MAGAZÍN D'INVESTGACIÓ PERIODÍSTICA (iniciat el 1960 com AUCA satírica.. per M.Capdevila a classe de F.E.N.)
-VINCIT OMNIA VERITAS -
VOLTAIRE: "El temps fa justícia i posa a cadascú al seu lloc.."- "No aniràs mai a dormir..sense ampliar el teu magí"
"La història l'escriu qui guanya".. així.. "El poble que no coneix la seva història... es veurà obligat a repetir-la.."
Classificació | Instrument de corda fregada (pinçat) |
---|---|
Classificació de Hornbostel-Sachs | 321.322 (llaüt de caixa de coll) (Cordòfon) |
Desenvolupat | Segle 13 |
Instruments relacionats | |
Llista
|
El gittern era un instrument relativament petit, de forma de tortuga, que apareix per primera vegada en la literatura i la representació pictòrica durant el segle 13 a Europa occidental (Península Ibèrica, Itàlia, França, Anglaterra). Normalment es representa tocat amb un plectre de ploma,[1] com es pot veure clarament a partir de les il·luminacions manuscrites del segle xiii. També se l'anomenava guiterna a Espanya, guiterne o guiterre a França, chitarra a Itàlia i quintern a Alemanya. [2] Un instrument popular entre músics de la cort, joglars i aficionats, el gittern es considera un avantpassat de la guitarra moderna i d'altres instruments com el mandore, la bandúrria i el gallichon. [3][4]
Des de principis del segle 16, una guitarra en forma de viola de mà (esquena plana) va començar a aparèixer a Espanya, i més tard a França, existint al costat del gittern. Tot i que l'instrument de respatller rodó sembla haver perdut terreny a la nova forma que gradualment es va convertir en la guitarra familiar avui en dia, la influència de l'estil anterior va continuar. Hi ha exemples de llaüts convertits en guitarres en diversos museus, mentre que instruments construïts a propòsit com el galichon utilitzaven l'afinació i la configuració d'una sola corda de la guitarra moderna. Una tradició de construcció de guitarres rodones a Alemanya va continuar fins al segle 20 amb noms com Gittar-Laute i Wandervogellaute.
Fins al 2002, només es coneixien dos gitterns medievals supervivents,[5][6] un al Museu Metropolità d'Art (vegeu enllaços externs), l'altre al Museu del Castell de Wartburg. Un tercer va ser descobert en una dependència medieval a Elbląg, Polònia. [6][7]
Probablement, l'esquena, el coll i el claviller estaven tallats d'una sola peça de fusta. Ocorrent menys rarament més tard al segle 15, l'esquena es va construir a partir d'una sèrie de costelles còniques primes unides a les vores, com era característic del llaüt. A diferència de la cantonada afilada que uneix el cos al coll que es veu al llaüt, el cos i el coll del gittern s'uneixen en una corba suau o en línia recta. La falç, o ocasionalment claviller d'arc suau, feia un angle amb el coll d'entre 30-90 graus. A diferència del llaüt, la majoria dels clavillers dels gitterns acabaven en una talla d'un cap humà o animal.
La majoria dels gitterns es representaven amb tres o (més comunament) quatre cursos de cordes dobles. També hi ha referències a uns cinc gitterns de curs al segle 16. Tot i que no hi ha molta informació directa sobre l'afinació del gittern, les versions posteriors possiblement es van afinar en quartes i quintes com el mandore unes dècades més tard. Els trasts van ser representats en algunes representacions (principalment italianes i alemanyes), encara que aparentment absents en la majoria de les representacions franceses, espanyoles i angleses. El forat sonor del gittern estava cobert amb una roseta (una delicada talla de fusta o tall de pergamí), similar al llaüt.
La construcció s'assembla a altres instruments arquejats i pinçats, incloent el rebec, la lira calabresa i bizantina, el gǎdulka, la lijerica, el kemençe klasic, el gudok i la cobza. Aquests tenen formes similars, un coll curt i, com el gittern, estan tallats en un sol bloc de fusta.
Alguns han assenyalat que hi ha hagut errors en l'erudició (a partir del segle 19) que van portar al gittern a ser anomenat mandore i viceversa,[8] i confusió similar amb la cítola. [8] Com a resultat d'aquesta incertesa, moltes fonts modernes es refereixen als gitterns com a mandors, i als cítoles com a gitterns.
Diverses fonts modernes també han afirmat que l'instrument va ser introduït a Europa des de les regions àrabs d'una manera similar al llaüt, però les dades històriques reals que donen suport a aquesta teoria són rares, ambigües i poden suggerir el contrari. Els diversos noms regionals utilitzats (inclòs l'àrab) apareixen derivats al llarg del temps d'un origen grecoromà (llatí vulgar), encara que actualment es desconeix quan i com es va produir. [cal citació] És possible que l'instrument existís a Europa durant un període anterior a les conquestes àrabs a la península Ibèrica, amb noms divergents amb l'evolució regional de les llengües europees a partir del llatí després de la caiguda de l'Imperi Romà (compareu llengües romàniques).
Mentre que el nom del llaüt (portuguès alaúde, castellà laud, de l'àrab al-ʿūd), i l'instrument en si s'ha interpretat com d'origen àrab/persa, el gittern no apareix en el material de fonts àrabs històriques per donar suport al que només pot ser especulació. [cal citació]
El gittern s'havia esvaït tan completament de la memòria a Anglaterra que la identificació de l'instrument va resultar problemàtica per als estudis de música antiga del segle 20. Es va suposar que l'ascendència de la guitarra moderna només es podia descobrir a través de l'estudi d'instruments de respatller pla. Com a conseqüència, la que ara es creu que és l'única cítola medieval supervivent coneguda va ser fins fa poc etiquetada com a gittern.
El 1977, Lawrence Wright va publicar el seu article The Medieval Gittern and Citole: A Case of Mistaken Identity. en el número 30 del Galpin Society Journal; amb referències detallades a fonts històriques primàries que revelen el gittern com un instrument de respatller rodó - i l'anomenat "gittern del castell de Warwick" (un instrument de respatller pla) com originalment una citole.
La investigació de Wright també es va correspondre amb observacions sobre els orígens de la guitarra de dors pla fetes pel musicòleg espanyol del segle 16 Juan Bermudo. Amb aquest enfocament teòric, es va fer possible per als estudiosos desembolicar nomenclatura prèviament confusa i contradictòria. A causa de la naturalesa complexa del tema, la llista i els enllaços següents haurien d'ajudar a llegir més.
Obra d'art de la catedral de Bayeux a França, que mostra un àngel tocant un gittern.
L'equivalent portuguès modern de la "guitarra espanyola" encara es coneix generalment com a viola (violão al Brasil - literalment viola gran), igual que alguns instruments regionals més petits relacionats. El portuguès 'viola' (com l'italià), és cognat amb el castellà 'vihuela'. A diferència d'Espanya, tots aquests instruments utilitzaven tradicionalment cordes metàl·liques fins a l'arribada de les cordes modernes de niló. Mentre que el violão modern és ara comunament enfilat amb niló (tot i que encara existeixen variacions de corda d'acer), a Portugal els músics diferencien entre la versió enfilada de niló com a guitarra clàssica i l'instrument tradicional com a viola de fado, reflectint la relació històrica amb la música de fado.
Mentre que es considera que els anglesos i alemanys van manllevar els seus noms dels francesos,[10] es creu que l'espanyol "guitarra", l'italià "chitarra" i el francès "guitarre" deriven en última instància del grec "kithara"[10] - tot i que els orígens del procés històric que va portar això encara no s'entenen, amb molt poques proves reals a part de la lingüística per explorar.
A la literatura espanyola, el segle 13 Cantigas de Santa Maria amb les seves detallades il·lustracions en miniatura de colors que representen músics que toquen una àmplia varietat d'instruments s'utilitza sovint per a interpretacions modernes - les imatges reproduïdes i subtitulades, acompanyades d'afirmacions que donen suport a diverses teories i comentaris sobre els instruments.
Cap dels quatre manuscrits supervivents conté peus de foto (o text en els poemes) per donar suport a observacions diferents del gittern sembla haver tingut el mateix estatus que altres instruments. Tot i que les actituds socials cap a instruments com el llaüt, el rebel i el gittern poden haver canviat a Espanya molt més tard amb l'impacte cultural de la Reconquesta, el que es registra a les Cantigas indica el contrari durant aquest període de la història.
Lluny de ser considerat un exemple de cultura islàmica, l'instrument es va utilitzar per a una ocasió per il·lustrar principis de la doctrina religiosa cristiana. El teòleg francès Jean Gerson va comparar les quatre virtuts cardinals amb "la guiterne de quatre cordes". L'estadista i poeta italià Dante Alighieri, referint-se a les qualitats (i possiblement l'estructura) del gittern, va dir: "... de la mateixa manera que seria una operació culpable fer una pala d'una espasa fina o un vas d'una fina chitarra".
No obstant això, el compositor francès del segle XIV Guillaume de Machaut en el seu poema Prise d'Alexandrie: 14 "Llaüts, moraches i guiterne / es tocaven a les tavernes", assenyala un paper secular lluny de les referències religioses o de les corts reials i ducals.
Una reconstrucció d'un gittern medieval
Chaucer també esmenta el gittern als Contes de Canterbury (finals del segle 14) que són interpretats per persones que freqüenten tavernes. A The Miller's Tale, Absalom fa serenates a una dona fora de la seva finestra:[11]
Ara era d'aquell chirche un rector
, el que es deia (anomenat) Absalon...
I com Wel va poder va jugar en una giterne.
En tota la vila n'as (no n'hi hagué mai) cervesa ne (ni) taverna,
que ne visità ab sos solos.[12]
I el seu The Cooks Tale.,[11] Al konne ell pleye on gyterne o ribible (tot pot jugar a gittern o rebab). [13]
Praetorius, comentant un paper social de doble propòsit, ".. a Itàlia, els Ziarlatini i els Salt' in banco els utilitzen per a simples acompanyaments de la seva villanelle i altres cançons vulgars i pallasses. (Aquesta gent és una cosa així com els nostres comediants i bufons.) No obstant això, utilitzar la (chiterna) per a la bella cançó d'art d'un bon cantant professional és una cosa completament diferent".
El gittern sovint va aparèixer durant el segle 14 a principis del segle 15 en els inventaris de diverses corts. La cort de Carles V de França en va registrar quatre, inclosa una d'ivori, mentre que les corts italianes d'Este i Ferrara van registrar la contractació de mestres gittern (chitarra).
Musa de Música Antiga - Gittern
Base de dades d'instruments de música antiga - Gittern
... el petit instrument semblant a un llaüt de l'edat mitjana anomenat, fins fa poc, la "mandora" pels escriptors moderns, s'anomenava originalment "gittern"... Generalment s'utilitza per a la petita, de quatre plats, guitarra renaixentista, però encara s'utilitzava ocasionalment (fins ben entrat el segle 17) per a l'instrument que, durant el segle 16, es va conèixer com el "mandore". ... és a l'espanyol Juan Bermudo a qui hem de recórrer... en la seva Declaració d'instruments (1555), Bermudo parla de la bandúrria...
Comentaris publicats
Afegeix-hi un comentari: