ√®ncia de la literatura de cordill a la poesia culta i viceversa. Her√®ncia de tot aix√≤ en el proc√©s d'expansi√≥ colonial, la literatura ambulant i de cordill al Brasil va seguir la mateixa pauta que a Portugal, com ressaltava ja en 1888 un estudi de Silvio Romero; en la seva opini√≥, mentre la desaparici√≥ del g√®nere en l'√†mbit lusit√† peninsular ¬ęes va deure a la divulgaci√≥ dels diaris en la vida di√†ria¬Ľ, no va succeir el mateix al Brasil, on els ¬ęfolhetos¬Ľ m√©s populars es seguien venent a les llibreries de carrer de la seva √®poca.

La literatura de cordill brasilera es va desenvolupar especialment a la¬†Regi√≥ Nord-est , en els estats de¬†Pernambuco ,¬†Para√≠ba i¬†Cear√° , d'on s'exportaven i comercialitzaven en altres estats. La tem√†tica, tremebundista i popular, arribava a recollir not√≠cies reals com va passar amb el su√Įcidi del president del Brasil,¬†Get√ļlio Vargas . Entre els √ļltims cl√†ssics de la literatura de cordill brasilera pot esmentar-se a Leandro Gomes de Fangs (1865-1918) ia Jo√£o Martins d'Athayde (1880-1959). El 1988 es va fundar a¬†Rio de Janeiro l'Acad√®mia Brasileira de Literatura de Cordel.

Mètrica portuguesa

En la literatura de cordill portuguesa les estrofes m√©s utilitzades s√≥n la ¬ęquadra¬Ľ o ¬ęquadrit√≠ha¬Ľ (quatre versos heptas√≠labos amb rima en els parells); la ¬ęsextilha¬Ľ (sis versos i similar estructura); la ¬ęsetena¬Ľ (seguint l'esquema [-, a, -, a, b, b, a], i el popular¬†¬ęMartelo agalopado¬Ľ, compost amb d√®cimes de heptas√≠labos o decas√≠l¬∑labs.¬†

Vegeu també

Notes

  1. ‚ÜĎ Va ser¬†Balzac qui va referir el costum franc√®s de cridar ¬ęcanard¬Ľ (√†nec) al plec de cordill, explicant que ¬ęper confeccionar-calien moltes plomes i, a m√©s, s'adaptava a totes les salses¬Ľ.
  2. ‚ÜĎ A aquestes es poden afegir la ¬ęSeptilha¬Ľ, la ¬ęOitava¬Ľ, el ¬ęQuadr√£o¬Ľ, la ¬ęDesena¬Ľ, el ¬ęGalop √† beira-mar¬Ľ, la ¬ęRedondilha¬Ľ i la ¬ęCarretilha¬Ľ. Luiz de Cambra Cascudo √©s un dels autors que ha estudiat les concomit√†ncies i difer√®ncies entre les desenes castellanes, les portugueses i les produ√Įdes en Brasil ¬ęsertanejo¬Ľ.

Referències

  1. ‚ÜĎ Car, 1996 , p√†g. 31.
  2. ‚ÜĎ Marc, 1977 , p√†g. 506.
  3. ‚ÜϬ†Saltar a:a b c d e f g h i D√≠az Maderuelo, Rafael (1989). ¬ęAlguns car√†cters de la literatura de Cordel al Brasil¬Ľ .Universitat¬†Complutense. Consultat el 16 d'agost de 2017.
  4. ‚ÜĎ Car, 1996 , p√†g. 86.
  5. ‚ÜĎ Marc, 1977 , p√†g. 340.
  6. ‚ÜĎ D√≠az, 1992 .
  7. ‚ÜϬ†Saltar a:a b Alvar, 1974 , pp. 23-30.
  8. ‚ÜϬ†Saltar a:a b Rodr√≠guez-Mo√Īino, 1970 .
  9. ‚ÜĎ Garc√≠a Enterr√≠a, 1973 .
  10. ‚ÜĎ Garc√≠a, 1973 .
  11. ‚ÜĎ Abreu, M√°rcia (1984). D√≥na literatura de cordill portuguesa (en portugu√®s). EPA: estudos portuguesos i africans. pp. 97-103.
  12. ‚ÜĎ Lira Popular a Xile
  13. ‚ÜĎ Unamuno, Miguel de (1923). Pau a la Guerra (Miguel S√°nchez-Ostiz edici√≥). Txalaparta. p√†g. 37.¬†ISBN9788481365290 . Consultat el 16 d'agost de 2017.
  14. ‚ÜĎ Car, 1969 , p√†g. 57.
  15. ‚ÜĎ Car, 1969 , p√†g. 48.
  16. ‚ÜĎ Marc, 1977 .
  17. ‚ÜĎ Literatura del cordill al Brasil

Bibliografia de consulta

Enllaços externs




versió per imprimir

Comentaris publicats

    Afegeix-hi un comentari:

    Nom a mostrar:
    E-mail:
    Genera una nova imatge
    Introdu√Įu el codi de seguretat
    Accepto les condicions d'ús següents:

    Per a participar en els comentaris l'usuari es compromet a complir i acceptar les següents normes bàsiques de conducta:

    • Respectar les opinions de la resta dels participants al fòrum, tot i no compartir-les necessàriament.
    • Abstenir-se d'insultar o utilitzar un llenguatge ofensiu, racista, violent o xenòfob, i no tenir cap conducta contrària a la legislació vigent i a l'ordre públic.
    • No enviar cap contingut amb copyright sense el permís del propietari. Si es considera oportú facilitar continguts d'internet amb copyright, cal escriure la URL completa perquè els altres usuaris puguin enllaçar-hi i descarregar-se els continguts des de la pàgina propietària.
    • Publicitat: No es permet enviar continguts promocionals i/o publicitaris.