25-06-2024  (879 ) Categoria: CODEX

CODEX CALIXTINUS

Còdex Calixtinus

Programa Memòria del Món de la UNESCO
Ubicació
País Espanya
Ubicació Santiago de Compostel·la
Dades generals
Regió Europa
Registre 2017 (sessió XLI)
Còdex Calixtinus, foli 4r, Apòstol Santiago.

El Codex Calixtinus (llatí: Codex Calixtinus; actiu cap al 1140–1181) és el nom propi d'un manuscrit il·luminat de mitjan segle XII que conté el text més antic del Liber Sancti Iacobi (c. 1140–1160).

Reuneix sermons, himnes, miracles, històries de la traducció de l'Apòstol, textos litúrgics i peces musicals relacionades amb l'Apòstol Santiago. El seu quart llibre narra el descobriment de la tomba per Carlemany. La cinquena és una mena de guia per a pelegrins que van seguir el Camí de Santiago en el seu viatge a Santiago de Compostel·la, amb consells, descripcions de la ruta i obres d'art, així com les costums locals de les persones que vivien al llarg del Camino.

Aquest document es conserva a la Catedral de Santiago de Compostel·la, a la província espanyola de La Corunya.

Índex

Liber Sancti Iacobi

Còdex Calixtinus (Liber Sancti Jacobi), Biblioteca Històrica General de la Universitat de Salamanca.

Tot i que el Liber Sancti Iacobi de vegades es coneix com a Codex Calixtinus, els dos conceptes no són idèntics. El Liber Sancti Iacobi representa el contingut del llibre, del qual es van copiar diversos manuscrits al llarg dels segles (una unitat d'enquadernació que de vegades ha rebut noms propis diferents) i amb un contingut heterogeni i variable. El còdex o manuscrit més antic i notable amb el Liber Sancti Iacobi és conegut pel nom propi de Codex Calixtinus (c. 1140) i és el que es conserva a la catedral de Santiago de Compostel·la.

La compilació que coneixem com a Liber Sancti Iacobi va ser escrita en diversos moments i de manera independent i ja es podia configurar cap a l'any 1140.

Història

El Còdex Calixtinus va ser copiat per almenys quatre mans, dues d'elles molt similars. L'autor principal és conegut com a Scriptor I. L'autoria d'Aymeric Picaud, un sacerdot francès del segle XII, és avui controvertida. Aquesta tasca probablement es deu a la catedral o escola episcopal de Santiago que va acollir, al segle XII, mestres i estudiants de diversos països.

El manuscrit original constava de 27 quaderns: el primer era un quinió i la resta eren quaternions. Ja en temps antics hi havia hagut canvis en alguns quaderns que alteraven l'estructura del còdex. Més tard, cap al segle XV, es va perdre el foli 220, que originalment estava en blanc i pertanyia a l'últim quadern. Un foli, també en blanc, que precedia el foli 1 actual, també s'hauria perdut. Si això és cert, el manuscrit portava, com de costum, la primera i l'última pàgina en blanc que servien de guarda.

Més tard, potser durant l'enquadernació realitzada a finals del segle XII, es va afegir un segon apèndix (Apèndix II) a l'estructura original del còdex.

El Llibre IV es va separar del manuscrit el 1609, fet que va provocar el maltractament dels quaderns 20, 21 i 24. Ambdós volums van ser enquadernats per separat per Alonso Rodríguez León. Finalment, el Llibre IV es va afegir de nou durant la restauració de 1966, que va requerir diverses modificacions al manuscrit. En la mateixa restauració, es van retallar les fulles més grans i que sobresortien de la resta.

Les anotacions marginals que els cànons de Compostel·la van deixar al manuscrit mostren que el còdex es va utilitzar i llegir sense interrupció, almenys fins a mitjan segle XVI. Tanmateix, sembla que a principis del segle XVII el manuscrit va deixar de ser interessant, caient en l'oblit durant molts anys.

A la segona meitat del segle XIX, el manuscrit va ser redescobert pel canonge arxiver de la Catedral de Compostel·la, Antonio López Ferreiro. Tanmateix, va ser fet públic pel jesuïta Fidel Fita i Aureliano Fernández Guerra. El 1879, es van traslladar a Santiago en un viatge d'estudis i pelegrinatge. L'any següent, el 1880, van publicar un llibre sobre el seu viatge a Santiago (Recuerdos de un viaje a Santiago de Galícia), dedicant els capítols X i més tard a la descripció i estudi del Codex Calixtinus. El llibre incloïa una fotografia de l'himne Dum Paterfamilias i una transcripció del seu text, així com diversos versos de l'himne Ad honorem Regis summi. El 1882, el pare Fidel Fita va publicar l'últim llibre del Còdex —aleshores Llibre IV— a París.

Robatori i recuperació

El 5 de juliol de 2011, els arxivers de la catedral de Santiago de Compostel·la van faltar a les obres i van denunciar el robatori a les autoritats. El còdex va ser robat d'una cambra blindada on es dipositen les obres més valuoses de l'arxiu. Les investigacions van revelar que el robatori havia tingut lloc la setmana anterior.

El sistema de seguretat del text era molt rigorós, cosa que havia permès mantenir-lo segur durant 800 anys. La clau de la caixa forta, però, estava guardada d'una manera més relaxada: les claus es van trobar col·locades al pany de la caixa que protegia el que es considera la joia més gran del temple de Compostel·la. [1][2]

Durant els mesos següents, la Policia Nacional va investigar els canonges, investigadors, músics i empleats de manteniment i neteja, assumint com a motiu més probable el desig de fer mal al degà, José María Díaz Fernández,[3] després d'haver verificat la confrontació interna entre els canonges i descartant en principi una banda organitzada o un robatori a sou. [4][Refrescar]

El 4 de juliol de 2012, el còdex va ser recuperat per la Brigada de Patrimoni Històric de la Policia Nacional; Aquest havia estat robat pel principal sospitós, un electricista que havia treballat a la catedral, que també tenia en la seva possessió altres documents i objectes del temple, incloent-hi diversos facsímils del mateix Còdex Calixtinus i una gran suma de diners que havia estat robada durant anys de les col·leccions de la mateixa catedral. [5]

Una font d'inspiració musical contemporània

La important presència de la música polifònica medieval al Còdex Calixtinus,[6] fa d'aquest manuscrit la font d'inspiració creativa, després de nou segles, per a les següents composicions simfòniques:

Estructura

El Còdex Calixtinus consta de cinc llibres i dos apèndixs, amb un total de 225 folis de pergamí escrits a ambdós costats, mesurant 295 x 214 mm. Amb excepcions, el text sempre està en una columna, amb 34 línies per pàgina.

L'estructura del còdex és la següent:

FolioNumeració antigaLlibreTítol llatíDescripció
f. 1 - 2v Carta del papa Cal·list II
f. 2v - 139 Llibre I Anthologia liturgica Llibre de Litúrgies
F. 139V - 155V Llibre II De miraculi sancti Jacobi Llibre dels Miracles
F. 156 - 162V Llibre III Liber de translatione corporis sancti Jacobi ad Compostellam Trasllat del cos a Santiago
f. 163 - 191 f. 1 - 29
(volum separat)
Llibre IV L'Historia Karoli Magni et Rotholandi Les conquestes de Carlemany
F. 192 - 213V F. 163 - 184V Llibre V Iter pro peregrinis ad Compostellam Guia del Pelegrí
F. 214 - 219V F. 185 - 190V Apèndix I Conté obres polifòniques
f. 220 f. 191 (desaparegut)
f. 221 - 225 f. 192 - 196 Apèndix II És posterior a l'escriptura original del manuscrit

El primer llibre és de caràcter litúrgic, el segon hagiogràfic, el tercer i quart de caràcter històric, i el cinquè, que va assolir més fama, és una mena de guia per al pelegrí.

Carta del papa Cal·list II

Pròleg.

Constitueix l'inici del còdex, ocupant els seus dos primers folis. L'autor afirma ser el papa Calixt II i relata com va recollir nombrosos testimonis de miracles realitzats per l'apòstol Jaume «viatjant per les terres i províncies cruels durant 14 anys». També explica com el manuscrit va sobreviure a tots els perills possibles, des d'incendis fins a inundacions. La carta està adreçada a "la santíssima assemblea de la basílica de Cluny" i a "Diego Gelmírez, arquebisbe de Compostel·la".

Es creu que els copistes van incloure aquesta carta a l'inici del manuscrit per donar més importància a la seva obra, deixant completament descartada la intervenció directa del papa, que ja havia mort el 1124.

Contingut:

FolioContinguts
1 Pròleg
1-2V Carta del papa Cal·list

Llibre I — Llibre de les Litúrgies

(Anthologia liturgica)

Representa gairebé la meitat de tot el manuscrit i constitueix el nucli del Liber. Conté els següents elements:

  • 17 sermons per a la festa de Sant Jaume
  • 2 Històries del martiri de l'apòstol Jaume
  • 2 oficis: el de la vigília de la festa de Santiago (24 de juliol) i l'altre de la festa de Santiago (25 de juliol i 30 de desembre).
  • 2 misses els mateixos dies: Missa de la Vigília de Santiago (24 de juliol) i Missa de la festa de Santiago (25 de juliol).
  • Instruccions per a les misses en cadascun dels dies de l'octava de la festa de juliol
  • Missa per la Festa dels Miracles (3 d'octubre)
  • Una missa per a la festa de la Translació (30 de desembre) i peces extra per a l'octava d'aquesta.

Tant les oficines com les masses tenen notació musical.

Al final del Llibre I hi ha un suplement gregorià, també amb notació musical, que inclou:

  • 2 Benedicamus Domino
  • 4 Conductus
  • Una missa farcida atribuïda a Fulbert de Chartres per a qualsevol de les festes de Sant Jaume (25 de juliol i 30 de desembre). Està enriquit en tòpics i conté elements escenics per a una representació teatral de la Missa.

L'existència de dues festes diferents dedicades a l'Apòstol Santiago, el 25 de juliol i el 30 de desembre, s'explica per l'establiment del ritu romà per substituir el ritu hispà a finals del segle XI. Des de la seva fundació al segle IX, l'Església de Santiago va adoptar la pràctica litúrgica vigent en aquell moment a l'església hispana. En el calendari litúrgic de l'església asturiana-lleonesa, es celebrava una única festa dedicada a Sant Jaume el Gran el 30 de desembre, dia per al qual s'havia desenvolupat una litúrgia específica. Tanmateix, segons el calendari romà, la festa de Santiago se celebrava el 25 de juliol. Amb la implementació del nou ritu, l'església de Compostel·la va acceptar la implementació del calendari romà amb la festa de Santiago el 25 de juliol, sempre que també es preservés la festa del 30 de desembre. Així, el 25 de juliol es va deixar per a la celebració de la passió de Santiago, com a la resta d'Occident, i el 30 de desembre per a la celebració de la vocació i la trasllació del cos de l'apòstol a Santiago.

Entre les dues festes, més tard es va introduir la festa dels miracles de Santiago, el 3 d'octubre. La festa s'atribueix a la iniciativa de sant Anselm i més tard es va traslladar al 5 d'octubre.

Cal destacar que l'Ofici de Matines per a les festes de Santiago el 25 de juliol i el 30 de desembre és monàstic i no canònic, és a dir, consta de 12 (13) antífones i 12 responsoris en lloc de 9 antífones i 9 responsoris, així que potser es va preparar per a l'antiga comunitat monàstica de Compostel·la en lloc de per a la Catedral (vegeu més avall, a la secció de notació musical, la possibilitat que la part musical fos preparada pels monjos benedictins de Vézelay). [11]

Contingut:

FolioCapítolContinguts
2V-3V Índex Índex dels 31 capítols
Sermons i passions
4-6V Capítol I Sermó de Beda el Venerable, sacerdot, per la Vigília (24 de juliol): Quoniam beati Jacobi vetlla
6v-18 Capítol II Exposició del Papa Cal·list per a la Vigília (24 de juliol): Vigiliae Noctis Sacratissimae
18 Capítol III 12 Les benediccions del papa Cal·listus sobre les lliçons de Jaume: Adsit nobis gratia Dei
18-19V Capítol IV Pròleg de Cal·list i Passió menor de Jaume (25 de juliol): Gaio quatuor annis
19V-24V Capítol V Sermó del papa Cal·list a la Passió de Jaume (25 de juliol): Celebritatis sacratissime
24v-31 Capítol VI Segon Sermó del mateix Papa Calixt per al 25 de juliol: Spiritali igitur jocunditate
31-44V Capítol VII Exposició del mateix Papa Cal·list per al 25 de juliol: Adest nobis, dilectissimi fratres
44V-47V Capítol VIII Homilia de Beda el Venerable per al 25 de juliol: Dominus conditor ac redemptor noster
47v-53 Capítol IX Pròleg de Cal·list i la Gran Passió de Jaume: Post Ascensionem Dominicam ad celos apostolus Domini nostri lhesu Christi
53-55V Capítol X Exposició de Sant Jeroni per al 26 de juliol, segon dia de l'Octava de Sant Jaume: Apostolica sollempnia veneranda
55V-57 Capítol XI Exposició de Sant Jeroni mateix per al 27 de juliol, tercer dia de l'octava de Sant Jaume: Quare Petrus et Jacobus
57-64 Capítol XII Exhibició del Papa Cal·list per al 28 de juliol, quart dia de l'octava de Santiago: Preclara sollempnia
64-65 Capítol XIII Exposició de Sant Jeroni per al 29 de juliol, cinquè dia de l'octava de Sant Jaume: In presenti capitula ostenditur
65V-67 Capítol XIV Homilia del papa Gregori pel 30 de juliol, sisè dia de l'octava de Sant Jaume: Quia natalem beati lacobi apostoli et martiris
67-71V Capítol XV Sermó de Sant Màxim, bisbe, per al 31 de juliol, setè dia de l'octava de Jaume: Exultemus in Domino, dilectissimi, et congruis honoribus
72-74 Capítol XVI Exposicions dels sants Jeroni i Màxim per al 31 de juliol, el setè dia de l'octava de Sant Jaume: Sollempnitatem hodiernam
74-93V Capítol XVII El sermó del papa Calixt per al 30 de desembre: Veneranda mor
93v-95 Capítol XVIII Homilia del papa Gregori per al 30 de desembre: Audistis, fratres karissimi, quia
95-98 Capítol XIX Exposició del Papa Cal·list del 30 de desembre: Sollempnia sacra presentia
98-101 Capítol XX Exposicions dels sants Jeroni, Agustí, Gregori i Cal·liste per al 5 de gener: Festivitatem electionis et translationis
Intercanvis (amb notació musical)
101 Capítol XXI Capítols del Papa Cal·list sobre la vigília de Sant Jaume i el dia de la seva passió (24 i 25 de juliol): Iacobus Dei et Domini nostri Ihesu Christi servus
101V-103V Capítol XXII Ofici de la Vigília (24 de juliol), per Cal·list
103V-114 Capítol XXIII Carta oficial del 25 de juliol i 30 de desembre, per Calixto
Misses (amb notació musical)
114-116V Capítol XXIV Missa del Papa Calixt per cantar en la vigília de Sant Jaume (24 de juliol) a l'hora de ningú, amb els seus accessoris.
116V-118 Capítol XXV Versos (17 diferents) del papa Calixt per cantar a la processó de Santiago en les seves dues solemnitats (25 de juliol i 30 de desembre)
118-122V Capítol XXVI Missa del mateix Papa Calixt per ser recitada el dia de la Passió de Santiago (25 de juliol), amb els seus accessoris.
122v Capítol XXVII Missa del mateix Papa Calixt per ser cantada assiduament en totes les misses pels pelegrins de Santiago.
Capítol XXVIII Set misses del mateix papa Callistus per cantar successivament cada dia de l'octava de la festa de Sant Jaume:
122V-124 Missa del 26 de juliol (segon dia de l'octava)
124-127V Misses dels dies 27, 28, 29, 30, 31 de juliol i l'1 d'agost
128 (adjunt) Missa per la Festa dels Miracles (3 d'octubre)
129 Capítol XXIX Capítols del mateix Papa Calixt per ser recitats a la traducció de Jaume (30 de desembre)
129V-130R Capítol XXX Missa del Papa Cal·list, que s'ha de cantar en la festa de la translació de Santiago (misses del 30 de desembre i 5 de gener).
Suplement gregorià (amb notació musical)
130-131 Benedicamus sancti Iacobi: Exultet celi curia
131-132V 4 conductus de Santiago
132v-139 Capítol XXXI Misa farcida de Santiago, que es pot cantar a les festes del 25 de juliol i del 30 de desembre
139 Benedicamus sancti Iacobi: Regi perennis glorie d'un docteur galicien

Llibre II — Llibre dels Miracles

(De miraculi sancti Jacobi)

Conté una col·lecció de 22 miracles atribuïts a l'apòstol Jaume i realitzats en diverses regions d'Europa. En contingut, és molt similar a altres col·leccions de miracles recollides durant els segles XI i XII. Ocupa 16 folis (f. 139v - 155v) i és, en termes de mida, el segon llibre més petit. Abans dels miracles inclou un breu pròleg —suposadament escrit pel papa Calixt II— i un índex. Tal com es cita al còdex, els 22 miracles van ser recollits pel papa Cal·list II (18), Anselm de Canterbury (2), Beda el Venerable (1) i el mestre Hubert (1).

Els miracles són els següents:

FolioCapítolContinguts
139V-140 Pròleg Argument del papa Cal·list
140-141 Índex Índex dels 22 capítols de miracles
141-155V Narració dels 22 miracles:
Capítol I Dels vint homes que l'Apòstol va alliberar de la captivitat dels moabites. (Papa Cal·list)
Capítol II De l'home de qui es va esborrar la menció d'un pecat per disposició divina a l'altar de Santiago. (Beda el Venerable)
Capítol III Del nen que l'Apòstol va ressuscitar als Montes de Oca. (Papa Cal·list)
Capítol IV Dels trenta lorenses i de l'home mort que l'Apòstol va acollir una nit des dels ports de Cize fins al seu monestir. (Mestre Hubert, canonge de Besançó)
Capítol V Del pelegrí penjat que Santiago va salvar de la mort, tot i que esperava a l'andamio durant trenta-sis dies. (Papa Cal·list)
Capítol VI Del Poitevino, a qui l'Apòstol va donar com a ajuda un àngel en forma d'ase. (Papa Cal·list)
Capítol VII Del mariner frisió, a qui l'Apòstol va treure de les profunditats del mar vestit amb el seu casc i escut. (Papa Cal·list)
Capítol VIII Del bisbe que, salvat del perill del mar, va redactar un rèplica a Santiago. (Papa Cal·list)
Capítol IX Del soldat de Tabaria a qui l'Apòstol va donar poder per derrotar els turcs i el va alliberar de la malaltia i del perill del mar. (Papa Cal·list)
Capítol X Del pelegrí caigut al mar que l'Apòstol va portar al port sostenint-lo pel coll durant tres dies. (Papa Cal·list)
Capítol XI De Bernard, a qui l'Apòstol va treure miraculosament de la presó. (Papa Cal·list)
Capítol XII Del cavaller que l'Apòstol va alliberar d'una malaltia amb el toc d'una closca. (Papa Cal·list)
Capítol XIII Del cavaller Dálmacia, a qui l'Apòstol va fer justícia gràcies al pelegrí Raimbert. (Papa Cal·list)
Capítol XIV Del mercader que l'Apòstol va alliberar de la presó. (Papa Cal·list)
Capítol XV Del cavaller que Santiago va salvar a la guerra, quan els seus companys ja estaven morts o fets presoners. (Papa Cal·list)
Capítol XVI Del cavaller que, en agonia de la mort i oprimit pels dimonis, va alliberar l'Apòstol mitjançant el bastó d'un captaire i el saqueig d'una jove. (Sant Anselm, arquebisbe de Canterbury)
Capítol XVII Del pelegrí que, per amor a l'Apòstol, es va suïcidar a instigació del diable, i que Santiago el va tornar de la mort a la vida, amb l'ajuda de la santa mare de Déu. (Sant Anselm, arquebisbe de Canterbury)
Capítol XVIII Del comte de San Gil, a qui l'Apòstol va obrir les portes de ferro del seu oratori. (Papa Cal·list)
Capítol XIX D'Esteve, un bisbe grec, a qui Jaume va aparèixer i li va revelar coses futures desconegudes. (Papa Cal·list)
Capítol XX De Guillem, un cavaller capturat, a qui un comte va colpejar amb l'espasa al coll nu sense poder fer-li mal. (Papa Cal·list)
Capítol XXI De l'home coix, a qui el sant Apòstol es va aparèixer a la seva basílica i immediatament el va restaurar a la plena salut. (Papa Cal·list)
Capítol XXII De l'home que va ser venut tretze vegades i tantes vegades alliberat per l'Apòstol. (Papa Cal·list)

Llibre III — Traducció del cos a Santiago

(Liber de translatione corporis sancti Jacobi ad Compostellam)

És el llibre més curt amb només 6 folis (f. 156 - 162v). També comença amb un pròleg i un resum, i va seguida de quatre capítols. Ens parla de l'evangelització d'Espanya per part de l'apòstol Jaume i de la posterior "trasllació" del seu cos de Jerusalem a Galícia i, finalment, al lloc de la seva tomba. També ens parla del costum dels primers pelegrins de recollir petxines a les costes gal·les.

Conté els següents capítols:

FolioCapítolContinguts
155V-156 Índex Índex dels 4 capítols
156 Pròleg Comença el pròleg del beneït papa Calixt sobre la gran traducció de Jaume.
156V-159 Capítol I Comença la trasllació de l'apòstol Jaume, germà de l'apòstol i evangelista Sant Joan, que se celebra el trenta dia de desembre, per la qual manera va ser traslladat de Jerusalem a Galícia.
159-160 Capítol II Comença la carta del Papa Sant Lleó sobre el trasllat de Sant Jaume Apòstol, que se celebra el trenta dia de desembre.
160-162 Capítol III Cal·list, papa, sobre les tres solemnitats de Jaume.
162 Capítol IV Sobre les closques de Santiago.
162-162V Miniatures (aparició de Jaume a Carlemany, escenes de la crònica: marxa cap a Espanya, retorn a Aix la Chapelle)

Llibre IV — Les conquestes de Carlemany

(L'Historia Karoli Magni et Rotholandi)

És el segon llibre en mida, ocupant 28 folis (f. 163 - 191). Consta de 26 capítols. El 1609, aquest llibre va ser arrencat del manuscrit, formant un nou volum amb el títol "Historia Turpini". Finalment, es va tornar a afegir al Còdex Calixtinus durant la seva restauració, el 1966.

Està escrita en prosa per un clergue anònim d'origen francès, probablement a la primera meitat del segle XII. Seguint la costum de l'Edat Mitjana, atribueix l'autoria del seu text a Turpin (748-794), un antic monjo i tresorer de Saint-Denis, que esdevingué arquebisbe de Reims i fins i tot apareix entre els "Dotze Pares" de Carlemany al Càntic de Roland. Per aquest motiu, el llibre és conegut pels historiadors com a "Pseudo Turpin".

Se centra en la crònica de l'arquebisbe Turpín i explica l'entrada de Carlemany a la península, la derrota de Roncesvalles i la mort de Roland. Diu que Sant Jaume va aparèixer a Carlemany en un somni, el va incitar a alliberar la seva tomba dels musulmans i també va indicar la direcció a seguir: un camí d'estrelles.

Conté els següents capítols:

FolioCapítolContinguts
163 [1] Pròleg Carta de Turpin
163v-164 [1v-2] Índex Índex dels 26 capítols
164-165 [2-3] Capítol I De l'aparició de l'apòstol a Carlemany
165 [3] Capítol II De les muralles de Pamplona, ensorrades per si mateixes
165v-166 [3v-4] Capítol III Dels noms de les ciutats conquerides d'Espanya
166-166V [4-4V] Capítol IV De l'ídol Muhammad
166V [4V] Capítol V De les esglésies que Carlemany va fer
166V [4V] Capítol VI Per Aigolando
167 [5] Capítol VII De l'exemple de les almoines dels morts
167v-168 [5v-6] Capítol VIII De la batalla de Sahagún, en què les llances van florir
168-169 [6-7] Capítol IX Des de la ciutat d'Agen
169-169V [7-7V] Capítol X Des de la ciutat de Saintes, on les llances van florir
169V-170V [7V-8V] Capítol XI Dels soldats dels exèrcits de Carlemany
170V-171V [8V-9V] Capítol XII De la controvèrsia entre Carlemany i Aigolando
171V-172V [9V-10V] Capítol XIII Dels pobres
172v-173 [10v-11] Capítol XIV De la mort del rei Aigolando
173 [11] Capítol XV Dels cristians que van tornar enrere a la recerca de botí il·lícit
173-173V [11-11V] Capítol XVI De la batalla amb Furre
173V-176V [11V-14V] Capítol XVII De la batalla amb el gegant Ferragut i de l'excel·lent controvèrsia de Roland
176V-177V [14V-15V] Capítol XVIII De la Batalla de les Màscares
177V-178V [15V-16V] Capítol XIX Del Consell de Carlemany
178v-179 [16v-17] Capítol XX De la Persona i la Força de Carlemany
179-185V [17-23V] Capítol XXI De la batalla de Roncesvalles, i de la mort de Roland i altres combatents
185V-188V [23V-26V] Capítol XXII De la mort de Carlemany
188-189 [26v- 27] Capítol XXIII Del miracle que Déu es va dignar a fer mitjançant la mediació de Roland a la ciutat de Gratianopolis (Grenoble?)
189v-190 [27v-28] Capítol XXIV De la mort de Turpin i el descobriment del seu cos (Calixto, papa)
190-190V [28-28V] Capítol XXV De l'Almanzor de Córdoba (Calixto, papa)
190V-191V [28V-29V] Capítol XXVI Sobre la Croada d'Espanya (Carta del papa Cal·list)

Llibre V — Guia del Pelegrí

(Iter pro peregrinis ad Compostellam)

És una mena de guia de pelegrí a Santiago, que presenta aquells llocs que s'han de visitar al llarg de la ruta i adverteix el viatger dels perills que trobarà pel camí. Descriu la ciutat de Santiago i la seva catedral amb gran detall.

Els capítols del llibre són els següents:

FolioCapítolContinguts
192 [163] Argument del Sant Papa Callistus i Índex dels 11 Capítols
192-192v [163-163v] Capítol I Sobre els camins de Sant Jaume
192v [163v] Capítol II Dels dies del Camí de Santiago (Calixto, Papa)
192V-193V [163V-164V] Capítol III Noms dels pobles del Camí de Santiago
193v [164v] Capítol IV Dels tres hospicis del món
193v [164v] Capítol V Dels noms d'alguns que van reparar el Camí de Santiago. (Per Aimerico)
193V-194V [164V-165V] Capítol VI Dels rius bons i dolents que hi ha al Camí de Santiago. (Callistus, Pope)
194V-197V [165V-168V] Capítol VII Dels noms de les terres i de les particularitats de les persones que es troben al Camí de Santiago
197v-207 [168v-178] Capítol VIII Dels cossos dels sants que descansen al llarg del camí i que han de ser visitats pels pelegrins. El martiri de Sant Eutropi, bisbe de Saintes i màrtir
207-212V [178-183V] Capítol IX Del caràcter de la ciutat i de la basílica de Santiago, apòstol de Galícia. (Calixt, papa, i Aimerico, canceller)
Seccions:
  • De les esglésies de la ciutat
  • De la mesura de l'Església
  • De les finestres
  • Dels pòrtics
  • Des de la font de Santiago
  • Des del paradís de la ciutat
  • Des de la porta nord
  • Des de la porta sud
  • Des de la porta occidental
  • De les torres de la catedral
  • Dels altars de la catedral
  • Del cos i l'altar de Sant Jaume
  • Des del front platejat
  • Del cibori de l'altar de l'Apòstol
  • De les tres làmpades
  • De la dignitat de l'església de Santiago i els seus canonges
  • Dels picapedrers de l'església i l'inici i la fi de la seva tasca
  • De la dignitat de l'església de Santiago
212v-213 [183v-184] Capítol X Del nombre de canonges de Santiago
213-213V [184-184V] Capítol XI Com s'han de rebre els pelegrins de Santiago
213v [184v] Fi del Cinquè Llibre de l'Apòstol Jaume

Apèndix I — Obres polifòniques

És un fulletó de 6 folis (214-219v o 185-190v en la numeració antiga) amb 22 composicions polifòniques. Probablement va ser escrit poc després del cos del còdex, però abans de 1180. Des d'un punt de vista musical, és la part més important del manuscrit (vegeu la secció de música per a més informació).

Apèndix II

Aquest apèndix es va incorporar al manuscrit més tard que l'escriptura original, possiblement en l'enquadernació feta a finals del segle XII. Consta de cinc fulls (f. 221-225 o 192-196 en la numeració antiga): un bifoli amb una butlla falsa d'Innocenci II i diversos folis solts. Són copiats per diferents escribes i contenen textos diferents, destacant alguns miracles atribuïts a Jaume. També conté l'himne dels pelegrins de Sant Jaume Dum pater familias.

A la butlla d'Innocenci II, al foli 221, s'insinua que la persona responsable i autora del còdex és el monjo cluniacenc Aymeric Picaud, company del papa Calixt II en la seva peregrinació a Santiago el 1109. Segons l'escriptura, cap al 1140, Aymeric va dipositar el còdex a la catedral de Santiago, que seria la primera còpia del Liber. Tot això és qüestionat pels historiadors, ja que, entre altres raons, el bifoli que contenia la butlla no formava part del còdex original, sinó que es va afegir més tard, com ja s'ha dit.

El contingut de l'apèndix és el següent:

FolioContinguts
221 [192] Butlla d'Innocenci II
221 [192v] Miracle de Brun de Vézelay (1139) escrit per Alberic, abat de Vézelay, bisbe d'Ostia i llegat de Roma
221v [192v] Al·leluia en grec, amb notació musical
222 [193] Himne Dum pater familias, amb notació musical (Canció dels pelegrins)
222-222v [193-193v] Hymn Signa sunt nobis sacra (Vegeu els comentaris a la llista d'obres musicals)
223 [194] Miracle de Santiago, del nen ressuscitat, any 1164
223 [194] Un altre miracle: el Miracle de Santiago, de la figura corrompuda del fill d'un vescomte, conegut a les terres de Poitiers
223v [194v] Miracle de Sant Jaume, de la Lliberació dels Cristians i de la Fugida dels Sarracens de Portugal (1190), en tres lectures per a les Matines de la festa del 3 d'octubre
224 [195] Pregària del Mestre G (Gocelin o Gautier?)
224-224V [195-195V] 6 lectures per a l'ofici, segons el papa Lleó i el mestre Pànica, sobre la traducció de Sant Jaume
224v [195v] Aparició de Jaume al monjo Oldierus de Claraval: Telle est ta justice
224v-225 [195v-196] Miracle de Santiago, per un coix curat en el moment de la festa de la translació (30 de desembre) (dues versions)
225 [196] Visió d'un tal Fouques, de Montreuil, un pelegrí de dotze i tretze vegades a Santiago
225v [196v] Còpia de l'himne Signa sunt nobis sacra

Música

Tres parts del Calixtinus inclouen la música:

  1. Llibre I (de les litúrgies). Com s'ha esmentat anteriorment, inclou la música dels serveis i misses, així com un suplement gregorià. Una de les peces és polifònica, la resta, monòdica.
  2. Apèndix I, que conté 21 peces polifòniques: 7 Benedicamus, 4 responsoris, 5 conductus, 2 Kyries, 1 Gradual, 1 en prosa i 1 Al·leluia.
  3. Apèndix II, amb l'himne Dum pater familias.

Característiques generals

Les 22 obres polifòniques del Calixtinus pertanyen a la primera etapa de la polifonia europea, un període conegut com l'ars antiqua. Durant molts anys van estar associats amb les composicions pertanyents a l'Escola de Sant Marcial de Limoges. Tanmateix, les composicions del Calixtinus són més elaborades que en el repertori de Saint Martial, i avui es consideren relacionades amb els experiments que es duien a terme a París, a la nova catedral de Notre Dame, durant els anys 1165-1180 i que poc després culminarien amb les composicions de l'anomenada Escola de Notre Dame de París.

Totes les peces són per a dues veus, excepte el Congaudeant catholici, que és per a tres. Les formes musicals representades són les típiques de l'ars antiqua:

  • el conductus: apareix principalment en els tòpics del Benedicamus Domino, els kyries i altres peces litúrgiques com la prosa, les seqüències, etc. Els conducti de Benedicamus són els més nombrosos. La veu principal és el tòpic de la peça polifònica, mentre que la veu d'orgue és una melodia més o menys embellida en el registre agut. Aquests tòpics polifònics de vegades tenen una forma responsorial, incloent-hi després de cada estrofa un breu estribillo, com és el cas dels Congaudeant catholici.
  • l'organum: apareix en certes peces litúrgiques com responsoris, graduals, al·leluies i Benedicamus. Generalment consisteix en una melodia monòdica gregoriana (veu principal), a la qual, en un moment donat, s'afegeix una segona veu (veu d'orgue) que desenvolupa una melodia llarga i ornamentada. Aquesta segona veu pot estar al principi, al mig o cap al final de la composició, però normalment acaba amb la melodia monòdica. En comparació amb els òrgans de l'Escola de Notre Dame de París, que apareixerien poc després, són més simples i condensats, sense desfigurar la veu principal. La veu d'orgue no és tan melismàtica com els orgues de l'escola parisenca.

També hi ha algunes peces, com el Kyrie Cunctipotens Genitor, la forma de la qual és intermèdia entre el conductus i l'organum: tenen un tòpic com a veu principal, com en un conductus, i la veu organal desenvolupa melismes llargs, com en un organum.

El Codex Calixtinus és el primer manuscrit (juntament amb ms. London, British Library, Egerton 2615, de Beauvais) que utilitza el terme "conductus" per a una composició musical. A més, amb l'excepció d'algunes composicions trobades en alguns monestirs catalans, conté les peces polifòniques més antigues que s'han conservat a la Península Ibèrica.

L'himne "Congaudeant catholici", que és l'única obra coneguda per a 3 veus de tot el segle XII, es creu que va ser originalment composta per a dues veus (aguda i baixa) i posteriorment es va inserir una tercera veu entre ambdues. Aquesta hipòtesi es basa en el fet que la veu mitjana es va copiar amb tinta vermella en lloc de tinta negra com en la resta del manuscrit i també va ser copiada en el tetragrama de la veu greu. El mateix copista que va copiar aquesta paraula també va afegir una segona veu en tinta vermella a dos conductus del suplement gregorià del Llibre I: "Iacobe sancte tuum" (f. 131) i "In hac die laudes cum gaudio" (f. 131v). La primera d'aquestes dues peces apareix repetida a l'apèndix polifònic (f. 215v). També hi ha 7 altres composicions al Llibre I per a una sola veu que apareixen de nou a l'apèndix polifònic per a dues veus, tot i que en diversos casos la concordança és només parcial: "Dum esset salvator in monte" (f. 107v, 216v), "Huic Iacobo" (f. 109v, 217), "Iacobe virginei" (f. 110, 217), "O adiutor omnium seculorum" (f. 110v, 217-217v), "Misit Herodes" (f. 118v, 218) i "Al·leluia. Vocavit Ihesus Iacobum" (f. 119, 218v), "Regi perennis glorie" (f. 139, 216).

Notació

El "Dum pater familias" és l'única composició del còdex en notació aquitànica de punts "in campo aperto", que és la notació que es va utilitzar preferentment a Espanya després de la supressió del cant hispànic. La resta d'obres són en notació lorena, amb grans similituds amb la notació dels manuscrits de la regió de Nevers, a Borgonya. Per aquest motiu, alguns especialistes sostenen que la part musical del còdex és deguda als monjos benedictins de Vézelay, que va ser un dels punts d'inici del Camí de Santiago. [11] L'himne "Dum pater familias", afegit al final del còdex, seria per tant l'única composició que podria haver estat copiada en l'entorn de Santiago. A més, l'últim Benedicamus del suplement gregorià del Llibre I, "Regi perennis glorie", s'atribueix a un metge no identificat de Galícia (Quodam Doctore Galleciano).

Autoria

A l'encapçalament de les composicions de l'apèndix polifònic i d'algunes de les peces per a una sola veu del Llibre I, el suposat autor apareix en tinta vermella. En general, aquests suposats autors són bisbes i persones famoses de París i d'altres esglésies, així que alguns investigadors creuen que aquesta atribució no s'hauria de tenir en compte, ja que apareixerien amb la intenció de donar prestigi i autoritat a les obres. Tanmateix, altres investigacions modernes sostenen que algunes d'aquestes atribucions, com la d'Albertus Parisiensis, podrien ser plausibles, ja que les obres polifòniques es devien a compositors vinculats a la catedral de Notre Dame de París.

En total hi ha 16 personatges als quals s'atribueixen les obres:

  • Ato episcopus Trecensis. Correspon a Aten, bisbe de Troyes, que el 1145 es va retirar a l'abadia de Cluny. Se li atribueixen 7 composicions a l'apèndix polifònic.
  • Magister Goslenus episcopus Suessionis. Mestre Goslenus, bisbe de Soissons. Va morir el 1152. Se li atribueixen dues obres a l'apèndix polifònic.
  • Magister Albericus archiepiscopus Bituricensis. El mestre Alberic (Aubry), arquebisbe de Bourges, a Berry. Va morir el 1141. Se li atribueix una obra a l'apèndix polifònic.
  • Fulbertus episcopus Karnotensis. Fulbert, bisbe de Chartres. Se li atribueix 1 obra a l'apèndix polifònic i 6 obres monòdiques al Llibre I.
  • Magister Albertus Parisiensis. Mestre Albert de París. És Albertus Stampensis (Etampes), canonge de la catedral de Notre Dame de París i cantor des de 1146 fins a la seva mort el 1177. Se li atribueix una obra a l'apèndix polifònic: la famosa composició "Congaudeant catholici".
  • Magister Airardus Viziliacensis. Mestre Airardus de Vézelay. Se li atribueix una obra a l'apèndix polifònic.
  • Magister Gauterius de Castello Rainardi. El mestre Gauterius del castell de Rainardi. A l'apèndix polifònic se li atribueixen 3 obres.
  • Magister Iohannes Legalis. Mestre Johannes Legalis. Se li atribueix una obra a l'apèndix polifònic.
  • Magister Droardus Trecensis. Mestre Droardus de Troyes. Se li atribueixen dues obres a l'apèndix polifònic.
  • Aimericus Picaudi, sacerdot de Partiniaco. Aymeric Picaud, sacerdot de Parthenay, a Poitou. Se li atribueix una obra a l'apèndix polifònic.
  • Antiquo episcopo Boneventinus. Exbisbe de Benevent. Se li atribueix 1 obra a l'apèndix polifònic i 1 obra monòdica al Llibre I.
  • Guillelmo Patriarca Iherosolomitano. Guillem, patriarca de Jerusalem. Se li atribueixen 3 obres monòdiques al Llibre I.
  • El jutge Anselmo I. Mestre Anselmo I. Se li atribueix una obra monòdica al Llibre I.
  • Magistro: Rotberto cardinali Romano. Mestre Roberto Cardenal Romano. Se li atribueix una obra monòdica al Llibre I.
  • Sancto Fortunato Pictavensi episcopo. Sant Venanci Fortunat, bisbe de Poitiers. Se li atribueix una obra monòdica al Llibre I.
  • Quodam Doctore Galleciano. Un cert metge de Galícia. No identificat. Se li atribueix una obra monòdica al Llibre I.

Transcripcions de música moderna

Des de les primeres transcripcions musicals a finals del segle XIX, la transcripció de la polifonia del Calixtinus ha estat difícil i controvertida. Això és perquè la polifonia està en notació lorena, que s'utilitzava al nord de França per al cant monòdic gregorià, així que no expressa cap valor rítmic particular, només el ritme lliure del cant gregorià. Però, d'altra banda, la polifonia havia de tenir un ritme determinat que permetés a les dues veus (3 en el congaudeant catholici) cantar juntes de manera harmònica.

La primera transcripció en notació musical moderna es va fer, el 1882, pel cantant del Monestir de les Descalzas Reales de Madrid, José Flores Laguna, que va transcriure els himnes Dum Paterfamilias i Ad honorem Regis summi. En la festa de Santiago, el 25 de juliol del mateix any, ambdós himnes es van cantar a la Catedral de Santiago, per primera vegada des de l'edat mitjana. Aquesta primera transcripció ja va causar una intensa controvèrsia que va durar més de 20 anys, pel que fa a la línia melòdica i, sobretot, pel que fa al ritme, en què va participar Francisco Asenjo Barbieri, entre d'altres. Després, el monjo benedictí de l'abadia de Solesmes, Joseph Pothier, va fer una nova transcripció del Dum Paterfamilias, segons el sistema rítmic de Solesmes, com s'esperava. El 1895, el sacerdot Federico Olmeda va publicar el seu "Examen Musical Crític del Còdex del Papa Cal·listó II", que incloïa al final de l'obra alguns desplegables amb breus transcripcions de fragments musicals.

El 1924, el musicòleg Friedrich Ludwig va fer les primeres transcripcions d'obres polifòniques del Calixtinus, transcrivint diversos orgues en diversos sistemes rítmics. El 1931, Peter Wagner, professor de la Universitat de Friburg a Suïssa, va fer la primera transcripció completa de totes les obres musicals del Calixtinus i el 1944, encarregat per l'Institut d'Estudis Gal·lics, el monjo benedictí del Monestir de Silos, Germán Prado, va fer una altra transcripció completa acompanyada d'un facsímil amb els folis del manuscrit que contenia la música. Ambdues transcripcions, la de Wagner i la de Prado, es fan seguint el sistema gregorià de Solesmes, transcrivint els neumes originals del còdex en notació quadrada, sense plantejar problemes rítmics ni interpretatius.

A partir de 1950, nombrosos estudis van proposar nous sistemes de transcripció, incloent-hi els de Willi Apel, Walther Krüger, Johann Schubert, Bruno Stäblein, Theodore Karp, Heinrich Husmann, Paul Helmer, Hendrik van der Werf, etc. Entre els musicòlegs espanyols, destaquen les transcripcions de la polifonia d'Higinio Anglés, publicades el 1962 i de José López Calo, el 1981.

Les obres

Les obres musicals del manuscrit es detallen a continuació. Els codis per a la columna "Concordances" amb altres manuscrits i fragments s'especifiquen a continuació. Els que apareixen a la columna "Gravacions" s'especificen a la secció "Discografia".

Llibre I — Llibre de les Litúrgies

No.FolioObraVeusForma musicalConcord.GravacionsComentaris
Ofici de la Vigília de Santiago (24 de juliol)
(VIII Kalendas Augusti. Sancti Iacobi Vigil. Responsoria Beati Iacobi a domno Papa Calixto ex evangeliis edita)
(24 de juliol. Vigília de Santiago. Responsoris de Jaume extrets dels Evangelis del papa Cal·list)
Matines
1 101v Regem regum Dominum... El seu sacris 1 Invitatori AN4, ULT Mode 2
2 101v Psallat chorus celestium letetur plebs 1 Himne AN4, ULT, LFL, LES, SGH, BEC*, MON modes 7 i 8
Hymnus S. Iacobi a domno Fulbertus Karnotensy episcopo editus
3 101v O venerande Christi apostole Iacobe 1 Antiphon ULT, LES, SGH, MON Modes 1 i 2 - Tonus 1
4 102 Redemptor imposuit Simoni 1 Rèplica ULT Mode 1 - Tonus 1
5 102 Vocavit Ihesus Iacobum et Iohannem 1 Rèplica ULT Mode 2 - Tonus 2
6 102 Clementissime Deus qui nos ad beati Iacobi 1 Rèplica ULT Mode 7 - Tonus 7
Lauds
(In Laudibus)
7 102V Imposuit Ihesus Simoni nonem 1 Antiphon ULT Mode 1 - Tonus 1
8 102V Vocavit Ihesus Iacobum et Iohannem 1 Antiphon ULT Mode 2 - Tonus 2
9 102V Sicut enim tonitrui vocals 1 Antiphon ULT Mode 3 - Tonus 3
10 102V Recte filii tonitrui cognominantur 1 Antiphon ULT Mode 4 - Tonus 4
11 102V Iacobus et Iohannes tonitrum de nube 1 Antiphon ULT Mode 5 - Tonus 5
12 103 Iacobus fuit magnus (Sanctissime o Iacobe) 1 Vers ULT Hymnus sancti Iacobi domno Fulberto Karnotensi episcopo editus. Sanctissime o Iacobe
Probablement és una divisio del Psallat chorus celestium
13 103 Ascendens Ihesus in montem 1 Antiphon ULT Mode 8 - Tonus 8
Terce
(Ad Terciam)
14 103, 104V Ora pro nobis beate Iacobe 1 Rèplica ULT Mode 6
Sisena
(Ad Sextam)
15 103 Occidit autem Herod 1 Vers ULT Officium stellae. Stella fulgore nimio rutilat
Ofici de la Festa de Sant Jaume (25 de juliol)
(Evangelical Responsory Beati Iacobi apostoli a Blessed Calixto papa edita, cum suis antifonis et ymnis diebus festis, passions scilicet et translationis eiusdem Sancti Iacobi cantanda. VIII Kalendas Augusti. Passio Sancti Iacobi et III Kalendas Ianuarii translatio et electio eiusdem colitur)
Vespres
(Ad Vesperas)
16 103v Ad sepulcrum beati Iacobi 1 Antiphon AN4, ULT, HER, ORG Mode 1 i 2 - Tonus 1
17 103v O quanta sanctitate et gracia beatus Iacobus 1 Antiphon ULT, ORG Mode 2 - Tonus 2
18 104 Gaudeat plebs Gallecianorum 1 Antiphon ULT, ORG Mode 3 - Tonus 3
19 104 Sanctissime apostole Iacobe 1 Antiphon ULT, ORG Mode 4 - Tonus 4
20 104 Iacobe servorum spes et medicina 1 Antiphon ULT, ORG Mode 5 - Tonus 5 Melodia gregoriana
21 104v Felix per omnes Dei plebs ecclesias 1 Himne ULT, ORG modes 3 i 4 (2 melodies diferents)
Ymnus sancti Iacobi a domno Guillelmo patriarcha Iherosolomitano editus, ad Vesperas et ad Laudes cantandus
És un contrafet de l'himne Felix per omnes festum mundi cardines. Té dues melodies que també es troben en altres fonts
104v Ara els novells professionals 1 Vers
22 105 Honorabilem eximii patroni nostri 1 Antiphon ULT Hossanna. Modus Sanctus
8 - tonus 8
Complet
(Ad Completorium)
23 105 Al·leluia. Iacobe sanctissime 1 Aleluia ULT, ELLS Mode transmissió 5. - Tonus 5
24 105 Alma perpetui luminis 1 Antiphon ULT, MON Mode de transmissió 6. - 6 Tonus
Matines
(Ad Invitatorium)
25 105V Venite omnes christicole ad adorandum... qui apostolum 1 Invitatori GAL, AN4, ULT, GAL Modes 1 i 2 - Tonus 2
26 105V Iocundetur et letetur augmentum 1 Himne LI1, GAT SEQ, WEL, ULT, AUR, ROS, LES mode 1
Ymnus sancti Iacobi a domno Guillelmo patriarcha Iherosolimitano editus, post Venite cantandus (Himne a Santiago, compost pel senyor Guillelmo, patriarca de Jerusalem, per ser cantat després de Venite)
27 105V Iesus Dominus vidit duos fratres 1 Antiphon ULT Mode 1 (Extrem F) - Tonus 1
28 106 Venite post me dixit Ihesus Iacobo 1 Antiphon ULT Mode 2 - Tonus 2
29 106 Iacobus et Iohannes immediat relictis retibus 1 Antiphon ULT Mode 3 - Tonus 3
30 106 Iesus vocavit Iacobum Zebedei 1 Antiphon ULT Mode 4 - Tonus 4
31 106 Eduxit Ihesus beatum Iacobum 1 Antiphon ULT Mode 5 - Tonus 5
32 106 Dixerunt Iacobus et Iohannes ad Ihesum 1 Antiphon ULT Mode 6 - Tonus 6
33 106V Iesus autem ait Iacobo et Iohanni 1 Antiphon ULT, KRA Mode 7 - Tonus 7
34 106V Iam vos delectat locus celsitudinis 1 Antiphon ULT Mode 8 - Tonus 8
35 106V Herodes rex misit manus 1 Antiphon ULT Mode 1 - Tonus 1
36 106V Videns herodes quia de Iacobi nece 1 Antiphon ULT Mode 2 - Tonus 2
37 106V Regis vero facinus in apostolo perpetratum 1 Antiphon ULT Mode 3 - Tonus 3
38 107 Statim percussit Herodem angelus 1 Antiphon ULT Mode 4 - Tonus 4
39 107 Iacobe magne supplantator nomine 1 Antiphon ULT Mode 5 - Tonus 5
40 107 Salvator progressus pusillum 1 Rèplica ULT Mode 1 - Tonus 1
41 107v Dum esset salvator in monte 1 Rèplica ULT Mode 2 - Tonus 2
Existeix una versió a dues veus en f. 216v.
42 107v Accedentes ad salvatorem Iacobus et Iohannes 1 Rèplica ULT Mode 3 - Tonus 3
43 108 Cum vidissent autem Iacobus et Iohannes 1 Rèplica SEQ, ULT Mode 4 - Tonus 4
44 108v Iam locum celsitudinis querebant Iacobus et Iohannes 1 Rèplica ULT Mode 5 - Tonus 5
45 108v Confestim autem percussit Herodem angelus Domini 1 Rèplica ULT Mode 6 - Tonus 6
46 109 Hic est Iacobus dilectus Christi 1 Rèplica ULT Mode 7 - Tonus 7
47 109v Misit herodes rex manus 1 Rèplica ULT, PER, SG Mode 8 - Tonus 8
48 109v Huic Iacobo condoluit Dominus 1 Rèplica ULT Mode 1 - Tonus 1
Hi ha una versió en dues parts a la f. 217.
49 110 Cum appropinquaret beatus Iacobus 1 Rèplica ULT Mode 8 - Tonus 7
50 110 Iacobe virginei frater preciose 1 Rèplica ULT mode 8 - tonus 8
Hi ha una versió en dues parts a f. 217.
51 110v O adiutor omnium seculorum 1 Rèplica PER, ULTI, ALF Modes 2 i 1 - Tonus
Hi ha una versió a dues veus a la f. 217v.
Lauds
(In Laudibus)
52 111 Inmisit, inquit, Herodes 1 Antiphon ULT, KRA Modes 1 i 2 - Tonus 1
53 111 His qui obtulerat Iacobum iudicii 1 Antiphon ULT Mode 2 - Tonus 2
54 111 Ducti són inquit ambo pariter 1 Antiphon ULT Mode 3 - Tonus 3
55 111v Cum ducerentur in via 1 Antiphon ULT Mode 4 - Tonus 4
56 111v A Iacobus parum per deliberans 1 Antiphon ULT Mode 5 - Tonus 5
57 111v Ora pro nobis beate Iacobe 1 Rèplica ULT, ELLS Mode 6
58 111v Apostole Christi Iacobe eterni regis 1 Antiphon ULT Mode 1 - Tonus 1
Terce
(Ad Terciam)
59 112 Ora pro nobis beate Iacobe al·leluia 1 Rèplica ULT Mode 6
60 112 Iacobe servorum spes et medicina... Tot allà 1 Rèplica AN4, ULT, AUR, LES Mode 6, to solemne
Sisena
(Ad Sextam)
61 112 Imposuit Iesus Iacobo et Iohanni, alleluia 1 Vers ULT Mode 6
62 112 Iacobe pastor inclís... Al·leluia 1 Rèplica ULT, AUR Mode 6, solemne to melòdic gregorià
Vespres
(Ad Vesperas)
63 112V O lux et decus Hispaniae 1 Antiphon GAL, ULT, ROS, GAL, ORG Mode 3 - Tonus 3
Missa a la vigília de Sant Jaume (24 de juliol)
(Missa in vigilia Sancti Iacobi a domno papa Calixto edita in Vigilia sancti Iacobi Zebedel circa nonam cantanda sicut in diem Pentecost. Kyrie eleison. Audi de Christes núm. Pare de celis. Sequatur. Hac in die fontes debeant benedici)
(Missa composta pel papa Cal·list, per ser cantada a la Vigília de Jaume, fill de Zebedeu, a l'hora de Nona. Com la Vigília de Pentecosta, que després es canti Kyrie eleison, Christe audi nos, Pater de celis. Aquell dia les bateries haurien de ser beneïdes)
64 114 Iacobus et Iohannes dixerunt ad Ihesum 1 introit ULT Mode 8
65 114v Vocavit Ihesus ad se Iacobum 1 Tracte ULT Mode 8
66 115 Nimis honorati són amics tui 1 Resposta gradual ULT Mode trans 2.
67 115V Iacobus in vita sua 1 Tracte ULT Mode 8
68 115V Certe dum filii Zebedei 1 Ofertori ULT Mode 8
69 116 Ego vos elegi de món 1 Comunió ALF, ULTI, SGH Mode 1
Versus Calixti Pape cantandi ad processionem Sancti Iacobei in solempnitate passionis ipsius et translacionis eiusdem
70 116v Salve festa dies Iacobi veneranda tropheo 1 Himne AN4, ULT, AUR, ALF, FEU, KRA mode 4
És un contrafet de l'himne Salve festa dies toto venerabilis evo. La melodia també es troba en altres fonts
Missa per la festa de Santiago (25 de juliol)
(VIII Kalendas augusti. Missa Sancti Iacobi a domno Papa Calixto edita)
71 118 Iesus vocavit Iacobum Zebedei 1 introit ALF, ULT, KRA Mode 7
72 118V Misit herodes rex manus ut affigeret 1 Resposta gradual ULT modes 6 i 5
Hi ha una versió en dues parts a la f. 218.
73 118V Al·leluia. Sanctissime apostole Iacobe 1 Aleluia ALF, ULT Modes 7 i 8
74 118V Al·leluia. Hic Iacobus valde venerandus est 1 Antiphon ULT Mode 8
75 119 Vocavit Ihesus Iacobum Zebedii 1 Aleluia HIL, ULT, AUR, KRA Mode 1
Hi ha una versió a dues veus en f. 218v.
76 119 Al·leluia. Gratulemur et laetemur summa cum laetitia 1 Seqüència NAR, HUS, MON, TOR, AQ1 DIS, AN4, ULT, KRA, BEC* modes 7 i 8
Prosa sancti Iacobi. Latinis, Grecis et Ebraicis verbis, un domno que Papa Calixto abreuja
77 121 Ascendens Ihesus in montem vocavit ad se Iacobum 1 Ofertori AN4, ULT, KRA Modes 1 i 2
Prosa, tòpics i conductes
78 123 Clemens servulorum genitus tuorum 1 Prosa SIL, DIS, AN4, ULT modo 7
Prosa S. Iacobi crebro cantanda a domno Guilelmo patriarca Iherosolimitano edita
79 130 Exultet celi curia. Fulget mor 1 Tòpic CUX, PAL, CAT, WOR, PAR, SEN, PU1, PU2 SEQ, ALF, RON, ULT, AUR, ROS, LES mode 8
Benedicamus Domino
Benedicamus sancti Iacobi a magistro Anselmo I editum (Benedicamus to Santiago compost pel mestre Anselmo I)
80 131 Iacobe sancte tuum repetito tempore festum 2 conductus AN4, ULT Conductum sancti Iacobi ab antiquo episcopo Boneventino editum.
Originalment era un conductus monòdic al qual s'hi afegia una segona veu en tinta vermella.
La peça apareix repetida a l'apèndix polifònic en f. 215v.
81 131 Lector lege et de rege qui regit omne, dic: Iube domne 1 Seqüència PAL ULT (exhortació a llegir)
82 131v In hac die laudes cum gaudio 2 conductus SEQ, AN4, ULT, AUR Conductum sancti Iacobi a domno Fulberto Karnotensi episcopo editum (Fulbert, bisbe de Chartres).
Originalment era un conductus monòdic al qual s'hi afegia una segona veu en tinta vermella.
83 131v Lector lege et de rege qui regit omne, dic: Iube domne 1 Seqüència PAL ULT (exhortació a llegir)
84 132 Resonet nostra Domina caterva 1 conductus CAM, ULT, LES, ORG modo 1
Conductum sancti Iacobi a magistro Rotberto cardinali Romano editum
85 132 Lector lege et de rege qui regit omne, dic: Iube domne 1 Seqüència PAL ULT (exhortació a llegir)
86 132 Salve festa dies veneranda per omnia fies 1 conductus ULT, FEU, HER, LES mode 8
Conductum sancti Iacobi a sancto Fortunato Pictavensi episcopo editum
Misa farcida
(Farsa oficii Misse S. Iacobi. a domno Fulberto Karnotensi episcopo, illustri viro, composita: in utroque festo eiusdem apostoli cantanda quibus placebit)
87 133 Ecce adest nune Iacobus vocavit1
[+ Qualis sit iste Iacobus²]
[+ Hic est reuera Iacobus³]
[+ Alleluia, in gloria sit Deo laus per omnia4]
1 Tòpic FEU, ALF, KRA 4, SIL, WEL, ULT, SGH Modes 7 i 8
88 133v Reges terrae et omnes populi 1 introit ULTI, FEU, KRA Mode 7
de l'introit Ihesus vocavit
89 134 Rex inmense pater pie eleyson1
Rex cunctorum seculorum eleison²
1 Tòpic PER1, ODH1, DIS1, ALF1, ULT1, AUR1, ROS1, FEU1, KRA², LES², SGH1 modes 7 i 8
Kyrie tropado
La melodia també es troba en altres fonts. Entre el text principal que comença amb Rex inmense pater i el tetragramató, s'afegeix un segon text alternatiu, en lletra més petita, que comença amb Rex cunctorum seculorum...
90 134 Qui vocasti supra mare 1 Tòpic ULT, FEU, ALF, KRA, SGH mode 4
Gloria tropado
Versus Fulberti episcopi Karnotensis de S. Iacobo
La melodia també es troba en altres fonts
91 135V Cantemus Domino cantica glorie 1 Tòpic POL, ULT, FEU, ALF modes 7 i 8
Farsa de l'epístola de Sant Jaume Farsa lectionis de Missa S, Iacobi edits domno Fulberto Karnotensi episcopo, illustri
viro
92 138-138V Sanctus. Osanna aturades 1 Tòpic MOI, MTC, MIL, VI1, GER, AQ1, NAR, HUS, MON, TOR, VI2, E17, TOL FEU, ALF, ULT, KRA(?), LES, SGH Les concordances del Mode 4
amb altres manuscrits indiquen que era un tòpic molt estès al sud de França (Narbona i Moissac) i a Espanya (Catalunya i Aragó)
93 139 Agnus Dei. Qui pius ac mitis es 1 Tòpic AUX, ALB, LON FEU, AN4, ALF, ULT, AUR, KRA, LES, SGH modes 7 i 8
Agnus Fulberti episcopi Karnotensis
94 139 Regi perennis glorie sit canticum letitie 1 Tòpic SIL, FOR, WEL, ULT, LES modes 7 i 8
Benedicamus
Benedicamus Sancti Iacobi a quodam Doctore Galleciano
Hi ha una versió a dues parts a f. 216.

Apèndix I — Obres polifòniques

No.FolioObraVeusForma musicalConcord.GravacionsComentaris
Organa, Conducti, Discantus et Hymni
95 214
[185]
Nostra phalanx plaudat leta 2 conductus STU, FOR, SEQ, LON, MUS, VEN, ABS, AN4, RON, ULT, LES Atribuït a Ato episcopus Trecensis (Ato, bisbe de Troyes)
96 214
[185]
Congaudeant catholici 3 conductus
(Benedicamus)
NYM, SIL, SFM, PRO, UNI, FOR, FRU, SEQ, LON, FEU, MUS, VEN, DIS, ABS, VIL, AN4, VOI, VOC, WIT, ALF, CUL*, ULT, HER, ROS, AUG, LES, ORG, KRA, FEU, SGH, MON, OBS És l'única obra coneguda per a tres veus al segle XII. Es creu que aquest himne va ser originalment compost per a dues veus (aguda i baixa) i que posteriorment es va inserir una tercera veu entre ambdues.
Atribuït al Magister Albertus Parisiensis (Mestre Albert de París)
97 214v
[185v]
Gratulantes celebremus festum 2 conductus
(Benedicamus)
CUX, PAL UNI, POL, SEQ, ODH, MUS, VEN, VIL, PAN, AN4, WEL, AMA, COD, ULT, AUR, ABE, ROS, SGH És un Benedicamus amb trops en discanto.
Atribuït al Magister Goslenus episcopus Suessionis (Mestre Goslenus, bisbe de Soissons)
98 215
[186]
Ad superni regis decus 2 conductus
(Benedicamus)
LI1, LI2, CUX PER A SEQ, VEN, DIS, AN4, AMA, ULT, ROS, BEC* Atribuït al Magister Albericus arxiepiscopus Bituricensis (Mestre Alberic, arquebisbe de Berry)
99 215v
[186v]
Annua gaudia 2 conductus NYM, UNI, SEQ, LON, VEN, FLO, FON, PMR, COD, ULT, LFL, ROS, LES, SGH Atribuït al Magister Airardus Viziliacensis (Mestre Airardus de Vézelay)
100 215v
[186v]
Iacobe sancte tuum 2 conductus SEQ, VEN, VIL, FON, ULT, SGH Es repeteix al Llibre I (f. 131).
Conductum sancti Iacobi at antiquo episcopo Boneventinus editum (Conductus a Santiago, escrit per l'antic bisbe de Benevent).
La peça apareix repetida al suplement gregorià a la pàgina 131.
101 216
[187]
Regi perhennis glorie 2 organum / conductus SEQ, LON, VEN, PLA, PMR, ULT, BEC* Atribuït al Magister Gauterius de Castello Rainardi decantum fecit (Mestre Gauterius del castell de Rainardi).
La mateixa peça en una sola veu es troba al folio 139.
102 216v
[187v]
Vox nostra resonet 2 organum
(Benedicamus)
PER, SEQ, ODH, MUS, VEN, AN4, FON, ALF, ULT, AUR, SPI, ROS, LES, KRA, OOT Atribuït al Magister Iohannes Legalis (Mestre Johannes Legalis)
103 216v
[187v]
Dum esset salvator in monte
Sicut enim vox tonitrui
2 organum
(responsori)
SEQ, VEN, ITI, ULT, ORG Atribuït al Magister Ato episcopus Trecensis (Mestre Ato, bisbe de Troyes).
L'obra també existeix en una sola veu a f. 107v.
104 217
[188]
Huic Iacobo
Tristis est anima
2 organum
(responsori)
SEQ, VINE, ULT Atribuït al Magister Ato episcopus Trecensis (Mestre Ato, bisbe de Troyes).
L'obra també existeix en una sola veu a f. 109v.
105 217
[188]
Iacobe virginei
Tu prece continua
2 conductus
(responsori)
SEQ, VINE, ULT Atribuït al Magister Ato episcopus Trecensis (Mestre Ato, bisbe de Troyes).
L'obra també existeix en una sola veu a f. 110.
106 217-217v
[188-188v]
O adiutor omnium seculorum
Qui subvenis periclitantibus
2 organum
(responsori)
SEQ, VEN, ULT, SIL, AN4, ALF, COD, HER, ROS, LES Idem Ato, és a dir, atribuït al mateix autor de l'anterior: Magister Ato episcopus Trecensis (Mestre Ato, bisbe de Troyes).
El tenor pertany al Responsory "O adiutor" del mateix responsory al foli 110v.
107 217v
[188v]
Portum in ultimo 2 Prosa PER, SEQ, VEN, PAN, AN4, ALF, COD, ULT, FRA, LES Prosa. Idem Ato, és a dir, atribuït al mateix autor de l'anterior: Magister Ato episcopus Trecensis (Mestre Ato, bisbe de Troyes)
108 218
[189]
Rex inmense pater pie eleyson 2 organum
(Kyrie)
PCA, SEQ, ODH, VEN, VIL, ULT Atribuït a Fulbertus episcopus Karnotensis (Fulbert, bisbe de Chartres)
109 218
[189]
Misit Herod
Occidit autem
2 organum
(gradual)
SEQ, VEN, ULT, FEU Atribuït a Ato prefatus (Ato, bisbe de Troyes).
L'obra també existeix en una sola veu a f. 110v.
110 218v
[189v]
Al·leluia. Vocavit Ihesus Iacobum 2 organum
(Al·leluia)
NYM, FOR, SEQ, VEN, ULT, FEU, SGH Atribuït al Magister Goslenus episcopus Suessionis (Mestre Goslenus, bisbe de Soissons)
L'obra també existeix en una sola veu a la pàgina 119.
111 219
[190]
Cunctipotens genitor Deus
(Rex virginum amator Deus... eleyson)
2 organum
(Kyrie)
HUE PER, SEQ, VEN, DIS, AN4, WEL, AMA, EWI, ULT Tenor del Kyrie IV
atribuït a Gauterius prefatus (el ja esmentat Gauterius)
112 219
[190]
Benedicamus Domino (I) 2 organum
(Benedicamus)
HUE PER A SEQ, VEN, AN4, ITI, AMA, ULT Cap tòpic. Tenor del Benedicamus de la I Vespres sobre les Grans Solemnitats
Atribuïdes a Gauterius prefatus (El Gauterius esmentat anteriorment)
113 219v
[190v]
Benedicamus Domino (II) 2 organum
(Benedicamus)
PER, SEQ, VEN, ULT Tenor del Benedicamus de la II Vespres "In festis Sanctorum"
Atribuït al Magister Droardus Trecensis (Mestre Droardus de Troyes)
114 219v
[190v]
Benedicamus Domino (III) 2 organum
(Benedicamus)
PER, SEQ, VEN, ULT El tenor és el Benedicamus de les fires
Atribució: Idem Droardus (Per Droardus igualment)
115 219v
[190v]
Ad honorem regis summi 2 Prosa / Conductus SIL, POL, FOR, VIL, ITI, CHI, ULT, HER, SGH, BEC* modes 5 i 6
Atribució: Aimericus Picaudi, prevere de Partiniaco

Apèndix II

No.FolioObraVeusForma musicalConcord.GravacionsComentaris
116 221v
[192v]
Al·leluia. Efonissen Ysus Iacobon.
Al·leluia. Vocavit Ihesus Iacobum
1 Aleluia SIL, HIL, ULT, LES, KRA Mode 1
Al·leluia en Greco
117 222
[193]
Dum pater familias 1 Prosa SIL, VAL, STU, UCC, FOR, FRU, SEQ, LON, ODH, MUS, PLA, VIL, ALT, WEL, CHI, CAM, PMR, AMA, COD ULT, AUR, HER, PEL, AUG, LES, SGH, HOS, ORG, OOT, MON, CAC mode 1
De sancto Iacobo
Ultreia, o himne dels pelegrins de Santiago. És una composició no litúrgica amb exclamacions en llatí, alemany i flamenc.
- 222v; 225
[193v; 196]
Signa són nobis sacra Himne El còdex no inclou notació musical, ja que és un text nou per a una melodia ja coneguda. El manuscrit diu: "cantus sicut: Iste confessor, vel: Ut queant laxis resonare fibris". En realitat, aquests dos himnes es van interpretar amb moltes melodies, així que no se sap amb quina peça del Calixtinus es va interpretar.
(*) Versió instrumental

Concordances amb altres manuscrits

Diverses de les melodies del Calixtinus, especialment les de l'ofici i la missa, són idèntiques o almenys basades en melodies gregorianes, i d'altres coincideixen amb altres repertoris. Aquestes concordances són gairebé sempre parcials, ja que moltes vegades els textos es modifiquen per dedicar-los a Santiago i les melodies s'adapten per adaptar-les a aquests nous textos, produint variants més o menys significatives respecte a l'original. Les concordances més importants són generalment del mateix període en què es va concebre el còdex, cosa plausible donada la mobilitat cultural de l'època, provocada pels pelegrinatges. La majoria de les peces que trobem al Calixtinus, que són reelaboracions d'altres que trobem en altres fonts, provenen de dos centres geogràfics:

CodiAcrònim del manuscritManuscritOrigenDataConcordàncies
LI1 F: Pn 1139 Limoges? c. 1100
  • Iocundetur et letetur augmentum
    (Gatuletur et letetur (text))
  • Ad superni regis decus
    (Noster cetus psallat letus)
LI2 F: Pn 3719 Limoges? Segle XII
  • Ad superni regis decus
    (Noster cetus psallat letus)
CUX GB: 36881 San Miguel de Xuxá? Segle XII - 4/4
  • Exultet celi curia. Fulget mor
    (Laetatur orbis hodie. Fulget mor (sense melodia))
  • Gratulantes celebremus festum
    (Ad honorem sempiterni)
  • Ad superni regis decus
    (Noster cetus psallat letus)
PAL E: Mn 289 Palermo c. 1140
  • Exultet celi curia. Fulget mor
    (Exsultet nostra concio. Fulget mor)
  • Lector llege et de rege qui regit omne
  • Gratulantes celebremus festum
    (Ad honorem sempiterni)
GAT E: Mn 19421 Cània c. 1160
  • Iocundetur et letetur augmentum
    (Gatuletur et letetur (text))
  • Exultet celi curia. Fulget mor
    (Exsultet nostra concio. Fulget mor)
WOR GB: Wo 160 Worcester c. 1230
  • Exultet celi curia. Fulget mor
    (Wulstane presul inclite. Fulget mor)
PARELLA I: FI Pl. 29 París c. 1250
  • Exultet celi curia. Fulget mor
    (Iam lucis orto sidere. Fulget mor)
SEN F: SE 46 Sens Segle XIII - 1/4
  • Exultet celi curia. Fulget mor
    (Iam lucis orto sidere. Fulget mor)
PU1 F: LP A V 7 009 Le Puy c. 1553
  • Exultet celi curia. Fulget mor
    (Gaude cetus fidelium). Fulget mor)
PU2 F: G 4413 Le Puy Segle XVI - 4/4
  • Exultet celi curia. Fulget mor
    (Gaude cetus fidelium). Fulget mor)
MOI F: Pn 1871 Moissac Segles XI - XII
  • Sanctus. Osanna aturades
MTC I: Rvat Urb 602 Montecassino Segles XI - XII
  • Sanctus. Osanna aturades
Sogra E: Mah Aemil 51 San Millán Segles XI - XII
  • Sanctus. Osanna aturades
VI1 E: VI 105 Vic Segles XI - XII
  • Sanctus. Osanna aturades
GER F: Pn 495 Girona Segle XII
  • Sanctus. Osanna aturades
AQ1 E: Bac 1408/9 mutilo (Notació aquitània) Segle XII
  • Sanctus. Osanna aturades
NAR F: Pn 778 Narbona Segle XII
  • Sanctus. Osanna aturades
  • Al·leluia. Gratulemur et laetemur summa cum laetitia
HUS E: H 4 Huesca Segle XII
  • Sanctus. Osanna aturades
  • Al·leluia. Gratulemur et laetemur summa cum laetitia
MON E: MO 73 Montserrat, Biblioteca del Monestir, Ms. 73 Tolosa / Narbona? Segle XII
  • Sanctus. Osanna aturades
  • Al·leluia. Gratulemur et laetemur summa cum laetitia
TOR E: FINS A 135 Tortosa Segles XII - XIII
  • Sanctus. Osanna aturades
  • Al·leluia. Gratulemur et laetemur summa cum laetitia
AQ1 E:T 35.10 (Notació aquitània) Segle XIII - 1/4
  • Al·leluia. Gratulemur et laetemur summa cum laetitia
    (Gratulentur et letentur)
VI2 E: VI 106 Vic Segle XIII
  • Sanctus. Osanna aturades
HUE Còdex Las Huelgas
(Burgos, Monestir de Las Huelgas, Còdex IX)
Burgos Segle XIV
E17 E: E J II 17 ? Segle XIV
  • Sanctus. Osanna aturades
TOL Mn 1361 Toledo? Segle XIV
  • Sanctus. Osanna aturades
AUX F: Pn 10511 Auxerre Segle XI
  • Agnus Dei. Qui pius ac mitis es
ALB Regne Unit: Lbm Royal 2BIV St. Alban Segle XII
  • Agnus Dei. Qui pius ac mitis es
LON F: Pa 135 Salisbury? Londres? Segle XIII
  • Agnus Dei. Qui pius ac mitis es

Discografia

La següent discografia està ordenada per any de gravació, però la referència és la de l'edició en CD més recent. No s'inclouen recopilatoris, només els àlbums originals.

  • 1962 - [NYM] Música medieval espanyola. Nova York Pro Musica. Noah Greenberg. Decca "Gold Label" DL 7 9416 (LP). Información en medieval.org (en inglés)
  • 1969 - [SIL] Còdex Calixtinus i antifonari moçàrab. Cor de monjos del Monestir de Santo Domingo de Silos. Ismael Fernández de la Cuesta. Hispavox (EMI-Odeon) CDM 7 63 610-2. Información en medieval.org (en inglés)
  • 1971 - [VAL] El Camí de Santiago. Cançons de pelegrinatge, selecció i consells musicals. Cor i Capella Musical de l'Abadia de la Vall dels Caiguts. Leoncio Diéguez i Laurentino Saenz de Buruaga. Renaixement del Quartet i Grup d'Instruments Antics. Ramón Perales de la Cal. EMI (Odeón) 7243 5 67051 2 8. Información en medieval.org (en inglés)
  • 1973 - [SFM] Camí de Santiago I. Eine pilgerstrasse Navarra / Castella. Studio der frühen Musik. Thomas Binkley. EMI "Reflexe" 1C 063-30 107 (LP). Información en medieval.org (en inglés)
  • 1973 - [STU] Camí de Santiago II. Eine pilgerstrasse León / Galícia. Studio der frühen Musik. Thomas Binkley. EMI "Reflexe" 1C 063-30 108 (LP). Información en medieval.org (en inglés)
  • 1978 - [PCA] The Oxford Anthology of Music - Medieval Music - Ars Antiqua Polyphony. Pro Cantione Antiqua. Edgar Fleet. Oxford University Press OUP 164(LP). Información en medieval.org (en inglés)
  • 1978 - [PRO] L'obra de Daniel. Pro Cantione Antiqua i The Landini Consort. Mark Brown. Decca "Serenata" 433 731-2. Información en medieval.org (en inglés)
  • 1980 - [UNI] Compostel·la. Cantigas de Santa María, Còdex Calixtino i Martín Códax. Grup Universitari de la Cambra de Compostel·la. Carlos Villanueva Abelairas. Clau del punteiro. Información en medieval.org (en inglés)
  • 1982 - [POL] Ultreia!. A la ruta de Saint-Jacques-de-Compostelle. Ensemble de musique ancienne Polyphonia Antiqua. Yves Esquieu. Pierre Vérany, PV 7, 90, 042. Información en medieval.org (en inglés)
  • 1984 - [UCC] Romeros i Peregrinos. Grup Universitari de la Cambra de Compostel·la. Carlos Villanueva Abelairas. EMI Classics CB-067. Información en medieval.org (en inglés)
  • 1986 - [DOA] Perfils DOA. Cantigas de Santa Maria Alfonso X El Sabio, Còdex Calixtinus. Societat Fonogràfica Asturiana
  • 1986 - [PER] Còdex Calixtinus - Extraits. Conjunt Venance Fortunat. Anne-Marie Deschamps. Solstici SOCD 45. Información en medieval.org (en inglés)
  • 1986 - [FRU] Camí de Santiago. Musik auf dem Pilgerweg zum Heilige Jacobus. Ensemble für Frühe Musik Augsburg. Christophorus CHR 74 530. Información en medieval.org (en inglés)
  • 1989 - [SEQ] Vox Iberica I: Donnersöhne. Música per a Sant Jaume Apòstol: Còdex Calixtinus. Sequentia. Benjamin Bagby, Barbara Thornton. Deutsche Harmonia Mundi 77199. Información en medieval.org (en inglés)
  • 1989 - [LON] La peregrinació a Santiago. Nou Consort de Londres. Philip Pickett. L'Oiseau Lyre 433 148. Información en medieval.org (en inglés)
  • 1990 - [FEU] Missa Sancti Iacobi. Missa solemne per a la festa de la passió de Sant Jaume de Compostel·la segons el Còdex Calixtinus c. 1140. Chor Le Feu de Jésu. McGill 750 0037-2. Información en medieval.org (en inglés)
  • 1990 - [ODH] Auf Sankt Jakobs Strassen. Musik der Pilgerfahrt nach Santiago Compostel·la. Odhecaton, Ensemble für alte Musik, Köln & Schola Cantorum St. Foillan, Aachen. Willi Eschweiller. Bayer 102 908. Información en medieval.org (en inglés)
  • 1990 - [HIL] Música de l'Edat Mitjana. El Vent de l'Oest. Conjunt Hilliard. Paul Hillier. Schirmer Books ISBN 0-02-872953-6 (2 cassets). Información en medieval.org (en inglés)
  • 1993 - [MUS] A Gottes Namen fahren wir. Pilgerlieder aus Mittelalter und Renaissance. Odhecaton, Ensemble für alte Musik, Köln. WSF 97 208. Información en medieval.org (en inglés)
  • 1993 - [VEN] Le grand livre de saint Jacques de Compostelle. Intégrale des polyphonies du Codex Calixtinus. Conjunt Venance Fortunat. Anne-Marie Deschamps. L'empreinte digitale 13023. Información en medieval.org (en inglés)
  • 1994 - [PLA] L'Anell de la Creació. Els Jugadors del Renaixement. Encantador Evans. Walsingham WAL 8005-2. Información en medieval.org (en inglés)
  • 1994 - [DIS] Campus Stellae. Saint-Martial de Limoges - Santiago de Compostel·la. Discantus. Brigitte Lesne. Òpus 111 30-102. Información en medieval.org (en inglés)
  • 1994 - [ABS] Chant grégorien & Polyphonies precoces (IXe-XIIIe). Ensemble Absalon. Manolo González
  • 1994 - [VIL] Música medieval a Galícia. Grup Universitari de la Cambra de Compostel·la. Carlos Villanueva Abelairas. Fundació Barrie. Información en medieval.org (en inglés)
  • 1995 - [PAN] Danses medievals espanyoles. L'Espanya dels Cinc Regnes. Grup Eduardo Paniagua. M·A Recordings M034A. Información en medieval.org (en inglés)
  • 1995 - [AN4] Miracles de Sant'Iago. Música del Codex Calixtinus. Anònim 4. Harmonia mundi HMU 90 7156. Información en medieval.org (en inglés)
  • 1995 - [VOI] L'era de les catedrals. Música del Magnus Liber Organi. Teatre de Veus. Paul Hillier. Harmonia Mundi HMU 90 7157. Información en medieval.org (en inglés)
  • 1995 - [FLO] Magnificentia Ibérica. Música de l'Espanya medieval. Ensemble Florata. Tim Rayborn. AS&V Gaudeamus 144. Información en medieval.org (en inglés)
  • 1995 - [ALT] Jardí ibèric, vol. 1. Música jueva, cristiana i musulmana a l'Espanya medieval. Altrammar. Descobriment Dorian DIS-80 151. Información en medieval.org (en inglés)
  • 1995 - [ITI] Os sons do pórtico da Gloria. In Itinere. Carlos Villanueva Abelairas. FREE Records FREE-021-CD
  • 1996 - [VOC] Polifonia. Zorgina Vocalensemble. Ohmnibus Records 2000-15. Información en medieval.org (en inglés)
  • 1996 - [FON] El Camí de Santiago. Manuscrits espanyols dels segles XII-XIV. Consort Fontegara. Dinàmic "2000" 2026. Información en medieval.org (en inglés)
  • 1996 - [WIT] Du Grégorien à Pérotin. Ensemble Witiza. Arsonor 001-2. Información en medieval.org (en inglés)
  • 1996 - [CHI] Pelegrinatge a Santiago. Els Caps. BMG Classics
  • 1997 - [ALF] Còdex Calixtinus. Missa Sancti Jacobi. Alfonso X el Sabio Music Group. Luis Lozano Virumbrales. Sony "Hispanic" SK 60 075. Información en medieval.org (en inglés)
  • 1997 - [WEL] Primus ex apostolis: San Giacomo nei canti di pellegrinaggio del Medioevo. Ensemble Weltgesang voci e strumenti. Phone97f04. Información en medieval.org (en inglés)
  • 1997 - [CAM] Sur les Chemins de Compostelle. La Camerata de París. Musidisc 291 822. Información en medieval.org (en inglés)
  • 1997 - [PMR] La música dels camins de Sant Jaume. Conjunto Pro Música de Rosario. Cosentino IRCO 221
  • 1998 - [CUL] Tres Cultures. Jueus, cristians i musulmans a l'Espanya medieval. Sepharad. Eduardo Paniagua. Pneuma PN-100. Información en medieval.org (en inglés)
  • 1998 - [AMA] Sur les Chemins de Saint-Jacques. Ensemble Amadis. Jade 74321 64760-2. Información en medieval.org (en inglés)
  • 1998 - [RON] Carmina Sanctorum Rondellus. RS 9804 - RS Records
  • 1998 - [COD] Per què trobar és cousa en que iaz. Grup Martín Codax. Codi Punteiro 9107-CD. Información en medieval.org (en inglés)
  • 1998 - [EWI] Sant Jaume. Ensemble Witiza. És un llibre acompanyat d'un CD. ISBN 2-910096-13-0
  • 1999 - [ULT] Jacobus - Libri Sancti Jacobi: Monodia et Poliphonna. Omnia Cantica. Cor d'Ultreia. Fernando Olbés Durán. Punteiro Key 301-CD (4 CD). Información en medieval.org (en inglés)
  • 1999 - [AUR] Saint-Jacques de Compostelle. Le Chemin de Compostelle. Aurore. Suisa CD 840. Información en medieval.org (en inglés)
  • 1999 - [SPI] Pilgerwege. Freiburger Spielleyt. Verlag der Spielleute CD 0003. Información en medieval.org (en inglés)
  • 1999 - [LFL] Annua Gaudia. Longa Florata. NM232199
  • 1999 - [ELLA] Herru Santiagu. Grup Martín Codax. Clave Punteiro 2009/10-CD
  • 2000 - [KRA] Còdex Calixtinus. Cor Filharmònic de Cracòvia. Jacek Mentel (dir.). Frederic Tavernier, Damien Poisblaud, etc. Doge 0321. Información en medieval.org (en inglés)
  • 2000 - [PEL] Anno Domini MCCC. Canti dei pellegrini medievali. El Rossignol. Edizioni Musicali III Millennio CDC 0133. Información en medieval.org (en inglés)
  • 2001 - [ABE] De pelegrins, croats i trobadors. Abendmusik
  • 2002 - [ARB] Arboretum DOA. Cantigas de Santa María Alfonso X El Sabio, Xingra / DOA.
  • 2002 - [ROS] El camí de Compostel·la. L'Ensemble de les Roses. Rose 00004. Información en medieval.org (en inglés)
  • 2002 - [FRA] A la terra com al ciel. Un jardí al Mitjà-Edat. Discantus. Brigitte Lesne / Alla Francesca. Pierre Hamon. Jade (Universal): 198, 796-2. Información en medieval.org (en inglés)
  • 2003 - [AGOST] Auf Jakobs Wegen. Pelegrinatge medieval a Santiago. Ensemble für frühe Musik Augsburg. Christophorus CHR 77264. Información en medieval.org (en inglés)
  • 2003 - [LES] Compostelle. Le Chant de l'Étoile. Discantus. Brigitte Lesne. Jade (Universal) 301 654 2. Información en medieval.org (en inglés)
  • 2003 - [GAL] Hic est Chorus. Música litúrgica de les catedrals del "Regne de Galícia". Cor d'Ultreia. Fernando Olbés Durán. Harmonia Mundi Ibérica. Información en medieval.org (en inglés)
  • 2003 - [SGH] Música Clàssica Galicia Vol. 1 - Música Medieval. Schola Gregorian Hispana. Francisco Javier Lara Lara. Gravació Boa
  • 2003 - [HOS] L'appel de Saint Jacques. Robert Hossein. Baladins De Notre-Dame
  • 2004 - [ORG] Compostel·la. Ad Vesperas Sancti Iacobi. Còdex Calixtinus XII segle. Ensemble Organum. Marcel Pérès
  • 2004 - [BEC] Lyra mendicorum. Carlos Beceiro. Lubicán Records
  • 2004 - [OOT] Naar Santiago - Duizend Jaar Pelgrimsmuziek. Kleinkoor Ootmarsum. Frans Heijdemann. STEMRA/C 10955
  • 2006 - [DIL] Pelegrinatge a Santiago. Cor de Monteverdi. John Eliot Gardiner. Soli Deo Gloria ODS 701. Información en medieval.org (en inglés)
  • 2007 - [CAC] Io son un pellegrin. Caminant amb música medieval. Capella antiga de la Chinchilla. Columna de Música 1CM 0186
  • 2007 - [OBS] Miracle!. Cantigas de Santa María d'Alfonso el Sabio. Obsidiana. Emmanuel Bonnardot. Calliope CAL 9366.
  • 2010 - [ARS] Vox Nostra. Liber Sancti Iacobi. Còdex Calistinus, la seva polifonia. Ars Combinatoria. Canco López. Musaris, Mart 02-11318/10.
  • 2011 - [DOA] A frond dos cervos. DOA. Lírica medieval galleca-portuguesa. Cantigas de Santa María Alfonso X El Sabio, Martín Códax, Codex Calixtinus. Fol Music

Vegeu també

Referències

  1. "Robatori del segle: el Còdex Calixtinus desapareix de la Catedral de Santiago". El correu galego. 7 de juliol de 2011. Arxivat de l'original el 19 de febrer de 2014. Recuperat el 7 de juliol de 2011.
  2. "Gran desplegament policial activat després de la desaparició del Codex Calixtinus". ABC. EFE. 7 de juliol de 2011. Arxivat de l'original el 10 de juliol de 2011. Recuperat el 7 de juliol de 2011.
  3. García Crespo, Gonzalo (5 de juliol de 2026). ""Vaig ser jo qui va robar el llibre": han passat 15 anys des del robatori del Còdex Calixtinus de la Catedral de Santiago, que va desencadenar les rèpliques d'aquest guia de pelegrí". Infobae. Consultat el 8 de juliol de 2026.
  4. "El 'Codex Calixtinus' podria haver estat robat per venjar-se del degà". 20minutos.es.
  5. J. Precedo; S. R. Pontevedra (4 de juliol de 2012). "El Codex Calixtinus recuperat era en una bossa de plàstic." El País (Santiago). Recuperat el 5 de juliol de 2012.
  6. Digital, Melómano (2 d'agost de 2021). "Ultreia e susseia! El Còdex Calixtinus de l'Edat Mitjana". Melómano - La revista de música clàssica. Recuperat l'1 de gener de 2024.
  7. "ORQUESTRA SIMFÒNICA DE GALÍCIA | Centre Nacional per a la Difusió Musical". www.cndm.mcu.es. Recuperat l'1 de gener de 2024.
  8. AMCC (17 de desembre de 2013). "Estrena absoluta del Codex Calixtinus (Cantus Iacobi) de Tomás Marco". AMCC. Recuperat l'1 de gener de 2024.
  9. Santiago, Consell de. «A Banda Sinfónica da Federación Galega de Bandas de Música estrea as obres gañadoras do Concurso Galego de Composición - Noticias. Ajuntament de Santiago de Compostel·la". santiagodecompostela.gal. Recuperat l'1 de gener de 2024.
  10. «Concert de la Societat Musical La Amistad de Villafranqueza a Cigarreras. Dissabte, 28 de novembre. 20.00 h. Ajuntament d'Alacant. 11 de novembre de 2015. Recuperat l'1 de gener de 2024.
  11. Música medieval a Espanya. Maricarmen Gómez muntané. Edició Reichenbergger, Kassel. 2001. p. 113

Bibliografia

  • Díaz y Díaz, Manuel C. (1988). El Còdex Calixtinus de la Catedral de Santiago. Estudi codicològic i de contingut. Santiago de Compostel·la.
  • Fernández de la Cuesta, Ismael (1983). Història de la música espanyola. Vol 1. Des dels orígens fins a l'ars nova. Madrid: Alianza Editorial. ISBN 84-206-8501-1.
  • — (1980). Manuscrits i fonts musicals a Espanya. Edat Mitjana. Madrid: Alpuerto. ISBN 84-381-0029-5.
  • Fita, Fidel; Fernández Guerra, Aureliano (1880). Records d'un viatge a Santiago de Galícia. Madrid... Edició facsímil: La Coruña, Librería Arenas, 1993
  • Gómez Muntané, Maricarmen (2001). Música medieval a Espanya. Kassel: Edició Reichenbergger.
  • Helmer, Paul (1988). La Missa de Sant Jaume: Missa solemne per la Festa de la Passió de Sant Jaume de Compostel·la segons el Còdex Calixtinus. Estudis Musicològics XLIX. Ottawa, Canadà: L'Institut de Música Medieval.
  • Herbers, Klaus; Santos Noia, Manuel (1998). Liber Sancti Iacobi. Còdex Calixtinus. Santiago de Compostel·la: Xunta de Galícia.
  • Hoppin, Richard H. (2000). Música medieval. Madrid: Editorial Akal. ISBN 84-7600-683-7.
  • Karp, Theodore (1967). «Sant Marcial i Santiago de Compostel·la: una especulació analítica». Acta musicològica.
  • — (1992). La Polifonia de Sant Marcial i Santiago de Compostel·la. Berkeley i Los Angeles: University of California Press.
  • López-Calo, José (1994). Música a la Catedral de Santiago, Vol. V, L'Edat Mitjana. La Coruña: Consell Provincial de La Coruña.
  • — (1982). Música medieval a Galícia. La Corunya: Fundació Pedro Barrié de la Maza.
  • — (1982). "La notació musical del Còdex Calixtinus de Santiago i el de Ripoll i el problema de la seva interdependència". Compostel·lany 8. La Corunya: Fundació Pedro Barrié de la Maza.
  • Ludwig, Friedrich (1924). Weltliche Lyrik, geistiliches Drama und Lied und die Mehrstimmigkeit von etwa 1030 bis etwa 1150. Handbuch der Musikgeschichte. Frankfurt: Guido Adler.
  • Moisan, A. (1992). Le livre de Saint Jacques ou "Codex Calixtinus" de Compostela. París.
  • Moralejo, A.; Torres, C.; Moralejo, Juan J. (2004). García Blanco, Mª José, ed. Liber Sancti Jacobi "Codex Calixtinus". Feo, J. (traducció). Ministeri de Cultura del Govern Regional de Galícia.
  • Pothier, Joseph (1897). "Le chant de l'Ultreia des pélegrins de Compostelle au XII siécle. Revue du Chant Grégorien.
  • Prado, Germán (1944). Liber Sancti Jacobi Codex Calixtinus II. Música. Santiago de Compostel·la.
  • Rubio, Samuel (1983). Història de la música espanyola. Vol 2. Des de l'Ars Nova fins al 1600. Madrid: Alianza Editorial. ISBN 84-206-6474-X.
  • Rucquoi, Adeline (2005), "De grammaticorum schola. La tradició cultural compostelana en el siglo XII", Visitandum est... Sants i cultes al Codex Calixtinus (Actes del VII Congrés Internacional d'Estudis Jacobeus), ed. Paolo Caucci von Saucken, Junta de Galícia, Santiago de Compostela, p. 235-254.
  • Schubert, Johann (1965). "Zum Organum des Codex Calixtinus". Die Musikforscung, 18.
  • Stones, Alison; Krochalis, Jeanne (1998). La Guia del Pelegrí de Santiago de Compostel·la: Edició Crítica, vol. Editorials Harvey Miller.
  • Temperán Valverde, Elisardo (1992). El primer llibre del Còdex Calixtí de la Catedral de Santiago de Compostel·la. Compostel·lànum, 37 anys. Santiago de Compostel·la.
  • — (1997). La litúrgia de Santiago al Codex Calixtinus. Santiago de Compostel·la.
  • Diversos autors (2001). El Còdex Calixtinus i la música del seu temps. La Corunya: Fundació Pedro Barrié de la Maza. ISBN 84-89748-99-3.
  • — (1992). El 'Codex Calixtinus' i el Santuari de Sant Jaume. Jacobus-Studien. Tübingen: Gunter Narr Verlag.
  • Wagner, Peter (1931). Die Gesänge der Jacobusliturgie zu Santiago de Compostela. Freiburg (Schweitz): Collectanea Friburgensis Neue Folge, Fasc.20.
  • Whitehill, Walter Muir; Prado, Germán; García, J. C. (1944). Liber Sancti Jacobi Codex Calixtinus III. Estudis i índexs. Santiago de Compostel·la.
  • — (1944). Liber Sancti Jacobi Codex Calixtinus I. Text. Santiago de Compostel·la.
  • Còdex Calixtinus. Arxiu de la Catedral de Santiago de Compostel·la. Edició facsímil. Madrid: Kaydeda. 1993.
  • Llibre V. Guia del Pelegrí Medieval. Traducció al castellà... Santiago: Albarelos. 2015.

Enllaços externs




versió per imprimir

    Afegeix-hi un comentari:

    Nom a mostrar:
    E-mail:
    Introduïu el codi de seguretat
    Accepto les condicions d'ús següents:

    _KMS_WEB_BLOG_COMMENTS_ADVICE