A principis del segle XV, la BÃblia va ser traduïda de nou al català per Bonifaci Ferrer. La traducció de Ferrer, coneguda com la BÃblia valenciana,es va imprimir el 1478 abans que s'imprimÃs cap BÃblia en anglès o castellà . [1] La prohibició, a Espanya i altres països catòlics, de les traduccions vernacles, juntament amb el declivi de la llengua catalana fins al seu renaixement al segle XIX, explica per què no hi va haver traduccions al català des del segle XVI fins al XIX. [2]
El 1832 un exiliat català a Londres, Josep Melcior Prat i Colom,patrocinat per la British and Foreign Bible Society,va traduir el Nou Testament, que es va publicar després el 1836 a Barcelona i de nou el 1888 a Madrid com el(Lo Nou Testament del nostre Senyor Jesu-Christ). [3]
Llista de traductors de la BÃblia
Segle xx fins a l'actualitat
Al segle XX van sorgir moltes noves traduccions, tant catòliques com protestants.
Traduccions catòliques
- 1915-1925 Traducció inacabada de Frederic Clascar (Barcelona: Institut d'Estudis Catalans): només Gènesi (1915), Cançó de cançons (1918) i Èxode (1925)
- 1928-1929Â El Nou Testament (Barcelona: Foment de la Pietat Catalana)
- 1928-1948 La Sagrada BÃblia,de la Fundació BÃblica Catalana (Barcelona: Alfa); va començar el 1927 (publicat en 15 volums individuals, també conegut com a BÃblia de Cambó", ja que va ser finançat per Francesc Cambó). Hi ha diversos traductors, entre ells: Carles Riba, Carles Cardó o Josep Maria Millà s i Vallicrosa.
- 1926-1987 La BÃblia: versió dels textos originals i notes pels Monjos de Montserrat,en 28 volums. S'han publicat altres edicions basades en ella, en un sol volum i amb algunes variacionstextuals[cal citació]
- 1968 La Sagrada BÃblia, 2a Edició: nova traducció en un sol volum, reimpresa en algunes ocasions per la Fundació BÃblica Catalana. És una traducció diferent de la versió de 1928-1948 de la mateixa editorial.
- 1980Â Nou Testament (Barcelona: Claret), de Jaume Sidera i Plana
Traduccions protestants
- 1988 Nou Testament: el Nou Testament, de la Institució BÃblica Evangèlica de Catalunya, amb l'ajuda de la International Bible Society
- 2000 La BÃblia: la Sagrada Escriptura en llengua catalana; també La BÃblia del 2000o BÃblia Evangèlica Catalana (BEC), traduïda per Pau Sais i Samuel Sais ([Barcelona]: Institució BÃblica Evangèlica de Catalunya), amb algunes edicions
- 2009 La Santa bÃblia o les Santes Escriptures (Londres: Trinitarian Bible Society), del text massorètic
Traducció ecumènica
Per a la traducció ecumènica, els traductors catòlics i protestants van treballar junts. No obstant això, encara van sorgir dues traduccions separades de la BÃblia: l'edició catòlica incloïa textos deuterocanònics, mentre que l'edició protestant no.
- 1993 BÃblia Catalana Interconfessional (BCI), de l'Associació BÃblica de Catalunya, Editorial Claret, i Societats BÃbliques Unides, amb algunes reimpressions.
- 2004 Evangelis: de Marc, Mateu, Lluc i Joan, amb els fets dels Apòstols, la Carta de Pau als romans i el LLibre de L'Apocalipsi (Barcelona: Proa), traduït per Joan F. Mira de manera literà ria i filològica, religiosament neutre.
Testimonis de JehovÃ
Comparació
| Traducció | Gènesi 1:1-3 | Joan 3:16 |
| BÃblia Catalana Interconfessional (LIC) |
Al principi, Déu va crear el cel i la terra. La terra era caòtica i desolada, les tenebres cobrien la superfÃcie de l'oceà , i l'Esperit de Déu planava sobre les aigües. Déu digué: -Que existeixi la llum. I la llum va existir. |
Déu ha estimat tant el món que ha donat el seu Fill únic perquè no es perdi cap dels qui creuen en ell, sinó que tinguin vida eterna. |
| BÃblia Evangèlica Catalana (BEC) |
En el principi, Déu va crear el cel i la terra. La terra era caòtica i desolada, les tenebres cobrien la superfÃcie de l'abisme i l'esperit de Déu planava per damunt les aigües. I Déu digué: "Que hi hagi llum"; i hi hagué llum. |
Ja que Déu ha estimat tant el món, que ha donat el seu Fill únic perquè tot el qui creu en ell no es perdi, sinó que tingui vida eterna. |
| BÃblia dels monjos de Montserrat (1926-1982) |
Al principi, Déu creà el cel i la terra. La terra era caòtica i desolada, les tenebres cobrien l'oceà i l'esperit de Déu batia les ales sobre l'aigua. Déu digué: «Que hi hagi llum». I hi hagué llum. |
Perquè tant va estimar Déu el món, que va donar el seu Fill unigènit perquè tot el qui creu en ell no es perdi, sinó que tingui la vida eterna. |
| BÃblia de la Fundació BÃblica Catalana, 1a ed. (1928-1948) |
En el principi creà Déu el cel i la terra. I la terra era vastitud i buidor, i la tenebra era damunt la faç de l'abisme, i l'esperit de Déu planava damunt la faç de les aigües. I digué Déu: «Sia llum». I llum fou. |
Car tant estimà Déu el món, que donà el Fill unigènit, a fi que tot el qui creu en ell no es perdi, ans tingui vida eterna. |
| Evangelis de Joan F. Mira (2004) |
|
Déu, en efecte, estimà el món de tal manera que li va donar el seu fill únic, a fi que tots els qui confien en ell no desapareguen sinó que tinguen una vida sense fi. |
| El Gènesi de Frederic Clascar (1915) |
Al començament creà Déu el cel i la terra. I la terra era deserta i buida. I la tenebra era damunt la faç de l'abÃs. I l'esperit de Déu s'estenia damunt la faç de les aigües. I digué Déu: «Sia la llum». I la llum fou. |
|
Referències
- ^ Tirant lo Blanc: noves aproximacions p113 Arthur Terry - 1999 El 12 d'abril de 1483, Daniel Vives va explicar als inquisidors com dos traductors es van comprometre a emenar una còpia d'una BÃblia escrita en vulgar limosi (és a dir, 'català antic'). però va tenir dificultats per a canviar aquestes paraules limusines en valencià ".
- ^ "La BÃblia en el Renaixement - William Tyndale". Dom Henry Wansbrough.
- ^ Obres de Jordi Rubió i Balaguer: Il·lustració i Renaixença 1989 49 "El Dr. Olives nos confirma indiscutiblemente que fue obra del gran amigo de Bergnes, José Melchor Prat Colom. Aquel libro, pagado por la propaganda protestante, poca o ninguna relación tuvo con el renacimiento catalán cuyos patriarcas ...}"
- ^ Llibres de la BÃblia, jw.org [2020-09-28]
Enllaços externs
Comentaris publicats
Afegeix-hi un comentari: