Benedetto Cotrugli

De Navigatione (1464-65)

Trascrizione del testo del ms. 557 della Beinecke Rare Book and Manuscript Library (Yale

University) a cura di Piero Falchetta

Benedictus de Cotrullis Equitis Ad Inclitum Senatum Venetorum De Navigatione Liber Incipit.

 

Prohemium primum. Foeliciter

[I]MMORTALIS est hominum cura, Serenissime Princeps, et vos clarissimi patritii Cives Veneti,

quae non solum servire sibi, sed propagare posteris morem habet. Idcirco non parum debemus

vetustis scriptoribus, qui elaborata ingenio non solum sibi im pabulum esse voluerunt, verum etiam

nobis ea legentibus, tantum doctrinae tantumque scientiae praestant, ut eo doctiores, immo, eo

solo homines dici possimus. Neque enim aetas, neque ingenium, neque vires aliter suppeterent

nobis id si licet consequi ac invenire posse et nobis quod legentes intelligimus et quo perlegentes

docti eruditique dicimur. O munus deorum, o beneficium immortale, foelicissimique sudores quibus

nihil incassum umquam fuit. Ipsi nanque solis et lunae cursum, rationem planetarum, signorum

ordinem, stellarum numerum, latitudinem terrae, maris profunditatem, revolutionem caelorum,

inclinationes hominum, herbarum virtutes, egritudinum curas, scientiarum omnium dignitates,

hystorias benegestarum rerum, magnatum ac principium vitas, mores hominum et servandae

sanitatis ac religionis ritus, diligentissime nobis et propter nos ediderunt. Neque enim solis

Cretensibus Minos, neque Atheniensibus Solon, neque Lacedemoniis Ligurgus leges condidere;

aut Romani et Numma Pompilius eas sibi tantum in XII redegerunt tabulas, neque Iustinianus eas

sibi per Digesta distinxit. Vobis sunt, inquam, illae conditae leges, VENETI cives, vobis dedicatae,

qui eis non uti Cretenses, Lacedemones seu Athenienses usi estis, sed miro quodam modo apud

Senatum et Rem P. vestram floruerunt et ipsae leges et earum magistratus, ut tandem vos in hoc

omnium regionum populos antecesisse, vera celerque fama est, non ambigo. Quam ob rem, cum

semel inter tot tantas variasque aetatis nostrae navigationes assiduosque tranandi maris transitus

in violentas quorundam navigantium manus incidissem, quam fragili consuetudine rusticitati

deperditorum hominum facile confidimus, agnovi, quibus adeo caram vitam tam temerarie

inconsultoque committimus, qui non solum in rerum agnoscendarum, que tabachis etiam, ut

nautarum terminis utar, plana sunt, verum in ipsa miliarium calculatione tam rustice praeliabant,

adeo ut septies septem in XXXIIIII connumerabant. Dolui profecto vitam homminum carnificibus

hiis ingaris continuo committendam, quibus nihil ordinis est praeter quidam naturae cursus et, ut

proprie dicam, rerum causalis eventus, cumque cernerem eam disciplinam admodum necessariam

et ad negociationes et rerum publicarum statum ac vitam oportunissimam, quae nullae essent si

navigatio de medio tolleretur, ut in primis aetatibus sua quisque, ut ait Trogicus, norat maria, et in

propriis littoribus sepelliebantur. Magnorum siquidem animorum est multas vidisse terras et

diversos homminum mores, multos domasse populos diversisque provinciis leges dedisse et ab

eis annua tributa reperisse. Committendam litteris eiusdem navigationis disciplinam instituimus

vobisque eam destinare curavimus, serenissime dux et inclite Senatus, vobis, inquam, quibus

maritimarum rerum cura omnis et domminium est, ita ut Veneti maris domini merito nuncupemini

mareque undique vestrum est.

 

Quae enim civitas unquam antea fuit post inclinatam, ne iam dicam extinctamque, Atheniensium

urbem, quae satis late quondam mare tenuisse dicitur, aut Carthaginensium , qui permultum classe

maritimisque rebus valuerunt, aut Ethodorum, quorum usque ad Romanos disciplina navalis et

gloria remansit, aut Romanorum, quae gloriose nomen invictum ita uti vestra gloriosissima civitas

in mari triumphando servavit. Adeo non solum infestos et contra quos arma classesque instituistis,

ruinae dedistis, verum etiam nomen vestrum a praedonibus ita timetur, ut non solum Italiae oram,

imo totum fere Occeanum tute navigatis. Recte enim ad eos unam quamque disciplinam ac leges

edi oportere exixtimavimus qui eiusmodi studiorum oblectari solent. Vobis itaque id operis

dedicandum in primis censeo, non tanquam rerum maritimarum ignaris, sed ad viros qui rerum

terra marique bene gestarum instituti sunt, navigationisque scientia praediti, utque alii bene

honesteque gesserunt probe cognoscere et eque iudicare possitis. Quo fit ut ea quae conscribere

institui, iam multo ante vobis excogitata et penitus cognita esse non dubito; non tamen ob id ipsum

terrear quominus institutum ad finem prosequar. Quin immo alacrior ire pergam, ut ea quae

VENETI virtute ac industria duce preclare studioseque gexissent, idoneus ipse existimer qui

oratione amplectar. Quis enim, inquam, tam ebetis ingenii et immemor qui delirans dignitatem

gloriamque nominis vestri existimare non debeat, virtutumque ac morum quin immo legum

vestrarum non magni faciat ordines. Quare ducum inclite gloriosissimeque SENATUS hanc

maritimam institutionem vobis caram accipite oro. Vulgari tamen idiomate conscriptam ut ob

dignitatem ac gloriam nominis vestri illi etiam discant quibus est solum materna lingua communis,

quorum potior est numerus. Sed iam ipsam navigationem seriosius audiamus.

Finito prohemio

 

INCIPIT TRACTATUS

Benedicti de Cotrullis Tractatus de Navigatione feliciter incipit.

Capitulo primo de Acque in genere

nedetto Cotrugli

De Navigatione (1464-65)

Transcripció de text de ms. 557 del Beinecke Rare Book and Manuscript Library (Yale

Universitat) de Piero Falchetta

El primer capítol de les Aigües en general

[H] OPEN MO per rastrejar l'art de la vela, que és marítima i tan atrevit

Senzillament el veritable llobarro si truques a un cavaller, has d'entendre alguns

La base de les aigües, de la qual, com a fonament autèntic i original, adoptarà aquest principi

La nostra navegació; I considera les aigües i quant és l'element i la forma de navegar. contes

Milesius, asiano, citadino de Mileto, escriu Agustino VIII De civitate Dei, et etiam Dyogene

Laertio, Lactantio Firmiano, i moltes escriptures excel·lents, va ser Príncep de Filòsofs i

Quilli septe aquest forn anomenat savis, astrologia i astrologia de l'Ursa Maiure, i la gran néta

Sol i lluna, i va trobar l'època de l'any, i primer va sortir de la natura i en les coses animades

Va fer l'ànima pitjor, i l'ànima va ser aspirada. Després de la taula d'or que va trobar

Pondera per al consell d'Apol·lo Delphico, i va revelar que el més savi es dóna, i en el temps

Però Achach re de Iudea. I perquè els altres esperen una vida virtuosa, i això és Thales

Per a propagar successions escrutant la naturalesa de les coses, cometent als seus divesmes al

Cartes, admirable. Però l'aqua estava extingida per ser el començament de les coses, i des d'allí per passar

Donar suport a les eliminacions del món i el món; No hi ha res de les coses meravelloses que veiem aquí

Atribuït a Déu. I a frenar els altres filòsofs amb frases llargues, auditor Aximandro del dia

Tales et successives de Aximene la seva disciplina, que deteix el principi de desplegar coses a l'aire,

Et Anazagora, el seu auditor i auditor Dyogene també d'Aximene, que ha estat en l'aire

Matèria de coses, i així successivament, el seu auditor, Archelao, la disciplina del qual és Sòcrates, qui

Plató va inclinar el seu auditor, que de manera diferent pretenia i va jutjar els principis de les coses.

Dibuixem a Moyse, que havia après i infós poc freqüentment l'esperit dels esperits profètics, ell

El que no podia equivocar-se donant totes les coses al Déu omnipotent va crear les coses ", va dir Genesis

Primer: "Et spiritus domere ferebatur super aquas", i després sequitando jogne: "Dixitque deus fiat

Firmamentum in mezzo acquarum et dividat aquas aquis, et fecit de firmamentum, divisitque

Aquas quae erant sub firmament ab aquis quae erant super firmamentum, et vocavit deus

Firmamentum caelum ". I llavors ell diu: "Congregentur aquae quae sub caelo sunt in locum unum et

Roba arrida terram congregationesque aquarum appellavit maria ". Pren les paraules de predicació

Estic embarassada i plena de destresa, però en la distinció del primer dia terciari, dupplicie

Horned és designat per Moyse, i el que depenia l'un de l'altre. El primer és la distinció dels arranjaments

No obstant això, l'altre són els elements i, per descomptat, els que provenen de la terra, com

Estudio herbes i plantes. I per entendre això, que per la quantitat d'aigua, segon Agustino,

Comprendrem el tema elemental; Perquè diu: "spiritus domini ferebatur super aquas",

Perquè el material humit és el principi de cada barreja, com li agrada Aristòtil en el tertio de Caelo et

Intenta, i això mateix diu Robo mirant sobre Exodo: a la part que diu

"Congregentur aque", distingeix entre aquests dos elements, és a dir, terra i aigua, dels quals només

Diu Moyse. Perquè només vas preguntar dos elements, és a dir, eren, per descomptat, intrigats per aquesta vulgate

Primitiu i groller del que parlava, perquè no s'atreviria a fer-ho amb els ulls. Però multi

Philosophi va dir que el chellu aeru no era res, el que va deixar vacant el que estava ple d'aire, com

Aristòtil al quart quart de Phisyca. És possible que ho puguem entendre

Cal esmentar a Moyse quan és: "et tenebrae erant super faciem abissi", que per a la

Abisme volem dir l'aigua de fons confosa amb la terra i indistint, per la cara de l'abisme

Volem dir el cos de l'aire, que era nançi fosc de la formació de la llum. Per a aquests

Tres coses que Moyse mostra tres coses que s'han de plantejar en tres trimestres. Al cel la informació de la

Foscor perquè és la font de la llum, i aquesta és la primera formació. La secunda de la

Es refereix a l'aigua, que és meczana i per nombre d'abisme, perquè importa molt

Inundat d'aigua, com agrada Agustino Contra Fausto. La informació de la informació és que la terra fa

Arriba, que va ser el primer curs d'aigua. Agustí treballa en aquests duits i analitza una altra divergència

Secundo Super Genesis, que és l'aigua el moviment de fluxabilitat i l'estabilitat del moviment zero de la terra

prevalent. El que és consonante amb la veritat com ho és en el segon De cel i el món: "Ut

Omne Mobile super immobile fundetur "perquè la terra està al mig del món com a centre

Circulen, les altres criatures estan en moviment constantment. Per sort, ella es va mantenir ferma

Les altres criatures corpòries si m'he mogut, com diu David: "Aquí teniu un super terram

Estable ", i en l'eclesiàstic:" generatio praeteriit et generatio advenit ". I per a les virtuts divines

L'aigua està per sobre de la terra, i en virtut de la seva pròpia naturalesa, proposada per Déu, el motu del reprimit

L'aigua per divulgar la terra per l'ordre diví per a la vida dels animadors, como prova lu philosophu

En segon lloc, De celo et món, i Agustino secundo Super Genesis, i Ambrosio en el tertio de la seva

Exameron. I aquest és l'àncora d'Aristòtil al començament de la Metafísica, et secunda la

La traducció antiga diu: "Disposició molt senzilla deus gloriosus et sublimis". Alberto Magno en el seu

Metaura diu que l'aigua circunda undique la terra perquè la naturalesa de la vengua humida és més lleugera

De la terra, i la circa termi alieno i concioscia que l'humil estela subtil, i l'estela prima

Penetració de parts i parts de les parts. Com diu Aristòtil en el segon de generació

Penjarà l'aigua en el gruix de la terra, i contendreu-hi, i tingueu en compte que el moviment de l'aigua és

La data natural del Déu omnipotent; Quina és la raó per a això per la virtut de les estrelles i per a

Bicicleta lunar veiem flux i reflux del mar, contra la moto, pitjor per a

La pròpia virtut de Déu, tal com Alberto diu en el llibre de la seva Metafísica, i em pregunto la bicicleta si ell diu

Natural perquè la naturalesa inferior obeeix a la naturalesa més alta, pel moviment del qual és

L'operació i el moviment, tal com es demostra a la cambra De caelo et món. EL MAR DEL que nui

Parlem és un refugi per l 'obstacle de les armes debilitants, i aquesta Escriptura s'adhereix a la

Potència divina: IOB XXXVIIII parlant del mar diu: "Circumdedi illud terminis meis et posui

Nectem et hostiam et dixi hucusque venies et et procedias amplius i et confiren tementes

Fluctus tuos ". Et Hieremie quinto: "jo no timebitis ait domminus aquí posuit arenam terminum

Maris ". Funciona amb algunes de les estrelles de la virtut que per a diferents constel·lacions si

Ells generen un temps que els deriva i, després, les aigües pròpies pel seu propi moviment si es mouen per terra

Uultras, tal com recitava a Alberto Magno en el Llibre proprietatibus elementorum, però el primer és més

És cert, perquè en el poder de Déu ets tot

I el moviment de les estrelles, com diu Ptholomeo en Quadrupartitu, per què cada bicicleta de tots

La naturalesa creada obeeix a l'imperi diví i ipso com el primer motor si es redueix, com voles

Agustino en tertio De Trinitate et Aristotile Octavo de les auditories físiques. Proporcionar aigües més altes et

Inferior a l'Escriptura, i traumolo primer d'aquest primer Gènesi: "divisitque deus aquas ab aquis

etc. " I no volen que els metges que les aigües estiguin bufant pel terra, els altres ho facin

Dit firmament, això és el cel. I com això desperta, els metges els admeten de manera diferent.

Orígenes va dir que les aigües superiors van ser mogudes per la del salmista: "Et aquae quae

Super caels sunt laudent nomen dominis ". I Danielis tertio: "Benedicite aquae omnes quae super

Caelos sunt domino. Dominis de Domini de Benedict Omnes Virtutes ". Les aigües baixes anomenen dimonis

Com diu el nostre apòstol Paulo Ad Ephesios, i així successivament

Potser aquest origen aprengué, mogut per Plató, separant la sustantia separada

Calodemines i cachodemines, assignant-los diversos loci. I no prova això a Basilio

El seu Exemplar, que demostra les paraules del salmista i Daniel, com a criatura

Considerat i el seu propi ordre de la natura per laudar i la glòria i les benediccions si el indueix

creador. I aquesta idea indueix Agustino XI De civitate et pertractandola

No plores. I, tanmateix, el magistre de les distincions de la sentència XIII, i les paraules de Beda,

Diu que el firmament, que és la sidra siderio scia facto et solidato dels dicts potso mosso potser

Per la seva dyafanitate, unde indueix l'exemple del cristall, que és de gran saldecza et

Perspicacitar i nulla de mino és un fet d'aigua per a la virtut de la naturalesa. Però com fan les aigües

Més enllà dels cels si poden consolidar coses líquides i làbiles, l'Escriptura és Déu "aquí lligat a acquas in"

Nubibus caeli ". Però aquesta pregunta, Agustí en el segon sobre la Gènesi, diu: primer

Perquè fa que el cel i les estrelles siguin de naturalesa, no d'aigua. Secundo per què

Diu que la institució del principi no és que estigui patint Déu, sinó que patiu la naturalesa de les coses.

On es fan alguns dels que volen tornar a examinar la raó dels filòsofs que ho neguen?

Aigües per sobre del firmament per al pis del seu lu, que pesa, dient que aquesta petita va per la

L'omnipotència de Déu. I advengna que Agustin reprehenda quista tamen i no nega ser

Aigües per sobre dels cels, perquè l'Escriptura a Gènesi ho diu, l'auctoritat de la qual és eterna

Que la prosperitat de la nostra ingenuïtat, i la prova per l'estrella de Saturn, que per a la seva

La propulsió a les aigües és de caràcter fred, que s'atreveix a ser més càlid que els altres. article

L'altra raó posa al doctor XI De civitate del final de la catàstrofe, que pituitas grec

Ells anomenen, que com a coses humides tenim el seu moviment al meço o cert en perill, perquè

Aquí predomina la natura aquea, unde lu homor flegmaticho deveria havere locho en inferior

Part del cos humà, i està al capdavant, que està en la celebració, perquè es reuneix en les màximes virtuts

De l'ànima, i per això diu que és possible regar. I això no està en contra de la idea d'un cavaller

Astròlegs i filòsofs, aquells que diuen clarament i veiem en contra de les coses que es mouen

Moviment contrari, i és natural per a la virtut del primer motor. I si això us mostra els moviments

Dels planetes i l'octava sphera, secundo Ptholomeo, en la barreja octogonal d'Almagesto, et

Pel que fa a l'òrbita superior, és a dir, l'esperada octava, elements en els moviments analítics del Dalí

Òrgans, tal com Aristòtil recita en el quart De celo et món, com en el moviment de l'aigua, el

Què fluir i reflux, que s'oposen als moviments. L'article posa al doctor Agustino a la

Preguntes a Orosio exemple fan les unces mentre volen en l'aero, concioscia que en elles és de cos

Terra lloable, el motor de la qual està a l'espasa, i posa l'exemple del focho, el

Quina és la naturalesa buida, i la foscor perpètua és a terra. I aquest que podem dir

Calamitat, de la qual Agustino al XXI De civitate de la narrada que per la seva naturalesa el dibuixa i la suspèn

Ferro i ser greu, a causa de la virtut del calamitós està en l'aire. Desfés de la calamitat

Aquesta virtut del Déu omnipotent, especifica que és incomprensible com jo considero més creïble

Això vol dir suspendre la virtut de les aigües, així com en el pla de l'aire penjat

terra. I no culpa que infliqui tres ferides a Àfrica, Itàlia, Alemanya, Hispània, Galia, Gran Bretanya i altres,

Un, res meu, és la terra, que es troba al centre més baix de l'elit, perquè és havimo

A partir del cel el primer i el suprimidor, el fochu, el segon i el màxim de l'aire,

L'aigua és calmada, la quarta i menys la terra. Dubten alguns dels focho perquè són nolo

Anem a veure, i el que els filòsofs responen que el focho no veu des de nui perquè aero això

S'oposa a intra de nui i el focho és l'element més important que fose et les coses més dyafane et

Transparents, si no volen apuntar-los amb cossos més grans, ja que els veig cossos

Majors a través dels cossos de diana. Els quatre elements que descriuen aquí descriuen la seva figura

Circulen i esperem, i així tenim el propòsit de les aigües en general, superiors i altres

Inferior, per entendre l'aigua inferior que Moyse aplicava maria, etc.

[Instruccions per al disseny dels quatre elements concèntrics, no executats]

Incendi - aire - aqua - terra

DEL MAR EN GENERACIÓ

[L] O LOCHO aquell en qui Idio va manar congregar les aigües, com dic en l'anterior

Capitulo et com recita Ambrosio en el seu Exameron, corre que multi també naveguen els mars

Com Ocsoan, Tyrolean, Adriatic, Indians, Egipcis, Ponthos, iònics, Disciplina,

Athlantico i altres, en general, un dels meus és que continuen creixent, en què

Confluït per les lliures i els rius, per ordre de la paraula divina, com en Gènesi, i ho és

Crida en el mar llatí però el mar és amarg, pelagus perquè flue et reflue de qua et et there

Caçar-los fluctua, salum perquè és denunciat, fretum perquè freme et mugia sempre en tempesta

Moviment continu, pontus perquè és un pont sença per antifrasim. I tingueu en compte que el ch'enci és una qüestió

De les aigües tant com el seu lema i locho, per les paraules de la Primera Salamone Eclesiàstica: "Ad

Locum unde exeunt flumina revertantur, ut iterum fluant ", pel que sembla previsible ser un altre

Locho per les aigües que he nomenat; Perquè el flux que flueix sempre competeix amb locho

Praedicto, és necessari que el sentiment natural d'Aristòtil en el primer De celo et món,

On la raó rau en el moviment violent i natural. Però sobre aquesta qüestió es va anar el doctorat

Dubtes d'una altra manera. Alguns diuen que el moviment de l'aigua és duplica: la del mar

Proporciona al moviment que els compleix els seus propis principis, com el cap de l'Escriptura. La segona moto és

Com en les carns subterrànies o veritables en el llac des d'on es troba el flux i si el moviment és així

Dividit pel primer i gairebé oposat, res del meu i "simplement anomenat natural per la causa de l'acte

Agent superior. Per què això és cert o veritable a les virtuts de les estrelles i els planetes a la

Circular obliqua o fidel al color dels vapors barrejat amb aigua, o l'aire que hi ha

Els vapors de la terra, pels quals l'aigua per evitar el buit es mou al sol. De les quals

En el comentari anterior a la segona de Metafísica, i els he convidat

Les antigues doctrines de l'ecclesia que diuen això, com Ieronimo Above Eclesiaste et Isidero

En el llibre Ethimologiarum. Uns altres diuen el contrari que reclamo la regressió del mar alli lochi

Els anomenats rius semblants a la terra no estan en nombre sinó en espècies, però aquestes mateixes aigües

Genera sota la terra com a terra de dalt, i això per a l'elenvació dels vapors. No ho dic això

Com si estiguessin vaporitzant al sol en virtut del sol i els altres elements, i en l'aire

Constel·lació d'aquests vapors si produeixen copes, i quan es recullen, fan aigua, així

Deixeu-los vaporitzar sota la terra si s'aixequen per sobre de la terra per a la calor atmosfèrica del vapor generat

Per a la moto dels cossos, i els vapors vaporosos vapors vaporosos d'alt alt, i especialment

Cerqueu circumnavega les muntanyes on les trobo temperades i esponjoses i comprimides pel fred. Aquí generen

Joguines i joguines fines produïdes als rius fluvials secundo el major et minor

Congregacions, i això és el que Aristòtil ha de dir, com la paràbola d'això en el segon

De Me-taphisica, que diu quina part de les joguines genera el plug-in, per tant, fins i tot per sota del

terra. I això demostra per què en els loci alt i muntuosi es genera més aigua, i s'atreveix a ser

Al contrari, els mars més desfasats es troben a sobre. I aquest és el motiu d'això

Sancto Thoma d'Aquino. I tu saps que les aigües terroses de la terra, a la

Que treballa per sol i uns altres, com diu Alberto Magno a De lapidibus, et dicie

"Experteu-los a Montibus Pyrenees" alguns llocs on l'aigua de pluja es converteix en petre,

Així, els linguals que es veuen en algunes aigües i mars es converteixen en plats de petri, i donen forma a la figura del greix

Lampeu, i el signe d'això és el corall, que sens dubte és el lingi i les plantes si es queixa. No dius

El que en el seu moment "dacie o iuxa ciutat lubiciensem" va trobar una gran branca

Però l'arbre en el qual havia nascut de la petita civi i el bestiar en el niu i el tucto s'havia convertit en pedra,

Pocho tendint al rus, que no podia ser altra cosa que l'arbust

Extirpat per onades i roques en el temps que hi era i els cels van caure a l'aigua i

Llavors, per la virtut de la ganyota en la qual tenia tot de pedra, conversà. I ho dius així

Alberto va ser una font de Gothia i va sintonitzar les coses que van conduir a la pedra devastada, mentrestant

Que l'emperador Federico envia una gasa segellada per provar, sent el guant

Submergit durant uns dies l'estat d'ànim de la isso i la profunditat de la serra i l'estat d'ànim del guant van tornar a Petra,

La mida de l'oblela i l'equilibri del guant romanen. Clarament, per tant, el mar sembla ser

Només el llac de les aigües, com diu Salomó a l'Eclesiastès: "omnia flumina intrant in mare et

El mar no es redundà ", com un mar de violoncel era només el llac de les aigües, com diu Ambrosio a la

L'exterior del seu Exameron mostrant la comoditat de l'aigua a la vida humana: "Aqua terras

Necessari amor sufocat per les veus quasdam occulte haud utilis sucum subministrat ".

Homer poeta de la qual van prosperar diverses opinions d'aquella època i va ser la donda

Els orígens i el patro chi van ser natu, com un estudi de Crates, Eraschino, Aristarco,

Philocolo, Apollo i uns altres, com Cicerone explica a l'oració De Archita tarentino a

Aquestes paraules: "Homerum Colofonii censem dicunt esse suum, predicador de Smirnii, Salominii repetant,

Chii suum esse confirmant et reliqua ". Et Aulo Gelio en el Tertio Noctium Acthicarum escriu d'ell en

Jo diria: "Homeland quoque homeri multo maxime dissensum est. Alif colophonium, alii

Smirneum, sunt qui actheniensem, sunt qui egyptium dicant fuisse ". Aristòtil diu que va néixer de

Xio imita el profeta Samuele i en el seu Inliade s'uneix a la signuria del mar i damunt d'ells

Terratrèmols a Neptú i cantant arguments per dividir-los en el tron ​​de l'orbe: a Iove lu celo, a

Neptú el mar, a l'infern de Plut infern, i aquest adueix Virgili en els primers Enees: "Maturar

Fugam regique aquest vaixell: ill illium pelagi sevumque tridentem, sed mihi sorte

Data, principi ille inmania saxa, vestres Eule domos; Estava assegut a l'aula, Eolus et clauso ventorum

Regnet de presó. L'esfera del mar circula, tal com s'ha dit anteriorment, hevemo dicto i cirunda circum

Sobre la terra. No obstinem el nostre habitacle al nostre despertar pel diví iudicio com si digués

Sense saber-ho, donar-li la habitaculu alli homini, i que la mare es desperti si intenta astròlegs,

No es restringeix que per la circumferència molt àmplia del pla de compàs paul a nui, que vinc

Diuen als geòmeters que al cercle de la brúixola si prenen parts mínimes que vapno et eto

Línies rectes i màximes on es troba una gran circumferència. Fan que els astròlegs siguin la rotunditat del mar

Exemple de material: temps de camí, mate un zocho a l'interior del mar quan el mar ene a la plana boriacia,

I estàs en una barchecta i gireu a l'indericte: adorareu a perdre de vista lo çocho et

Si vols trencar-la, torna més polzades, agafa-ho a l'arbre i ho veus, perquè el globus

Del mar es va aixecar la vista d'aquest coco, que, com diuen els prospectius, l'ull no "

Per aclarir no dirictum, i és clar que aquest coco no va perdre per molt de temps

Perquè semblaria més llarga, però es va perdre pel globus del mar. Aquí veiem cada moneda

Avenir de veles que no podem veure si no podem veure el baix si no munten en alta. Sic ait, et

Digues citius tumida equora placat et reliqua ".

Del mar de l'oceà en general. C. III

[L] O SEA Els oceans transmeten la terra, i porten la riba i les províncies, i la seva ingesta

Profunditat si crida l'abisme, gairebé toca el fons, és a dir, el fons del sòl,

No és una altra cosa menys profunda, ja que és de l'estrat de Gibraltar en el forat cap a l'oest, i no és un tucto

Navegable per als flips actuals que giren. Com si fos fama

Des de les antiguitats, Genuites els mandarno dui galee, que va enlluernar amb garbino, et mai sende seppe

nuvella. Els grecs, tanmateix, diuen si ell anomena Océano perquè circula per l'orbe, com li agradava Papia, et

Secundo Alberto Magno en el seu Metaura si ell anomita amphitrites. Lu circulu de la lluna sota els altres

Fer pujar l'aigua de l'Occhioan del mateix llac i baixar al plomatge tal com ho fa

Circulen el sol al focho i les esperances de les estrelles que es fixen a terra i les vespres i altres estrelles estavellades

L'aire. I Sèneca en el VIIII llibre dels seus Qüestions Naturals, diu que hi ha alguna estimació

Que a la part exterior de la terra s'encenen vasts vastos pantans, que els marquen i els assassinen

Extensió a la terra, grans hàbitats d'aigües dolces, etc. com a estangano com el niu o occipital.

Des de l'Oceà, els mars mediterranis surten a les cambres del món, com a rius i lliures

Descriu la cosmografia de-scripta sub Iulio Cesare, que scripse juro al llibre lu què ell

Trucades Perigisso. Ocsoano té VIIII mars mediterranis i XXX grans rius si es submergeixen

Ipso, fonts citades anomenades Albagustis lu, quin nom hora ha canviat. A continuació, es dirigeixen cap a un altre llac,

En loci alt com Caucaso et Tauro, en els altres es va escalar des de l'oceà Ocsoano per forma de

Funti. És un dels seus tipus en el seu moment si es diu Radax, i és tan gran que els vaixells chelle ens estan fent

surf. Els mars múltiples que no es combinen no tenen l'arrel, perquè continuen fent-ho

Océano et secundo la discreció fer sub Iulio Cesare Els mars mediterranis són XXX en tucto

L'orbe habitable. Quines vénen de llevant: del mar Guaritamen, que és el mar

Persico, i el mar que està a dalt de Casmos. El dicto segueix sent Océano gairebé çonarum

Limbus, perquè cinc del canó al món del limbo circunda

[DIAGRAMA MAPPING ZONE]

POLUS ARTHICUS

ÀREA FRIGIDA

ÀREA DE TEMPERATURA

ZONA TORRIDA

ÀREA DE TEMPERATURA

ÀREA FRIGIDA

POLUS ANTHARTICUS

I si crida accés i recés, segueix la lluna amb les aspiracions de què és

No és indiferent, i està en el dolor, de la qual, si es repara, es repeteix cada dues vegades i es repeteix

Que veu. Quan la lluna creix, creix, quan cau la lluna, manca. Quan està la lluna

Onades equinoccioses i màgiques que creixen al mar Ocsoano; La marea en l'Ocsoan fa més ones

Atrapat a l'exorcisme de la lluna. Es diu aquest naufragi d'aigua i aigua

Océano mare de Baga, perquè gairebé cada cinc anys sembla una bona fortuna que ell anomena

Baga, i els hommini del país el cognoscono abans que vingui per molts anys, perquè el mare mare

S'encén cercles de socto a sobre. I que deixeu el mar per la seva profunditat no trenca les ones, que s'enganxa

Es trenca si no vol. Aquest és l'abisme molt profund del que és scriptu: "Ruptures"

Sunt fontes abissi ". Aquest mar costaner té una llicència cavernosa i duradora, en què

Perquè les aspiracions de les aigües són concebudes pels vents que ell anomena el "esperit procellarum"

Et vull per la seva espiral traquen les aigües del mar per les coves de la terra, et

Les aigües del mar, amb gran ímpetu, les detenen. Però aquests vents generen terratrèmols com

Diu Alberto Magno, perquè els vents inclosos en llambordes esquerdes no poden amortir la terra

Amb tremolors i tremolors horribles, i des d'aquest codony neix la terra i les obertures de la terra perquè

Els loci còncaves i fràgils per a les aigües contínues que són conquistats pels vents si es trenquen i cauen

Indentro i fases hiato, per a les quals es multas si es submergeixen i devoren. El terratrèmol a la terra és

A mesura que el tron ​​inhala l'aero, veiem que neix el terratrèmol i la inundació en el mar

Infós amb aquest esperit, o fins i tot en el seu ventre. I encara Cicilia insula, que és

Cavernós, gairebé per tuctu eructa fochi et fumi, perquè l'esperit certant amb focho fa el vampir

I fumen, i esclatarà el vent o les gelades del vent. Locho Cilei gossos falsos

Per separar-se dels poetes, perquè naveguen pel triplet de les onades si s'aparten del ressorgiment del

Vorragine, i per tant, fingeixen néixer gossos llastos, perquè aquests llacs estan plens de monstres

Ports esportius i jo sóc un parell de persones per parar gossos. I aquí hi ha Sylla en el Miss Venado per

La part dextra de Calàbria, què passa si es diu o Sciglo, un castell de Consalvo de Nave;

I des de la part senextra, Cicilia és Caribdis, com diu Virgil: "Dextrum Sylla latus levum

Caribdis obsidian implicat ", i diu que Caribdis en una deglució és tres vegades fluctuant, et

Iterum els erupta per aixecar-los al cel. Unde dixe en el teriari Enees en el verset 420: "Un meravellós baratri

Gurgite gran sorbet en abruptos fluctus rurusque sub auras erigit alternas i sydera verberat

unda ". I ja saps que Caribdis es diu, com diu Isidio, perquè oculta els vaixells ocults

Absorbe, eriçó de mar vertical. Caribdis Fabulós, com diu Servio, és femení

Molt voracissima, que perquè furao bovi d'Hèrcules va dir que fo fulminata per Iove et al mar

precipitada. Unde serveix a la natura prístina perquè tot és sorprès; I el segon Salustio vomita

Sobre tauromitano lite. I aquest Ciceró en el Philippice diu: "Caribdis quae fuu fuit animal

unum ". I el segon Virgil Scilla és el saxo cavernós trahent els vaixells i les dents del saxo, que

Un rostre humà, el pecte verge i, des d'allà, en un animal gegant i un monstre marí amb la cua de

Dalphino, en el son de la seva mare; Unde Virgil: "A Scilla cecis coibet speluncha endbris, ara

Exercises i naus a la feina trahentes primer hominis facies, i la seva polla pectore virgo, pube tenus

Publique immens cos pistris delphinum caudas utero commissa luporum ". Fulgentio diu això

Ella crida de manera marítima si posa, sobre la luxúria, que és lu homo. Hysidor diu llibre

XXIIII, c. VII Ethimologiarum (De aestibus): "Scillam accepta saxum maris iminens recurrent, similae

Caps trampolins de Procul. Unde i monstruosam faciem illi dederunt, gairebé formam

Homminis capitibus succinta caninis, aquestes col·lisions ibi fluctus canum latratum videntur exprimere ". et

Estic a Cicilia i desitjo perseverar tot, li dic a Marco Grande Siracusano, noble

I el famós poeta i horator, que mor la vida, tingueu un gran remordiment i estímul

Estava cridant als gossos entre Scilla i Caribdi, i que diria Marco amb el vicerè de Sicilia

Ipsis spectantibus ve un navigo que per a la vorragine per l'absorbit i el soffiduato. Què pardal?

Si no és capaç de navegar, del qual Virgil també diu: "Quam semel informem vasta

Vegeu a continuació el Scillam, et cilleis canibus resonantia saxa ". I Simó de Siena: "Entre Scilla et al

Caribdi que mai va veure que ningú s'atreviés a navegar ". De la mateixa manera, a les terres accidentades, el focho s'eleva.

Com la calor del focho, de manera que el fred neix de l'aigua; Unde la part extrema de l'Occean de

Groc groc i perpetu, món ocupat, però si escriu occeanum glacial, i això és degut a això

Sun no es queda aquí. Però la part de l'Oceà divideix el meço de l'orbe pel que sempre és

Càlid, perquè el sol lluïdes ha superat. Des del mar d'Occhioan, flueixen molts rius, et

Ipso és el mar que flueix des de l'estel fins al dia del meço, perquè l'aigua que es tira fora del mar

És sobre terra que fa rierol del riu Locho Chesse anomenat caràcter. I el seu profund de

Septemtrione no està bé per al mirall de la seva profunditat i longeza del profund. la

Ocsoan no creix a causa dels rius curiosos, perquè els rius parteixen si consumeixen els residus

Els falsos o els vents o els vapors del sol, i part de les carns ocultes, es reincorporen als rius i, tanmateix, dura una estona

No s'estancem regades pels rius, ja que per a la caldeça del sol si està abocant aigua

És lleuger per la seva lleugeresa, és més fàcil el sol, i retarda la major part, i molt més

Aspera, fa que es divideixi salat. Però els estius del mar són més dolços i més profunds i més

Amarg i el menjar de la lluna està a les aigües dolces, i el sol l'estima. No ho dic

Les venes ocultes de la terra discorren i submergeixen l'amargor de la terra i les dolentes erupcions a les fonts,

I en el mar represa. Com es lleva el ratpenat, al llac on surten els rius, "ut iterum

fluant ". En segon lloc, "omnia flumina intrant al mar". Legies "quod deus fontem in paradise

Produxit et quattuor beat dividit totamque terram irrigari precepit ". Diuen que l'erupció

Però també les fonts i els rius d'aigua dolça que s'enfronten des d'aquesta font de la matriu de l'abisme, que

Vengeu aquest tro que corre a l'univers oceànic, però no es barreja amb les aigües amargues, sinó com a com

Es posa sobre les aigües tossals nascudes. L'Índia és que el mar no es redundarà, de manera que acariciï les fonts et

Els rius entren al mar. I l'antic philosophi pensile chelle protagonitza l'Océano. En el dicta

Mar al sud i sud d'Àfrica i Gades, des de Semetri constructa, per a això

Si dic Gaditano. En què Océano és la muntanya Athalante altieixo, que mar és secundo

Diverses províncies es van reunir amb diferents noms, com Océano Thiberico, Hyperboreo, Vergivo, Britannico,

Deucaliptus, germànics, càntabres, occidentals, equitatius, gals, aquitans, sarmàtics, escítics,

Caspi, Hyrcan, Adant, Gaditano, els detalls i els seus llocs explicaran.

Thyberico Occeano diu el mar. C. IIII

[T] HYBERICO Oceano és dit per Thyberiade oppid a Iudea, que construeix Herode en honra

De Thyberio Cesare, del qual es deia el mar Thyberiadis, els més sans d'un altre lacu de

Iudea, on dormen els insectes Adros, Limdros et Mona. La paraula Iudea fo insula o regió veritable de

Palestina, Iudah va recórrer a Iuda el fill d'Israel de dotze anys. El primer anomenat de Canahan

Fill de Cam o veritables persones de Ananei, que van descendir de la possessió d'ells. Això és així

Es converteix en una longecça de vico Orpha fins que vegeu Viliade en el qual es troba la habitació d'Iudei et de Thirii.

El greata soa és de la tardana muntanya del Líban a lachu Thyberico. A la mecha d'Iudea és la deïtat

Vaig ser molt ric en la indiferència, desprès de la gratitud de les institucions que pensava que seria

Promet de fluid lacte et melle.

De l'oceà anomenat Hyperboreo Occeano. C. V

[H] YPEBOREO Océano es troba al final d'Hybernia insula Britandica, on dormen Maleos,

Ebrida, Eugaritenna, Ebuda, Monarina, Epidum insulina. Nelo què és Regionio fins a. En què

Muntanyes hiperburbanas de les muntanyes que van prendre el nom del mar, i les muntanyes de Scithia, i per què

El vent de Borea preval sobre ella, però dic Hyperborei.

Del Mar va dir Vergivo. C. VI

[V] ERGIVO Oceano és en el qual res s'insula si es troba només a Brytanica insula, en què

No estudia muntanyes, ni pantans, ni fonts de riu, i és la frontera d'Europa. Al costat

Però Austro limita amb Occhioan britànic.

Però l'oceà britànic. C. VII

[B] RITÀNIC L'oceà és on es troba Vectis insula, Dunus sino, i fins ara porós de Garanatinchi. et

És per part de la frontera d'Austro d'Europa.

Però Oceanic Germanic. C. VIII

[G] ERMANICO L'oceà és on dormen Toliathis, Connene insule, part dels confins de Gallia

Belgica, part d'Alemanya, i és la frontera de l'est d'Europa, on dormen Cimbri et al

Saxonum insule tri, i Standia insula, i també en aquest és Chersoneso de Cimbri.

De Oceano Deucalionio. C. VIIII

[D] EUCALIONIO Oceà en el qual les Orquídies solen dormir, Dumna insula, Scithys insula et

Part d'Almiona insula britanicha, en la qual es troba Calcidonia silva et és la frontera d'Europa

West.

Però l'Oceà Cantàbric. C. X

[C] ANTABRIC Oceano en què tres aïllants, que si criden a Stopali, et decoren insular quins

Si criden Cantaride.

Però Oceà Occidental. C. XI

[O] CCIDUO L'oceà és on dormen Deorum insulant dues, i Londubries insula, al final de

Quin és el promontori sagrat.

Però Oceà Equitat. C. XII

[E] QUITANIC Ocean iusta Celtogalacies expressades a l'Equitat

Però l'oceà d'Aquitània. C. XIII

[A] QUITANIC Oceano apresso Las promontorio de Pirene i expressat a Hyspania

Terragonense

Oceà occidental. C. XIIII

[O] CCIDENTAL Oceà en què Insella Pena, Erythya i Gadira, en la qual Antolala

Aïllats de Iunone et Fortunate insula iuxta que Mauritània, Tingitinia, Ietrophagi Ethyopes,

Etiòpia de Hesperi

De Mare Tyren o True Inferno. C. XV

[T] IRENO pelago, o veritable mar Tuscorum dictum mar Inferum. Dellu com Virgil en el primer llibre

Eneidos: "Gens inimica nobis Tyrrenum navigat equor. Ilion a Italiam portans, etc. ". En aquest cas, el mar

És Planasia insula, Ponça, Pandatory, Parthenope, Pythenisa, Caprea, Syrenum, Sicília, Sardenya,

Nimpha, Ilira, Herculis insula, Diabasta, Phitone insula, Hermea, Ficarnia, Insula de Eolo,

Usticha, Ericodes, Phocricodes, Didime, Hicesia, Lipara, Bulcano, Strongoli, Evonimoa,

Hoschodes, Phorbancia, Sacra, Egusa, Paconia. Quin és Scilla et Caribdi, molt perillós

Passatge de saxofon, com diu Virgil en el primer llibre d'Enees: "Vos et Silleam rabiem

Penitusque sonantes accestis scopulos etc. ". Es parteix de Chrysler Superum Sea

Des de la Boccha de Macra i de Tibero CLXXIIII milles lluny d'ells a la longeza et la largeça

Fill a Sardenya. Citant mar vulgate, crida el mar de Lleó perquè trenca les onades.

De Africo Pelago. C. XVI

[A] FRICO Pelago és per la rivera d'Àfrica o la veritable Barbaria, en la qual es troba Carthago, Tunis, Trípoli,

Idras, Calata, Eginius i s'estira per a aquest fi a la mare Egeptiaco i d'oest a

estricta.

De Ligustico Mare. C. XVII

[L] IGUSTICO Mare forma part del mar Infero, et distendise de Var a Macra a la regió de Ligúria

Però és la regió de Chesse que s'estén des del riu Macra fins a Var. En què es troba Porto d'Hèrcules,

Aneu a Villafranca, del qual Virgil llibre VI: "ageribus sacer alpinis atque arche Meneti". a

El mar és Portu Monicho, Saona, port de Gènova, Porto Delphino, hora Portofin, Rapallo, Porto

Veneris, Portu Lunense, Port de Pisano, Piombino, Portu Foresio, Thalamo port de Siena,

Argentario es munta al mar en mode insula, on troba un imant òptim per als mariners

Necessària, en la qual es troba el famós Portu d'Hèrcules. En aquest mar es troba Capraria et Gorgona "i

Ens faciam sepe a l'Arno fins a la foci, tots i cadascun an'i anegi ". Al mar d'Ilva,

Còrsega sobre l'illa de Syrno.

De Mare Ionio. C. XVIII

[I] Pelago s'uneix a la costa de l'Adriàtic a Macedònia. Que és Ciefalonia, Itacha

Insula de Ulixe, Lothoa, Iacint, estròfags - Virgili en el Tertio Eneidos: "Strophades graio stant

Els nominats diuen que l'aïllament de ions al mar qüestiona Celeno Arpieque colunt "- Insulina de Sfrasis,

En el qual es troba Liconico sino et Corinthiaco fins a l'ID és el golf de Patras, et secundo Ptholomeo

Va a Bari en què es diu l'arxipèlag.

Mar de l'Egeu. C. XVIIII

[E] GEO Pelago en què es troba Talassia, Samotracie, Lemnos, Imbros Insule, Lesbos, Scopelos,

Sciatos, Peparithos, Eubea. A Isso es troba Achaya on es troba Theba, en què es troba Creta, Chersonessus,

Element de la Morea, l'Arxipèlag i Galipoli.

Però Euxino Ponto. C. XX

[E] UXINO Ponto és el Sea Maiure i per corrompre el vocabulari anomenat Mare Maiure, en què

A l'altre costat es troba Ponto Galatico, Pont Polemònic, Pont Capadoc, on els pantans de Meotis,

Brice Marsh, Dracon, Glauconis et Cossira, Insula d'Hèrcules, Taurina Chersonese, on es troba Caffa.

En quin mar entra al riu Tanays, on l'íntim es troba al costat d'Austro

Trapesonda, d'Africo Savastopoli.

De Mare Icario. C. XXI

[I] CARIO Pelago en el qual Chyo és insula, després continua Carpatio pelago.

De Mare Rodiaco. C. XXII

[R] ODIACO Pelago en què Dolcus insula, Rodo et Megista insula.

De Mare Pamphilie. C. XXIII

[P] AMPHILIE Pelago, en què Arambisa et Apelbus s'insule, iuxta la part d'Egypto i el Golf de

Larissa.

De Angustie Cilicie. C. XXIIII

[A] NGUSTIE Cilicie iusta Seleno qual

Isico sinu, Xipre i Cilicia, i Alexandrecta, i cap a l'est el golf de Satalea cap al mar

Syrico.

Però Idíatico Sino. C. XXV

[I] DRIATIC fins ara, on és íntim a on està la seva deïtat gloriosa

Venetia, condimentada per Totila els déus flagel·lis en l'any de salut cristiana catorzena

Cinquanta-sis, i en segon lloc, l'auctoritat de les escriptures hàbils habitualment habitades per

Famosos i terribles paisatges de les ruïnes d'Aquileia. Et secundo narra Eusebio De

Temporibus i anchi Blundo Flavio a Itàlia il·lustrada, després Emperador marcià de

Constantinoble, Geneserico de Vandali a l'Àfrica, Meroneus re de França, Leo Primer Papa a

Roma. A l'esmentat món marítim, insulta: Corciola, Meleda, Braça, Lissa i altres multes, així com

La carta per navegar especialment si es veu, i Illirici sini, com parla Virgil en la primera

Eneidos: "Illiricos penetren sinus atque intima tutus regnat Liburnorum etc.". I del costat de

Tramontana fa la província de Dalmàcia, lito iocundissimo on dormen Ragusi, Cataro,

Shallow, Sibinic, Salona, ​​Taura, Iadra i d'altres, que crec que són tan feliços com cua

Mantenir la vigilància de la custòdia de les galeres, havuti facto reduir-se de manera tranquil·la i repusada de gust,

Que si viuen a les cases de les cases sense cap guàrdia de murs, de manera que el quisto

Sols n'hi ha prou amb elogis del vostre govern adornat. Per part d'Austro hane

Ravenda, Rimino, Pisa, Ancona, Mamfredonia, Barlecta, Orthona, Trani, Iovenaço, Malfecta et

La resta del regnat de Sicília, en definitiva, l'herència de l'Alfonso re de Raona, en l'actualitat

Va conquerir el gloriós rei S. Ferran contra la rebel·lió universal dels barons. El mar de Quito és

L'anomenat Adriàtic de la colònia Adria, el primer que va cridar Superum Mare, i segon recita

Isidoro, llibre Etimologiarum XIII, c. XVII, l'Adriàtic és una mena en el Mar Adriàtic, que és el nom de

Es diu que el mar i el mar Adriàtic es diuen record del rei del dictadura. I ho fas

Calculat segon els anys exemminats per l'auctoritario vetuste, que a partir de la difusió d'Adria sina

A aquest iurno de MMCCCCLXIIII dormir MMDLXXIII segon el Llibre de Panteon que és

Història de Gotifredo de Viterbo. Iustino et Pompeo Trogo diu: "Adria quoque Adriatico sea

Nomen. Prop. I dedits grecs urbs est. Arpes Diomedis va extreure el naufragi d'Ilio en una localitat delatus

condidit ". I, en altres paraules, parlar d'Adria diu: "Que pelago nomen dedit cuius en habitatores

L'assuminat a exilium tenderent pinçoa permet que s'obtingui el nom Picena nomen sumpsit ".

Tot i així, Iustino diu: "Adria antiquissima civitas pelago nomen dedit antequam Roma

Esset, fugida antiquitat consumida ". Això és el que penso en el que els anomenen Abruciisi Atri

Perquè Solino, llibre VIIII, diu: "Adria est civitas Aprucii iuxta litus Maris Superi quem Adriaticum

Dicitur, et vinta est Adria ab Adra, quod fortuna i quod in questa Fortuna dea acteus colebatur,

Que l'adreça nomeni Supero Mari a quo non procul sita est vocabulum indidit ".

De Mare Extero. C. XXVI

[E] Mar XTERO en el qual es troba els pantans de Gadira insula et Menestri a Europa i és Hispània Betica,

És a dir, Portugal, l'estret de Gibraltar i anomenat Oceanum et Herculeum, i en el no

Stern si crida Mare Interius Grey Hibericum. A quina part d'Austro és la Hispània Beticha

És a dir, la costa de Portugal.

Però Isico Sino. C. XXVII

[I] SICO Sino iusta Cilicia propi Crec que és el golf de Satalia en l'angoixa de Cilicia, en què

Xipre insula et Ilsis civitas.

De Mare Herculeo. C. XXIIIIIIIII

[H] ERCULEO Mare Iusta part de Mauritània Tingitanica iuxta Portugal i es diu Mare Extero.

De Mare Hiberico. C. XXVIIII

[I] Berico Mar, en el qual es troba Caridemo iuxta, capçalera d'Herculeo mare a Hispània

Bethica o True Portugal i truca a Mare Exterum per al Stargate de Gibraltar.

De Mare Bablearico. C. XXVV

[B] ALEARICO Mar on Portu dei Dei és i és Bissus, Offiusa, Pithuse insule Maiolica i Balears

Minolica.

De Sadoum Mare. C. XXXI

[S] ADOUM Mar on encas Caesarea iusta Mauritania Caesariense.

De Libico Mare. C. XXXII

[L] IBICO Mare on Mirmea, Lea insula

De Venere et Pemtapolis.

Però el mar d'Egipte. C. XXXIII

[E] GIPTIACO Pelago ad a Marmarico boscho, on el lleó Fo Marmarico es va retirar

Hercole, en què es troba Erisipta, Phocuse, Pedonia, Didime, Pharos insula, Iuxta Siriaco.

De Arabico Sino. C. XXXIIII

[A] RABICO Sino, en el qual XVIII insula iuxta meça Etiòpia, que està sota Egipte, a la qual

Que es troba a la part d'Aràbia Foelicie, en la qual XXXII insula.

De Mare Indico. C. XXXV

[I] NDICO Mare mare corpulent o veritables gavines, és a dir, àrab, Gangètic, Persè i el que per ella

Assigneu un nom si truqueu Magnus Sinus a tot arreu si torneu a terra i tres màxim part si és iongne

Amb Àsia a Àfrica al fons d'Aràbia, que exclou la criatura del mar, al fons de la

Aràbia i per la terra desconeguda, quina és l'Indoxirus pelàgic. A Europa segundo Ptholomeo se

Congruent a la part posterior que entra al Pantà de Meotide i l'Oceà Sarmàtic a la panxa de

Riu Thanays. En aquest mar Taprobane insula, en què Malea puja i baixa l'alphanti et

Pascui de quilli. I aquest és el mar màgic que està tancat de la terra, on Organa, Straphado,

Polla, Carmina, en què els extres Sragros, al golf Artho, al Golf Algarico, Golchis Golfo,

Gangent fins ara, en què diu Mamole insule. En què els vaig dir que anaven al Iron-World

Detingut per l'imant.

De Mare Rubro. C. XXXVI

[R] UBRO El mar surt dels oceans, però els raigs vermells de la terra, que és

Tan vermells com la sang, i estan infectats amb sang. No gaire temps des de l'època de Felip Re de Macedònia,

Com explica Alberto Magno en el segon llibre dels seus Metaura, llancen alguns d'ells d'Egipte

Habitaven del riu submergit, el submergit del qual era vist per un multiestimonio d'això, i

Si és així, llavors si va veure et hora si va trucar al mar rubrum, que encara dominava les aigües

La fecunditat de la terra era verda, igual que el verd de les fredes aigües que flueix a la muntanya

Quan ve de llarg. Perquè l'aigua quan la mires no és un color, perquè ho és

Llavors el seu rostre no coneix la superfície de l'aigua sinó que va profundament. Fins al present, si truques Mare

Es va col·locar per un sol continu sobre el que va convertir el seu santuari.

És quo Mare Rubro de la qual està escrit que Moyse es va disculpar davant el pas de la població et

Va inserir, des d'on el faraó estava submergit amb el so d'ells. I en aquest mar no navegem, et

Sonne Ocea insula en la qual poso el topacio; En aquest mar Agatoclee insule II et Caconati

Insula III, i Dioscoridis insula, i és àmplia d'uns cent mil·límetres de llarg i clarament curvada d'una manera

D'onu cornu. Per sobre de Cayro III, que és Elephans aigües amunt i darrere d'ell es troba Trachie

mar.

De Mare Hircano. C. XXXVII

[H] IRCANO o el veritable caspi és el mar de la grandesa, i està circumscrit a tot arreu per la terra

Similitud d'insula. En el qual Eliade III insula la província de Yuxta finalment finalment Armenia

Magiore. En què el riu Carinda corre la regió de Carles iuxta, en la qual Talcha iuxta Media de

Septemtrione, de l'est d'Armènia, de la província de l'oest de la província d'Ircània.

De Angustie Cilicie. C. XXXVIII

[A] NGUSTIE Cilicie, o veritable la picadura de Cilicia, en la qual el golf de Issico, en el qual Cypro insula, et

Convocat per Issus, és el tipus de Cilicia en el litoral marí, és a dir, el mar de Syrico, i en el

Quin tipus de cosa és la deïtat d'Alexandricta. Des d'Isso cap a l'est es troba el golf de Satalea cap al mar sirià.

De Mare Syriano. C. XXXIIIIV

[S] YRIANO Mare iuxta Aegypto, és a dir, el mar de Sòria, per la costa del qual es troba Acre, Baruti, Trípoli,

Lissa i altres semblen en el paper per navegar.

Però, per exemple, Persicus Sino. C. XXXX

[P] ERSICO a, en què Taxiana, Tabiana, Sophita, Alexandra Insula, en la qual

Chersonese, en el qual Hycara, Tharus, Thylus i iusta, la província de Perside i Charamania.

Però Syno Sabaraco. C. 41

[S] YNO Sabaraco, o veritable golf, es troba al mar d'Indico a Aureo Chersonese.

De Mare Prasidis. C. XXXXII

[P] RASIDIS mar iuxta Indico pelago

En el qual el somni VIIII és aïllat d'antròfies.

Però el golf de Tieriodo. C. XXXXIII

[T] IERIODO Golfo en què els aïllats dels sátiros que habbita, diuen que neixen amb cues.

De Golfo Sinarum. C. XXXXIIII

[S] INARUM el sinus en el qual s'insoleix Iabidum i la metròpoli d'Argentea, iuxta que Cattigara, cansat

Però Sini.

De Palude Meotide. C. XXXXV

[M] EOTIDE pantà iuxta Cimerio Bosforo, a Chersonese Taurino a Euxino Ponto,

Expressat a la Tana on surt el riu Tanay.

De Marí Distintiu. C. XXXXVI

[I] INTRA que els mars s'han conegut com Àsia és una part del món, i mai és

Àfrica, Àfrica i Àfrica. No hi ha distincions entre elles, quines

Circulat del sòl: Indico és el primer, segon és el nostre mar, és a dir, Tyren, Ithaca o True Tertio

Caspian. Així que tenim boles de neu o embornals reals. El primer i el magior són Gangètic, segon Persico,

Tertio quillo chesse es diu Magnus Synus, quart Arabicho, cinquè etíop, sisè Pontico,

Septimus Egeu pelàgic, octave Pantà Meotide, novè Adriàtic, desè propontó.

Insulina la distinció. C. XXXXVII

[D] La primera i més bonica insula és Taprobane, secunda illa d'Albione, terca Aurea Chersonese,

Quarta Hibernia de Britani, cinquè Peloponeso o veritable La Morea, sista Sicília,

Sepsis de Sardenya, occiput Corsica dicta Cirnos, novè Creta, desenes de xipres. Insula ha de ser

Circulat per totes les algues, es diu que està gairebé "sol al mar", segon d'Isidoro.

Chersoness és un pocho amb forma de melodia massiva amb la terra com la Morea.

Qualitat de Portu. C. XXXXVIII

[P] ORTO secundo Vulpiano, De verborum significatione, en Digiesto diu: "Portus est lochus

El que és important, i inde-exportantur i que nihil ominus statio est concloure

Atque munita i indehniportus dictus est ". L'Índia és que el port hauria de ser conclòs i tortuós

De manera que, a partir de tots els vents, el granell es nodreix. Però l'antic proverbi dels mariners, que és el probatum

Verbum, diguem: portu ha de ser incorrecte, segon ha de ser com bon bonificat, és a dir, vàlid

Aferrant-se a ella, a la qual no li importarà, i on el vaixell la portarà a lliurar

la terra; Has de tenir el cansament del cru tenaç, perquè puguis agafar-ho bé. L'element no esquí

És difícil tallar la sartia i no passejar per l'àrid. I no els mariners, on no anava pilot ni

Practicats per la famosa fama del fons, tenen la temptació de tenir l'escàndol i escandalitzar el fons

Exemplifiquen les condicions predicades dels exemples de gratia. L'escàndol és el piumbo i al fons del plomatge

Ens envien grisos; Les seves roques rostides en forma de gris, l'arena si es tracta del gris, això

Fangs, si es tracta del plomatge, i per la qual cosa hi ha la notació de la qualitat del fons. Tertio

El port no ha de ser ventós, i aquest és un violoncel que és muntanyós al refugi del vent,

Perquè en el port que és pla és el ventall de vent que surt de la sarthia i el vaixell i els mariners donen

Fina de postres de sarthia, i aquest convenient condomini els portarà els canvis perquè

Any d'aquests aïllaments comunament alts en el camí de les muntanyes, que és la regió de les altures

Naturalesa ventosa i molt forta quan acaben els vents asèptents que prenen una bona potència

allà. I vaig veure al territori del duc Stephano al llac distant de Ragusi una dicta dieta

Popovo, on hi ha un gran discurs, que, de facto com de facto, com a continu, escolta

Tant el vent que és meravellós de veure, de manera que la boccha del dens caballero quillo cavaller és un fet

Habitatge on és més freda l'estat ch'in Italia de verno. En quart lloc, el port ha de tenir aigua per a

Beure, perquè els mariners poden portar vides, que l'aigua és necessària

element. Cinquè el port ha d'haver estat aixecat, o en realitat està exclòs del port dextris i sinistris amb

Els vents múltiples, i els que són molt més encomanats ja que no tenen un bon aixecament del coll

El vent secundo, en va ha de ser temerari de la fortuna de locho cogente, i, tanmateix, és prudent utilitzar-los

Assolellat que voleu tenir alguns ports al davant, on m'agradaria volar els grans vaixells que de remi

No si poden ajudar fàcilment, però per la seva trinchecto si gira, prosperant pròpia

Vent, pluja. Et sença dubio és més elogi um pocho manco safe porto com bona levata,

El que és més segur que mai. Què plutimum si troben el seu vent que el treu

Està en contra d'ell per sortir, i sovint veurmentament vehement, i es pot veure com navegar x milles per

Hora, i estàs desesperat per no poder sortir, i has de prestar atenció a la subscripció o saltar l'altra

Vent que toca la terra i, al màxim, el nocte que portava. Comunament les terres osines si

Des de les portes, però si s'utilitza per dir "Porto, porcho, orto et homo morto fa riccho homo".

Però encara que diguis, "Terra de marina, què no és la nit si trobeu la mautina". I allà allà

Antigament si funcionaven, on no hi havia ports, ho feien artificialment d'alguna manera. la

Porto de Gènova segonda una sobrescripció escrita al santuari Laurentio de Ienua on

Va ser el més antic Iano de facto Iano rei d'Itàlia, que diu de la mateixa manera: "Ianus

Troyanus princeps Ianuam iam fundatam a Iano rege Italie pronepote Noe venit e eam cernens

Mare et montibus tutissimam ampliavit nomine et possse ". Hostia el port de Roma va fer Claudio,

Com explica Blundo Flavio a Itàlia il·lustrat: "Claudius anno salutis XXXXVII Fustinum lacum

Exsicavit XXX hominum milia undecim annos sine intermission operantibus et l'any porum

Hostiae extruited dextra levaque duobus bracchiis obiecta ". El port d'Ancona el secunden

La superscripció l'va fer Emperador Trayano. Manfredonia Pier va fer del rei Manfredo. El moll de

Nàpols no és el auctore, i tant més dormen com aquells que dormen al refugi del mar

Per un lloc sa i còmode per als patriotes i la salvació dels animals. El que pretenen per no ser

Governat per la disciplina del mar, que aviat es reposarà, i es remetrà

Els vaixells no perdonen i frustren el benefici principal i el final del fet. Lu

El remei, però, és una qüestió: saber que el mar sempre treballa en revolucions,

Reial íntim fins al moll, com saber si crida remistia. Si voleu detectar qualsevol pèrdua

Durant un any, tots els caps del sisè o setè any que van anar a la mar treballant en l'última ronda

A qui li va agradar. És cert que fins a l'obertura s'obre un mal descans de port actual

Genera la gran remistia i, per tant, no paga el seu deute si ha de solucionar-ho. I qui bé

Dirigit a la intimitat del moll de Gènova, i hi ha un arc artificial artificialment, i després remès,

Que les antiguitats esborrin cada vegada. La mercaderia dels millors ports és part del món

Com ara Àfrica, Hyspania o la veritable costa de Cathalgia, Terra romana, Sòria, Sicília

Davant d'Àfrica, Apulia, perquè estudia terres espacials i no saxoses i el mar sacseja el lituà

Arenous no només torturat; En possitum hi ha Grècia i Illirico. I tingueu en compte que un dels membres principals

Que el marí va dir que havia de poder pujar quan va venir al port i remugiar el seu

nau. Cal que el pilot o el Nauchier anunciin el vent vent que ofeja i sacseja més

El port de Quillo i d'aquest costat per ordenar el seu armegio, i fort si aquest vent és contrari

Del seu ascensor. I donarà lloc a la necessitat de quatre remeis com el de Brindiçi i això

De Ragusi, i prova que has de ser podrit com el quillo de Saragosa de Cicilia, lito è quillu

Chesse fa les fluctuacions del mar. Com Celso De verborum significa llibre VI: "Litus est

Quusque maximus fluctus al mar pervenit, idque M. Tulium tia com a àrbitre primer

constituisse ". Labeo també diu: "Litus publicum est eatenus quatenus marinus fluctus estuat.

Idem iuris està en quatre nisi totus privatus ". Els tamens més luxosos existeixen com si fossin moderns

Que sigui l'abast del mar que donin al mercat la mercaderia per treure'ls i treballar-los

A terra i caminar pels homini per l'assucto, creixent el mar, i aquest oli si ho observa

laudabilmente.

Descripció de Tucto orbe habitable. C. XXXXVIIII

[D] TROBEM la suma del nostre hàbit habitable, quina és aquesta nostra navegació.

El terme habitual acaba des del jardí desconegut terra del sol, que s'interseca entre els pobles orientals

D'Asia Maiore, és a dir, Siranum et Gerunna, però es diu que Àsia és part del món perquè

És de l'ortu del sol. Des del mecço iorno, també la terra desconeguda, què fa mal a Indo, el

De la mateixa manera que el sud d'Etiòpia, Agisimba, regió d'apel·lació. Des de l'àncora occidental

De la mateixa manera que el terreny desconegut, que cobreix l'africà Afro d'Ethyopi i Océano

Occidental, que es troba a l'última part d'Occident. Des de la septentrione fins a Océano,

Transforma perpetuament els aïllants de Britània i les parts de les màximes septentrionales d'Europa tanquen, i

Això és el que ell anomena Deucalidon i Sarmatic. Els preterea tenen altres fronteres terrestres

Desconegut, que és imminent a la secció d'Àsia maxime septentrionale, que és de Sarmathia et

Scythia et de Seri. Caeterum delli mari, que són els de tot el món: els nostres turons de Tyrolean marí

Hi ha diversos camps de golf a Adriano, Mar Egeu, en Propontida, al Pantà de Ponto et Meotim,

L'oceà de mar Herculeo o restes veritables de Gibraltar i ho fa a la semblança de Chersonesso.

Aquesta strecteça del mar circula per Hyschino Hyrcan o el veritable Caspi, i des de la terra condueix el

De manera semblant a l'illa, digueu-vos que el mar d'Indoxian, que és l'àrab, persa,

Gangètic, i què el denomina el Golf del Cel i la Terra si tanca de cada banda,

On les tres parts més grans d'Àsia s'uneixen a Àfrica per la part de l'Aràbia; Què és el nostre mar

Des del Golf d'Àrab s'exclou, i les àncores a la terra desconeguda, que ablareix el mar d'Indico. A Europa

Tant si és iongone a l'esquena que està a l'interior de Meotim Marsh i Sarmatic Ocean, a la panxa del riu

De la Tana. Àfrica d'Europa si és solitària per al mar d'Atalantic, per res en si mateixa

Part contigua. Províncies o satrapies reals poden ser habitables per LXXXXIIII. Dormir a Europa

XXXIIII: Ibernia insula Brytandica, Albion insula Brytanica, Rajola d'aïllament, Hyspania Bethica, Hyspania

Lusitanica, Hyspania Taraconensis, Gallia Aquitanica, Gallia Lugdunensis, Gallia Belgica, Gallia

Narbonensis, Alemanya Magna, Retia et Vindelica, Noricium, Panonia superior, Pannonia

Inferior, Illiris Dalmatia, Itàlia, Cyrnos insula, Sardenya insula, Sicília insula, Sarmatia a Europa,

Tauricha Chersonessus, Iaçiges Metà, Dacia, Misia Superior, Misia Inferior, Trachia

Chersonás, Macedònia, Epir, Achaya, Euboya insula, Peloponès, Creta insula. A l'Àfrica

Províncies del son o satrapie veritable XII: Mauritània Tingitana, Mauritània Caesariensis, Àfrica,

Cyrenaica quae i [s] t Pentàpolis, Marmarica, Líbia, Egipte inferior, Egipte Thebays, Líbia

Africae, Etiòpia sobre Egipte, Etiòpia omnibus hiis Australior. A la província de somni Àsia Magna

XXXXVIII: Pontus, Bitinia, el seu propi quotió Asia, Phrigia Magna, Licia, Galatia, Paphlagonia,

Pisidia, Pamphilia, Isauria, Capadocia, Armènia Menor, Cilitia, Sarmathia asiàtica, Colchis, Iberia,

Albània, Armènia Major, Xipre insula, Síria Curva, Síria Fenícia, Síria Palestina, Iudea, Aràbia

Sacerdot, Mesopotània, Aràbia del desert, Babilònia, Assíria, Susiana, Mitjans de comunicació, Perses, Parthya,

Desert Caramania, Caramania Altera, Aràbia Foelix, Hircania, Margiana, Bractriana, Sogdiana,

Saces, Scythia intra Imaum montem, Scythya extra Imaum montem, Serica, Aria, Paropanisade,

Marangiana, Araquisia, Gedrosia, Índia Intra Gangem, Índia extra Gangem, Regió Synarum,

Taprobane insula. Et prediches tucte provincie summano LXXXVIIII.

Descriptio Totius orbis

[Espai en blanc deixat per a un disseny mappamondo]

Benedict Cotrulli Equitis De Navigatione Book First Completed. Foitxitit d'incipit secundus. C. I

[Q] La navegació de l'aigua com altres disciplines tenia un principi senzill, però amb pradica et

La continuïtat de l'exercici ha arribat a més soctelglieça d'ingengno et de pradica, i com és

La pradica i l'ús de la navegació del món i / o la vertadera forma de vida de les ungles han canviat

També és descuidat per les persones. I com la disciplina naval anticuada era en atenesos,

Carthaginis, fenicis, egipcis, etodi, llavors és espenct d'aquests i es deixa als venecians, genovesos, et

Catalani; Genovesos en grans vaixells, venecians en gran galàcia per mercaders, catallans en galeres

Soctili per maleir, quant ogi anchi Buscaini habino dels vaixells morts, tamen no ando

Ordre universalment canònic per navegar. Francisti i Fiorentini en el nostre moment

Va començar el misteri i res més que el bon treball dels Fierentini, llavors una bona Pisa. Quin

El temps va triomfar al mar amb galeres, però va durar pocho. Deixant la primera histèria naval

El que Fabrizia diu que Moyse ha de fer, no és per l'ordre de la paraula de Déu, i això és el que és

Primer cua fixa factual inextimable mesura de geometria per excelso et divine ordene, venerino

A aquell vaixell que ficiro els hommini del món per les seves induccions arbitràries per la seva pròpia necessitat

Però els comerços d'un país a un altre per acomodar les seves necessitats d'un a un altre, i part de la còmode

De robba i de glòria. I com explica l'historiograf de Tuchítides, Argos és la primera nau de trucades

Argos perquè a Argos el magistro ho va fer, i encara que es va cridar els marins de Argonauta

això. Typhis for the naucleri dessa ship, com Sèneca estima a Tragidie, i aquesta nau a anunciar

Al Damnio, és a dir, el riu Histro Pannonia, i al coll de l'illa d'Estàtua, al mar

Adriatico. El que Histria va prendre del nom d'aquests hommini que portava la nau al coll, et

Habitant d'Histria, la primera de les quals es deia Higgia pel riu Histrio. I aquest vaixell ho fa

Quan Iasone va ingressar a Colchos Insula per comprar el guineu daurat. Et Orpheo és un home gran

Els poetes escriuen aquesta nau i els argonautes, és a dir, els mariners d'aquest, i diuen que els argonautes

Amb Tindaride navegat i amb Hercule. Això és el que David de David veu a Eusebio amb quillo

La seva disciplina es deia Museu, et fo famosissimo. Pliny anchies al final del VII llibre De

Es menciona la història natural, de la manera següent: "Argon navim al mar Adriaticum descendisse

No proculqueu a Tergiesto, no hi ha cost quo flumine alpinosque diligentiores afirma humeris

Fuisse traiectam subisse, est est Histro de Sabo de Nauportu, el nomen nomen ex i sit causa inter

Harmonia exorient ". I Troy Pompey diu: "Histriam ab Histro flumine seu Dannubio, qui cum

Argon navim ab Argonautis a Dannubio a Adriaticum sea humeris deferri adiussent in ea Iapigum

Regió consedents Histriam de patriae regionsis cites appellaverunt ". Et conscientment

Eren naus facte cruelment navegant amb només naus espacials, com

Virgil quan Enea va parlar amb Venus amb fermesa al litho de Carthagine, que

No estava en camí d'anar a Itàlia: "Sis foelix nostrumque leves quaecunque, laborem et

Quo sub caelo tàndem, quibus orbis in oris ictemur doceas; Ignari hominumque locorumque

Erramus vent huc ex vastis fluctibus acti, etc. ". I, d'altra banda, Virgil en els primers Enees:

"Errabant acti fatis maria omnia circum", que per a tucto van sortir malament, sença carta, sença

Bossola. I després d'això, li diu a Plutarque en la vida de Marco Antonio que es van encomanar en el quillo

Temps en l'art de la vela Phenices et Egiptii, perquè una tribuna de Marco Antonio sento

Comandà els grillons sobre les naus, va mostrar a Antonio el cec i va dir: "O imperator qui hiis

Tot vulnerabilitat o autofòbia confereix en els fragments de lignis, espècies de beans, grisos i

La classe egípcia pugnent nobis autem Romanis arrossega des d'inqui consuevimus o ven victòries o vel

oppetere ". La foscor de la predicció és similar a l'exercici. I tot i així ho entén

Que l'utilitzen homini docti et experti en qualsevol ofici, i també feces diferents galibi et

Manerie de navilii com saber si ho dirà.

Però la manera de Navilii Secundo s'ha antiquat. C. II

[S] ECUNDO les escriptures antigues trobem "navigium, navis, cute, triremis, biremis, quatriremis,

Quiqueremis, sexremis, septiremis et decemremis ". Comunament cada armada va trucar

Navigium en espècie menor, vaixell o fira real es va denominar comunament a la gran armada

Sota el forn Troya de cada veler gran. També li diu a Sèneca en la sisena tragèdia que la crida

Vaixell: "Tuque o terror a mil carinis", i Virgil a Tertio Eneidos: "Inde ubi prima fides pelago

Placataque venti dant maria et lilis crepidan vocació austera en alt. Deducunt membres naves et littora

complent ". En això entens que no era un vaixell, sinó que es van prendre cada linx

Ship, etiam galee et fuste com si es tractés del primer Eneidos: "Phrygiasque biremes aut rapim aut

Caelsis a la caça de gossos, capturat en el cospecte nullam tris littore cervos ". Encara estaven dins

Temps de naus pretoriques romanes, i eren sexiremes, és a dir, sis bancs per fila, i una demostració de

Això si estan legitimats en la vida de Marco Antonio a Sicília, tenint en la seva divisió la lu imperia, és a dir, el lu

El mar Jònic es dirigeix ​​cap a l'est cap a Antonio, Itàlia cap a Ciesare, cap a Lepid Àfrica, i estant

Va acordar voler sopar, i estar en un camp cap a Missina i raonar a qui

Va tocar abans i després, i va tocar primer a Pompeyo, i va demanar a Pompeyo que marqués

Antonio on, quan estava ocupat, els va empassar amb els pretores, va dir en això, i va dir, te texto

En la traducció del Miss Leonardo Aretino va traduir el grec Plutarco en latinum: "Quae

Erat sexremis illa és una paterna de la família que repeteix a Pompeia, és a dir a Antonium Cavillatus aquí.

Domum suam Romae occupaverat ", i aquests vaixells de pretori tenen els rosteri corbs i havian

Archects a tots els banquets en el camí del teatre, i per sobre d'on es trobaven on estaven

commactenti. Veiem aquest propi descriptor sobre una medalla per Adriano Emperor, et

Aquesta va ser la nau quatriera. Aquesta va ser la nau de Cleopatra i va ser pretòria, en la qual ven

Visita Marco Antonio, i la història diu: "Erat enim aurea puppis pandebantur reial silver; per

Fitoplàncton, tibiaeque modos agitabantur. La veritable reina és un desè aure requeriment d'anuncis

Similitudinem Veneris ornata erat ". Vostè va preguntar sis rems per al abric VII que volia tenir

Volien per l'anterior, els altres a continuació, tres i tres o quatre i tres, i res més que el meu

Legends in the Old Life of Anthony traducta ex-Plutharco per al Miss Leonardo d'Areço, que eren

Les remeses de XXXX, quins són els problemes, i no és possible que ningú ho consideri

Manera. És cert que ha de tenir proporcions a llarg termini i en gran mesura, com en l 'exemple de la

Bancho soctano apareix.

Nada menys és que Aulo Gelio acaba altres formes i formes de vaixells en el llibre Noctium Acticarum,

És a dir, "gaulí, corniti, caudicie, longe, hippagines, cercin, celoces - ve ut Greci dicunt celetis -

Leyubum, oxie, renveculi, actarie - quas grecs, sameopus vocant vel epydaridas - prosume vel

Gestorece vel orioles, cactus, llavors, pontons, netucie, mitjà, trenes, parones, mioparones,

Linters, caupillus, camel, placid, adarum, varari, acatascopium ", de la qual mania i varietat

De la forma per la seva modèstia si s'introdueixen.

Però el galee Trireme et Bireme secundo li modern. C. III

[S] ONDO segrega la triqui antiqui que anomenem galee, i aquests mons de dues maneres, et

No es diferencien entre si, excepte en meçura, que anomenen grans galeres,

Galeace, o veritable galee de mercanthia, l'altre galee soctili. Quin i l'altre no dóna

És fantàstic que escoltin que estan obligats a tenir dues condicions que dormen de la mateixa manera

No estic d'acord amb ells, com el milca i el fecat, que el que és bona fe és contrari

Milcas relata. És necessari que la galàxia sigui bona fidelitat, i millor recordar, i això no ho és

Tant és la brúixola iust tant en qualitat, i és la qualitat del nom, el que és

Per no pesar més d'un latu i l'altre, i en això veiem que falta cada maistro, i ho veureu

Molt pocs poden estar al lloc de treball que no estan paralitzats, que no obeeixen més que

Una banda que, de l'altra, i la foscor del nihil va créixer,

Vaig a fer-me cada salter, i faré galees d'una galàxia, de l'eodem i de la brúixola,

I una galàxia fa servir bona de veles, l'altra de remi. Però no us perdeu el maestre geomètric que falta

brúixola. He examinat els bons mestres, i no trobo cap motiu per escriure si no ho és

Diuen que la part que la galea que es dirigeix ​​cap al sol es torna més lleugera i més dura, et

Es fa més difícil per a les aigües i més regio, el que es dirigeix ​​cap a l'umbrica fa tot el contrari.

Galea Vogia III hommini per bancho ogi, i té XXVIII i XXVIIII banchi. Les cordes rugen

Per al banquet, i aquests dormint de millor qualitat, per complir XII, XVI, XX, XXIIII, etc.

I les tres files crec que és un dels principals del cotxe, i el primer de la maldissa si ell anomena vaiavant,

El següent que ve a estar al mig si crida "postava", us faré saber si ho crida terçarolo,

I tres mil d'ells han liderat contrapis, segon major i menor contrapiso, així que

En galee soctili com en gran galee chesse truqueu a galeaçe. I això en llatí si criden

Triremes, i comunament les galeres si s'utilitzen per mercantils perquè són capaces de ser fines

Robatori, i comunament si diuen CCCC en cinc-cents barrils. Primeres, si s'utilitzen

Només perquè no sàpigues res més sobre això, hommini, arme et munitioni, i aptissimamente

Poden disparar als qui escapen i escapen quan estan suspesos, i aquests estan estudiant per fer-ho

Tornar a l'espatlla. I realment penso en la forma en què vull anar catalepel·lalment a la nació Catallana et

Són aptes al govern d'aquells, perquè les altres nacions només s'armen amb les seves necessitats, i allà

Els catalans continuen obert el misteri, i cadascú sap en part i el Catallani en Totum. et

Quantum en plurimum això pel desig de conquistar, res més que el món tolerat per

Són a causa del fet que a l'avantguarda Mori, els bàrbars són gairebé constants

Anar el robatori amb algunes de les seves entrades, mentre que si no trobo l'obstacle d'aquestes galeres, allà

Lampeu-los certs no serriano securi. Demum usque ad hoc res havenven, sempre que vulguin

Armant els senyors, troben tot el que és apte i els ha modelat bé amb la seva pell

Coquette allu sole i indurata alli misteri, expertissimi i eruditissimi perquè per a alguns que volin bé

Armat, has d'haver armat galea per a la forca, i també els patrons, comitès, naucieri i etcti altres

funcionaris. Igual que els altres capitans amb èxit de la nació que hem vist en el nostre dia

La magnífica Miss Bernardo Villamari, la sensça dubio intra vallerosi captaines de la salsa d'aigua,

Meo iudicio opta per un gloriós principat, neque en aquest cas XXXX anys un feto

Misteriós contínuament, sempre que el capità del gran exèrcit armat i el màxim imperceptiu

De la gloriosa diva i gloriosa Alfonzo d'Aragona, que es trobava a la Rivera de Ienua si trobava XXXII galee et XVII

Els vaixells, i això no ho fa, sempre ho fan experts i experts. Multi mode de armare tamen

Maritimo, però on no estudia galetes subtils, no s'ha d'extingir. I no creiem que sigui ab

Les antigues són completament desaparegudes, però les nostres caletes són ardents

Aspecte i invertiu el mateix de Mori et de Turchi perquè les seves galàxies no ho fan com ho fan

Proveu el nostre. Els galees diuen són els seus membres, i abans que siguin la popa, llavors la càmera de

Stern on el patró és el capità real, llavors és paglolo, Sancta Maria, Iudecha,

Escàndol, càmera de meço, cambra de coda, càmera de la soctopatrona, pressupost, càmera de

L'espolón, les espuelas, les tiges de la popa i l'arc, la maledicció, el taglamar, la pestiçça on el ranci, el tapiera

Socto la pestiçça, glates el feix cruixent, bacaglari que la pestiçça que sosté la

Mantes, ragiers, fileres, és a dir, tenen bachalari, tabernacle, tendal,

La cortina, els pertanys, els drabs on se sent rostolls, timons duos, varetes de roses,

I aquests són els principals, hi ha dos, un gran i un petit, banquers, banquers on són

Pediatres, pedanes on són els vianants, castanyes on els pedantes,

Yugo de popa i orgullós, podem tenir on està la bombarda de proa. Esquí

El marí necessàriament coneix aquests noms, que d'altra manera no sembla hagia del pradicho,

Perquè aquesta forma de parlar fa que el mariner sigui pradicho, ja que intervé ample de

L'alquímia que significa mercuri per viure plata, sol per or, argent iove, etc.

Altrams no sembla alquimista, i així d'altres disciplines. Encara som la galleda secundo lu

Us i vestit de la marinariça moderna, la seva ferrera. I primer tenim les veles havere octo, és a dir

Artimon, steal, brat, treu, meçana, tenda, bastarda, trinchecto, apresso ha de tenir la sarthia de

Gran arbre, dos mantos i un antic de colar, un prodol amb dosis tagle, una beta d'arborare,

Cinc costes de costa amb una teranyina, una amb anxilles, dues parades, dos arcsapoppe, orca

Davant, la nova orca, un sobrecalentat caudelecto, dui pogie, la mechana sarthia, una

Amant amb un gerro de colar, un ost, una archeappa, una orxa al davant, du osten per band,

Un anigigil; El tringecto ha de tenir un amant, un vici per colar, una archeappa, ha de ser

Ben proveït de cobertes d'aigua, és a dir, les àncores, les cordes amb quatre rampes, els III dies, II

Capipiani, II prodes, IIII palomere d'herba, un per a l'enterrament i per al subministrament de remi,

Bombarders, bolardos, lancie, dards, ballestes, llevataps, bucles, canals, verectones, pols de

Bombarda, taglole, cinti, barreli, sis bocte de stiba, que per la camamera de meço adpresso

Feu-los saber de les galeres: primer és el capità, llavors és el mecenes del que és que l'abat a

Va governar la galera i el pallasso, i ha d'obeir al capità. I aquesta observantia

Vist a la galee de vui singnori Vinditiani, i una potent força a les galeries d'aigua

Mort al MCCCCXXXX, capità del magnífic mestre Arsenio Duodo i el patró maer Maffio

Contarini et misser Piero Zen, on per coses achadecteno veure l'observantia, el camí, el

Els disfresses de Hornatissimi i els hàbits de luxe que realment no es fan són grans si

Considera que la R [es] P [nació] prosperi; Un cavaller a un altre igual a nació i consell

Distingint-los ofega tant veneració, obediència i subjecció. Llavors es resta,

Comitato, soctocomito, du Assessors en català, a Venècia un homo de consiglo,

Què passa amb la galera del capità si crida al mestre, VIII nauchieri, VI prudieri, dui alieri del

Un escriba, un escriba, un noi de taula, un algací, un company, un barber, un snoop,

Un remular, una coliflor, un cocho, un magister d'asca, un botaro i un hommini da remo

Hi ha sis spallers en mode Catallano, en mode Vindiçiano, portats, al primer bancho, a

Rosteix sis grans que són taca i lavanosa alli servitii, mestre moço, algoçino moço governa

Les armes i va veure els forats, els moci de scandalaro, el moçi de nauchieri a la cambra del meço, dos

Moci de prudieri, dimoni o veritable guardià, i aquesta és la regla de la companyia victoriosa.

Les galeres eren arrogants per adéu, algunes per forca. Les galeres que volen desitjar

Es van pagar els funcionaris, camarades i hommini da remo. Les galeres de forca les sintonitzen

Rmi per la força, et ferrati i incathenati. I això és el que fa Catalani, com si fos

Encara que siguin anul·lats per ells, que, per descomptat, consideren la necessitat i la necessitat

Barris barbaris, i la comuna abusiva que està sotmesa a trets, que són

Dotat de conducta extrem a extrem, que et proporciona més danys i molèsties,

Si ho toleren. Dormen maneres similars de ser excusades pels mecenes de les galeres, a les quals el vulgate les crida

Els cadàvers, aquells que, sense tenir aquesta pradica, no dubtaven del chelle de les llunes al continu

Van depredar la costa de Catalunya, les illes Balears i l'escull d'Utraque Sicília, on sença

El fructo que provoca implica l'abús dels hommini per a la forca. Et inde aviene chesse

Tolerant les galeres per a la forca, el que realment excedeix els que estan armant pels bons desitjos

Per moltes raons, que si pretenen ser mandroses i no

Que ho vaig veure saber fer un bon testimoniatge. I això és el que veiem per experientia a MCCCCLIIII, que

Miss Bernardo Villamari, capità del gloriós rei Alfons, lluitant per les seves galeres

Amb els de Gienuisi, pels bons desitjos, ell també ho va escollir i va trencar.

Comunió Capítol IIII

[C] JUNTO, la galàxia és un gran magisteri, tant en el rem i en el rem, i

En la prudència de la comissió, quina prudència té en si mateixa, i el que en general

Es requereix de cap et marítima malucs en Sapire estiba de la galera per ser rimera bona. vaig veure ò

Galea bona rimera amb un Comito i sempre anar cap endavant les seves conserves, i aquest mateix

galea ò vist amb una altra et Comito amb una altra de sentina sempre romanen arreto, et això consisteix multar

al celler. Bisongna encara havere Comito manera de farses l'obeeixen, de vegades amb paraules d'os,

de vegades amb paraules amargues amb violenta bactiture et, et bon sintimento bisongna a això. i per tant

desitjant cada un que Magior fatigha del món et Maior art governen hommini. Et però Quilli

que governen si mai s'equivoquen, selli ratolí de camp havere compassió, ja que aquest art no és

per a cada un, no és totalment et demostrativa, et ve més de pradica et sentiminto natural,

et potissime les cuines, on sonda molts giente de diversitate molt. El contramestre ha de ser

Robusta de vita et de veu ressonant per crit continu que té una galera, i ha de ser

Cartha expert de les onades, et de pradica Delli ports d'interès per al pilot. I a causa de SE de Com

dict molt consta la seva Stow scientia Nelo, ha cognoscere la naturalesa de la seva cuina, perquè

diferents natures Stow camino a les galeres. Alguns NOVOL ser més carregat d'im popa; diversos

volen ser supprodate, et sempre amb mi ha de ser ponderada extremità turó. però això

sent la galera Carchá a part extrema i no a Meco, es venes per espatllar et descensos en

MECO, i ells però providi mestres dels quals l'interessat va multar plorar quan vegiono gent molt

en els pits. I quan les galeres si ragactano sempre solgliono alegierire la popa, ch'essendo

Carchá està gairebé strascinare el pis després d'ell el. Et aquest mateix si es proposa un altre fust

menors d'edat, és a dir, als rems dui Banchō, el què si diuen birremes. Brigentini camino únic

rem Banchō. Communamente fet tots els que provo les cuines més petites si diuen de Fuste,

brigentini o galiole, i això si el fan servir a l'empresa galeres perquè Fando servitii múltiples

inferior, Pocono els que no fan les galeres, et et et Vando no estan provo Cosci veu et intrano

per Tucto perquè pocho peixos.

De l'Capitanio De Mare. C. V

[C] APITANIO de mar ha de ser similar alu emperador terrestre, ja que li diu el que Onoxandro

De òptim emperador Vegiecio, et Frontino De re militari han de ser temperades, continent,

sobri, en el magnat intern, apte per a fatigie, acre i viu, no garrepes, no Giovene, que tots els pares

AGIA nens, addire et apte decorada, de extimatione Predito. Havete VUI senyors Vindiçiani molts capitans

homini ho amable amb ells, ja que no hi ha dubte Fàcilment potrestivo dominar l'univers o veritable món

al mar, no el viatge que els romans ficieno la terra. Com li va dir al Tribune a Marco Antonio

Mo mostrant-los la seva cicatriu multes cos Insigno de: "O emperador, Hiis quid tot vulneribus aut Huic

Gladio confidimus et parum en lignis fragilibus, spem habes sine classe Phenices Aegiptii picant,

Nobis Terram autem Romanis d'aquí a consuevimus vel vel oppetere guanyar amfitriona ". realment

en cada et qualuncha exercitio es requereix que l'experientia llarga, et ells maxime a les quals la Hand

Govern a la mà. Què passa si jo no dic porria la major part del que està a les seves les ciutats de Venècia aquest art

de mar i contínuament si Patruno et capitanii gairebé cunabulis, de manera que res té vostè Manxa

que l'art pertengna; ells, com ara peixos vius nellu Mo mar Com, VUI de nocte et de dia espiculado

aigua, navilii et vaixells. VUI levandovi al matí no possete caminar no és per a l'aigua; ells

Els seus officii et de magistrats repieni mariners, o si parla en el seu et Palaco en el seu Rialto

No donis marinaria. Et per consequire perfectione als seus fills en l'art havete INDUCTO

lloable costum que Vando seus gentilhommini iovini molts Balistreri i per vaixell per a molts

galera a acostumar a la informació cunabulis Com Sol·licitar Quintilià De l'oratòria, que la doctrina

Senca dubio qualsevol observa't a unguem, ch'insino la nutricie que provarà la seva marinaresse et VUI

que marinariça set.

Del Mestre De Nau et de cuina. C. VI

[P] hadrons de Et De Cuines de vaixells, et de vaixell potissime, per a ser mestre i és merescudament

necessitarà que hi havia la infrascripte de la condició. Im primera és que hagi de aixecar-se de bona

pressentia, Venusto et appertene greu com perquè a collui de subditi els regeixen, selli multar

està d'acord que en la persona pressentia deixant Venusto. Aquesta bellesa natura gairebé inherent va multar

haveno mateixa els Gienovisi, i realment ells és precisament la naturalesa naus et patronizare.

Secundo, la necessitat és per despertar els piacievele patró a cada un, tant per als mariners, o vivati

comerciants, et communamente si Dicie que bisognia aquest camí com la puta, aquesta

placabilità com Tulio're vol bo Magni et magnífica hommini. Tertio ha de despertar

eloqüent, l'eloqüència el adtrahe va multar et alliciscie hommini elles a la mateixa, sent eloqüent et sa

et comoditat a persuadir els seus companys quan els temps achadenno al necessarii. Anchi

comparere sé succeint en iudicio et absolvere si mateixos i la nau de calumniï et calumniatori; conèixer

respondere et Replicar cada maneria de giente. En quart lloc, bisongna reuneix tant en el deixant pradico

art de la mar et etiam en mundi agilibus; Perquè sap cognoscere segell nauchieri et altres

Els navegants navals suficients, i perquè la perfeccionament de cadascuna de les disciplines fa del seu art

pradicha. En cinquè lloc, és una necessitat que ell estigui sobri en beure i en magnar perquè ell és ingluvie

Es dissol tot bon funcionament - IIII Regum c. XXV: "Nabuchardan princeps destruitu muros Hiru

Hierusalem ", i també com dicie Iohanne" pinguis venter crassum sensum generat ", i també

Com diu Onoxandro De l'òptim emperador parlant de magistratu: "Sobrium etiam volo ut rebus

Maximis vigilare comodo possit ". I també perquè la vida del plutimum plow sun ut

Rústic i el cap si ha d'adorar al voltant de cinc dels grans menjars, perquè quan intreven que ell no

No tenen cap altra alimentació, i la naturalesa no s'adreça a les lesions ni a la detriment, i

Facially incorrupts alguns infirmites. Sexto ha de formar part del vaixell, no per publicar, et

En aquest pintoresc Gienovesi paren observant, i acusen l'estil i l'ordre venecians, que són rars

Els patrons de vel i els patrons no s'ajusten, i la majoria de vegades, els foristers. I com armar el

Galee tant en guerra com en mercantia veneciana va ordenar i va ordenar molt bé

En l'enviament de les seves naus navals inusuals, tenint patrons posteri i marinari et officiali de mille

viscovati. Meravella en això l'hàbit del geni, que són els mestres de les seves naus o del món

Gintil hommini, o populani Gienuesi, i els mariners i oficials Gienuesi des de dins o al forat, així que

Que el patró tingui una gran cura de la nau i els residus, i quan sigui necessari, el món

És una ànima i una sang, i, en conseqüència, es defensa manifestament una a una altra, et desvetlla

Oprimit o guanyador, quantes persones en un grau, on es veuen els vaixells que van a la varietat

Passions hommini d'això. Septimus ha de ser patró de la conversa de costum

Porteu-lo a la brigada, i dic molts companys, quina ocupació o comerciant. I és el mateix

El mecenes troba els bondats constants i envia més que qualsevol altra cosa, però no hauria de ser tan fàcil

L'escacs humil és per a tots els que estan distrets, no tant acierbo i dur que concita

L'odi, va dir que per la gran indulgència i la facilitat no els dissolen soi subditi, o de fet

Per cares austeritzades o tallades més adherides i infestades. Octavo ha d'oferir ofrenes

Molt pacient, de manera que, sota les afeccions del marinagio, escapa l'últim per estar cansat i cansat;

Seqüencial d'això, aquest símbol iubetur meravellós, i també veu el seu fet i et és bo

adiutatore. Nono, sigui el patró intel·ligent com el castellà, i no ho anunciem

Desgastat, com ho vaig fer una vegada; Que enviï un vaixell a Castelamare a Generi, un

Domenecha, sent el patró, va anar a mirar la massa amb la majoria dels mariners, un altre

Genius va anar amb alguns dels seus companys i va muntar a la nau, va navegar, va anar amb Déu i

Aquest en l'Any de Domini MCCCCXXXIIII, ja que sóc a Nàpols, les dones són els encants que més enllà

Al donar-los vergonya, però no poden ser intel·ligents i prudents. Desè, ha de ser lu

Patrulla vigilant i màxima en els temps que el vaixell navega per via marítima, i contínuament desesperadament

Per dur i entaular el viatge que fa que el vaixell, experimenti i vigilant a tots els guàrdies, no

Remetre tot a ala natura et alo nauchiero. Deixo l'altra part que no ha d'interferir amb tucto

El que colpeja el veritable marí.

De Nauchieri et Altres Oficials de nau. C. VII

[N] AUCHIERI de la nau és el primer i principal governador i comandant del vaixell. et

Es tracta d'un quillo que ha de ser molt coneixedor i expert en el mapa de la navegació, i l'estructura

De disciplina matrimonial, especialment en vigilància. En segon lloc, ha de ser "un geni et -

Com diu Homero: celerem et volucrem eum esse oportet, quo cogitatione currat pernix per

Omnia, atque future fortune coniciat animo longeque prospiciat ". I on estan entrellaçats i et

Els casos inesperats i les improvisacions, el bisbe està restringit, sent nauchieri, subito et raptim

Tome consells i envieu la por a la salut, comuniqueu-vos a ventura, perquè no fa temps

Però no miris a ningú més pensant en això. Tertio ha de ser el nucer més poderós i no

Només per deixar-lo dormir amb una manta dolenta, però no per dormir, com li agrada Plinio de

Un quo, perquè està bé quan es tracta d'estar en un homo que es recomana la salut

Però molts hommini, i amb més seguretat, dormen, sotmeten a la seva esperança. En quart lloc, ha de ser

És terrible fer que tingueu por i obeir el xiulet, xiulant un cert acord

la intenció; I quan xiula, els mariners responen "oho", i després el nautil diu en un

La paraula diu coses com quan dius, "striscimanthichi in man", per dir: "deixa que els cantin i

Els altres els van portar a la mà ", i els mariners van respondre a" fatee ". En cinquè lloc, ha de ser

Conscientment disposat a demanar consells i consells dels navegants per saber com participar-hi.

Sisè, no ha de ser ni malvat ni jove; Iovene no hauria de ser això

No espereu sense saber-ho per massa audàcia; El vell no ha de ser que no menteixi

Infermeria natural. La condtion òptima és mediocre, perquè el vigor de la força regna en chi chi

No és massa dolent, i com la força del cos no és la prudència de l'ànima, així que és enginyós

La força i la seguretat del cos no són vàlids en aquests misteris, i no és adaptable, perquè com

El corpus mancat de la prudència pocho farà consells, com la força abandonada de la força

Com a ministres del cos, res que fer de forma còmoda i útil. Et collui ch'a ha provat

Ambdós costats, molt a prop de les coses. Setè, no ha de ser temptador

El seu propi compte, que són molt perillosos, i aquests desesperats hominismes. La ingenuïtat es deu

Sigues ferma i rebutjada, que, com dic, el proverbi de la comunió "qui sigui bona fe".

Al final, el nautilitzador a la nau és com el colze a la galera, i fins i tot la manera divina d'obeir-se bé.

Altres vaixells oficials de les naus, és a dir, un mecenes jurat i la seva oficina són l'armare et de

Governar el vaixell de l'embarcació. Pennese, és un oficial que ha de mantenir i governar la nau

baix. Massaro és un quillo que regeix sarthie et veles i altres kits de vaixells. Mariners marins

Qui són els que tenen el poder de governar la nostra navegació i els navegants marítims -

En vela llatina de nautae. El qüestionari sap conèixer la cartha per navegar, la bossola i la raó d'ells

Vents i voluntats i finalment el nostre present art; Els mariners diuen que volen crear-se

Misteris de petioles, i els primers tabús a la manera de Gienoisi, o fedrini veritable a la moda

Els criadors catalans o veritables de la manera veneziana, i després preguntar-los per agafar la manta, serveixen

Mariners i comerciants; Llavors com un difunt, segle XVIII en els anys XX si ho criden

soldats d'infanteria. I el seu deure és mastegar la barca i obrir la mecana, i anar cap a la sartie, i deixar de banda la

Sedàs, caça l'àncora i exercices similars. Llavors, quan les primeres dècades es dextro i aprenguem

I saps com governar el timó i fas el que has de fer una fiança, amb quisto

Ordre: vestir-se bé, i posar una corona al capdavant i la mútua a sota dosis

Els mariners i l'enginyer nàutic els fan certs casos de casos que poden tenir lloc, si el vaixell

Era infra du islands, una per austro, una altra per tramontana, et vous set per escapular

Cap i el vent bufa a salocho i a l'est, etc, què vols fer? I casos similars, i de la carta com

Trobareu els punts, quantes muntanyes hi ha al mar, etc. Llavors la novel·la respon, llavors els dóna naucers

El sagrament no jura fer el deure i obeir l'advocat i

Estigueu atents al seu xiulet i sempre els respongui. Llavors, si canta la missa, i cadascun d'ells

Oferiu al nou un florid, que un jopone, que una cosa, qui més. Sempre lu

El mariner ha de dormir a la manteta vestida i saltar quan és físic i, per tant, condueix

Encertant-se en la seva vida i mai va passar l'hora del bé, que segurament desitjava aprofundir, va dir ambdós

pesca. Després vaig arrodonir els cascs i vaig fer aquesta pregunta quatre i varis si van canviar al timó a vicienda,

És a dir, la seva oficina és àncora per mantenir la nau. Descalç, o veritable màgic per donar lliurament a

Feu-me saber [n]. Pendese de vando si criden pells que manen el camí, fins i tot el món

mariners; Perquè com sabeu en els vaixells, és una guarnició que cal veure la ferida a la mà

La vela i el vent, i han de conduir el vaixell segund els còmodes penjadors, i el pennendi de go

Estigueu davant de la brúixola, i digueu el camí i crideu: "Deixeu-lo anar valentuom, bona fora, sancta

Camí ", el timoner respon" d'aquesta manera, s'escapa "i acaba altres paraules similars, i quan vol demanar disculpes o

Alorça et lo commanda; Quatre missions són quatre missions

prenommati. I va qüestionar quatre pensions del mar, mestre de destral, aplaudiment, homo de Coseglo et

escrigui. A continuació, hem de fer el que hem de fer per fer servir els menjadors.

Dello Scrivano i Scrivanello. C. VIII

[S] CRIVANO és una dictadura en el vaixell i en les galeres però intervé que les seves pròpies escriptures

Créame como de notaro publico, i dic llibres, protestes, obligacions etc. I encara a la terra de

El govern ordenat els seus escribes si adoren al palau, i daselli iuraminto et solempniter. No ho fas

Ha d'escriure al seu llibre tots aquells que portin la mercaderia, et que mercanthia, et quanta, et

Quan, on i on, si ha de desertar, i aconseguir, i quant de facto preço de paga de

noli. I des de l'escriptura del llibre, ha de convertir-la en una polca i lliurar-la al comerciant de

Que robba, el que es creu el polxa i que és suficient amb cautela, allu comerciant, etc. Escriuen escribes

Ha de ser suficient, fidel i agradable. A continuació, és el taulell d'escriptori, que ha d'estar sota d'ell

Escriu i això ha de tenir les condicions de prenomato. El seu deure és escriure desesperació

Chesse fa en la nau i els salaris d'homini i el seu pagaminto, et eli scocti delli vived et delli

comerciants.

Pilot's. C. VIIII

[P] ILOTO ut plurimum no és un oficial perpetu en una nau perquè és un misteri que està obsolet, i

Si arriba als coloms si ell pren un pilot pradicho en això. Les multes quantumques la envien

Es porten contínuament, i res a tots els països pren un altre, que és molt pradic a quillu

país. Com és el que va al Llevant de la manera habitual si vol fer un pilot a Modon, així és Ale

Va venir a Flandes, etc. Quins pilots han de ser ben doctius i pradichi a la paiese dels ports,

El final, però per advertir a la terra, els temporals que utilitzen en aquests motius, que en multi-paiesi si ho fan

Crea'ls de manera diferent. Una vegada em vaig trobar a les parts de Dalmàcia cap a Signa on estava

El nostre pilot es va veure un poc ennuvolat ja que tenia llunes amb la hiena humanoide, allà mateix

Em va fer entrar al port i es va fer fort i va predir que el vent era un predicador amb tanta força

Que seria intolerable, i no ens quedaríem per la durada d'una hora que va passar. Mirabilia

Tamen audivimus da hommini dignissimi marinari fide que a Flandes a Schiuse i al mar de

Els pilots del son de Berthagna que nocte i els dies més tempestuosos i foscos que no veuen res,

Per al cap conductes arbitràries dels vaixells i poden dir-los el llac on dormen i fins a quin punt són

Totes les parts, i el que més és l'escàndol sença. Quina és la judialitat de l'arbitrarietat dels patriotes i els retrats,

Perquè a la part inferior si una cognició llacament fina. I comandant de pilot de quizzes i està al

Timó quan es tracta d'introduir-se a la porta perquè tenen o han de tenir cognició perfecta

Locho. I les prediccions oficials superiors són el boctinero o el verdader bottaro, l'oficina de la qual és

Conquistar els barrils de la nau i així successivament els mercaders quan carreguen els vins, o veritables ogli i similars

coses. També dormen altres coses oficials i d'altres en el vaixell secundo l'usanche de diferents països

Classificats de manera diferent, el que no es pot distingir per evitar la prolixitat.

De Ferrule de vaixell. C. X

[L] FERRERA de la nau és la primera a la forja de les veles de l'os. La vela de la nau es deu

Sigues quadrat, i aquesta és la navegació més segura que camina, perquè les veles llatines porten dos

Perills: un és volar la vela i maximitzar en el moment afortunat, i el pericle no passa

A la plaça perquè a la plaça i "no heu de molar un scho i estirar l'altre", no voleu

L'antena, o esternuda maliciosa com ho fa en la vela llatina. L'altra pericule és la vela llatina si es recull

El vent del cable, la marina no té remei si no deixa anar l'antena si és així, i si

No és una mica, ja que passa amb el continu, sinó a tallar-los. I aquest no és el cas dels pecats

Quadrats, com dic jo, tritura i traient totes les coses. Les quatre espelmes que utilitzen

En el vaixell hi ha el mestre, i el bonecte quatre, i han de tenir dues obres mestres, la de respecte,

Ha de tenir la vela de la mechana, la vela del trinchecto, de castel de prova. Com ara

Trinchecto serveix de torn al vaixell i al port de la nau, i quan li agrada el naucer

Que el vaixell anés a pocho i després anés a l'orca. I no ho fas

Vaig truncar-me a la gagia pel respecte que el vaixell s'adiu per fer més camí. No arribes als vaixells

Ells fan que el mechana es posi al castell de la parada, i aquests dormen les veles del vaixell. A continuació, estudi

El sarcasme d'Arbor i la sarthie d'aigua. I primer, proveu les genives amb què ara

Antena, troncs que són per a la direcció on les antenes pengen de la força, cops de duo per banda

Els turons amb què s'aixequen les barcasses, les quatre costes que mantenen l'arbrat, i més i menys el segon

La néta del vaixell, la llista de dèms per més i menys tiges, una èstasi descendint de l'arbust a la

Castello de prora. Les enquestes de Mantichi que l'antena envolta dues parts extremes de l'antena, et

Es pregunten si volen gestionar-se i mantenir-se sempre a mesura que baixen tant com hoop. Quaternali

Amb aquesta vela es navega, navega per la vela, gurdigli amb elles si acull la vela,

Scotha és el que tira l'antena per pelar la vela més a l'orca, o fidel als mitjons,

Contrastant gairebé com a artifici, burin també semblant a l'artifici, però encaixut per navegar, braça

Però l'antena, escalat amb cua com si passés per la gàbia, xiuxiueja el que la vela es alliga a la matinada.

Frevo és una sarthia cola com si no aconsegueixi governar quan és gran mar perquè

No si m'atreveixo a governar els altres; Andalivello és quillo el que els treu sachecti dui, chellu un carterista

I puja per portar petre alt, verectuni, sagipte, balestre et tucte altres coses

Necessària per a la gàbia. El final o el trot real de [s] t sarthia quines cadenes al baix amb l'antena

L'arbor, bragere és gairebé com l'ofici de sarthie, el riure i [s] t sarthia amb el qual l'antena està lligada

Cusidura una oficina similar. Llavors és la sarkia de remigio, que ha de ser ni més ni menys

Secundo la grandeza del vaixell, cautxú o veritable tortiççe, cavipiani i prudesi, gripgla, cable del

Barcha, picharessi amb la qual s'alça l'àncora, condueix forats com si estigués penjant l'àncora a la pruna

De la nau, que pot nedar la guimina a la cadena de poda de la nau, escollir-la

Que t'ensenya la qualitat i la quantitat del fons. L'arma de la nau ha de ser bombardejada,

Targetes, lancie, dards, boles, corsets, cels, carchas, veronites, bombard en pols, taglioles,

Esqueixos, boctes d'aigua, barrils. El vaixell sempre ha de portar sal, all i all.

Però altres maniobres de Navilii. C. XI

[S] Solament més enllà dels modes predicats d'elaboració i algunes formes de linx, és a dir, arscieri, et quisti

Observen les formes del vaixell i res si estan mentides sobre ells cobertes de so i sobre el somni

Sales d'estar, hominis i dones. I suposo que hem trobat vindicats per la causa que porten

Pelegrins del Llevant, que es troben a Iaffa portu de Jerusalem on es troba el sepulcre de Crist.

Perquè cada any hi ha un pas en aquest estat, i aquests navilis són còmodes pelegrins alli

Encara que estan deformats per navegar i dormir amb vida dins del vaixell i la galàxia, en aquest cas

Hagio va veure el fet de la galàxia per al mort del rei de França tant com la condició va sobrepassar

Les galeres de totes les altres nacions, que vaig veure actualment a Nàpols, portant el pis XIII

Cantar, això vol dir MCCC bocte socto manta, que m'encanta boscos molt grossos i grans

Hornatissimi, et parsima anchi sença fallo que reasonablyvelly andasseno de remi. llavors

Somnis dormir que si s'utilitzen al país de Nàpols i els de Roma, també gairebé dormen a tafaree

Camí dels grans sagífers, bunçinduri saolo cert ligni si fan servir a Venetia en honra de

Algunes festes, per assegurar-vos que us trobeu en problemes i anar per la dosi i la senyoria.

Però de la nau i els globus. C. XII

[H] SÓN els vaixells i els navega per ordenar les mesures geomètriques, que el maestro nen es fa

Casar-se, en general, neque en espècie. El vaixell ha de tenir forma de vaixell a mesura que sigui

Balons, quina forma utilitzen per ser de bóta CCCC, que és una bona fusta,

Poseu xais de cony per perdre XXXV XXXXIII, roses perdent fort XXXXIII, obriu en coberta per

Latitude palmi XXVIIII, arboradura ha de ser tan llarg com el vaixell de paloma, però

Generós si dóna super-arboradura a causa del superheroi de superherois, i ho fa molt

Quant és ella una roda, perdre XXXXIII. Fina altura a la palma VIIII; El buccone, que és el

Carcassa Palm II, carinaço palmi XI. I aquesta és la mesura del globus CCCC

Bocte, que va enterrar la burina. I la vela ha de ser tant l'amplada com l'antena

Cobert tres vegades, és a dir, les palmes LXXXVII. Les naus són grans i les plaques estan millor col·locades

Que els balcons, però la càrrega nua i la màxima, els que usen pocho carinaço com el

Els venecians no volen pescar perquè encarnar el farro de Venetia i "no hi ha massa diners", sculls

Escaneig, i aquests tenen un volant popa, i en Gieno aquells que passen mil barrils si

Ells anomenen el vaixell del convent. Els globus han travessat Bischaini i no aniran a L a LX remi

I l'ajudarà a remi que és genial i màxim en el port inscire.

De Caravelle, Marsiliane, Marani, Barcosi, Carachie, Barcie, Urche i Burchi et Liuti. C. XIII

[M] ULTE humor i modes de son dormir, en última instància, distingits per diferents fantasies en diferents

Països trobats I primer direm a la caravella quins velers més alts dormir, i vaig deixar de galibo

Per què fem servir quilli de Portugallo crec que Hagian és el seu principi. Aquests no són anys

El castell de la popa o l'escriptura per ser més ràpid al vengador, que els dóna els impius

Però no vols tenir res a la manta de les coses que acaben

I impedeix que aneu a l'orca. No dormo aquí a causa del sofriment del son

Navegar i anar al quat amb un timó; Poden usar-se comunament de portata

En cada cinquanta barrils. Quill somriu els qui utilitzen el gloriós rei de Porthogallo

Però envieu-los per preguntar sobre l'oest, on no usem per navegar, i trobareu alguns

Illes que en el passat eren desconegudes alli homini, que els fa habitar i conrear, la

Què insulta si criden [...]. Aquestes carabelas perquè tenen un gran sentiment per la

Caminant amunt i avall pel turó i dormint quatre, aptissimi i securissimi ligni naveguen per això

Pocha es va posar a dormir. El somni de Marsigliane els languidece el que fet de fet gairebé a la manera del vaixell, et

No dormis del socto, i no tenen estrella, i són tan alts, que estan bé im poppe et

De cap de cap de cap, i porten tres cascs, un d'ells està brut i dos costats, que són dos

No si es cau quan el temporal fa que mossegueu les veles i les naus per a les quals no hi ha plans

Si comencen a governar el timó de la banda, aquestes missions faran que el mechana aconselli

Millor que l'orca. Aquests van ser usats en el regne de Sicília, pel Golf d'Adriàtic i Grècia, et

Pocs a Dalmàcia; Dormint molt bé, dormint meravelles aptes per a les platges surdi suule, d'un altre anunci

Em temo que no podreu dormir ni dormir fins que heu arribat a terra, i es va limitar a fer la comanda

Allà on arriben fàcilment al sòl, tal com estan a la Marxa, a Ffermo et Recanati,

Charisbons a terra i després els carrega per ells, perquè tenen platges denses. Aconsegueixi el meu somni

Va usar el savi Plathesque, aquells que ploren pocho socto aigua; Feu dos arbres i dues veles

El pocho llatí es diferencia d'un de l'altre, i després de la mechana, i de les hordes dormides que porten molt a espatllar

Com que tenen el pla inferior i no es carreguen, i si ho fan a Venetia et Ystria,

Delegï els mariners quan diuen "orça maran que et faré cocha" perquè no poden entrar

L'orquídia, si no la popa com el pontó, i quan es clava a les tiges amb les veles

Creuada, i està encantat de navegar. No té res a veure amb dormir dins i fora del son

Finalment, i per als règims conseqüents. Taller adormit a altres velers caliberats, que traheno

Caravelle. Solien viure a Schiavonia i potissime a Ragusi, i d'uns deu mil

l'origen; Dormiu el gentil talglio de navilii i el son es va tancar i van molt d'orça i porten veles

El llatí i alguns tenen meçana i alguns no. Són velers assegurances i porten tres timons

Igual que els marsilians i usanés més d'un centenar de barrils. Caracas és gairebé fidel a Marsigliana,

Vaixells intra marcials i navilis, i les races més utilitzades de Monopoli, Trani,

Pulignano, Otranto, Brindiçi, etc. I la Morea et Grécia. Barcie dorm en un vaixell quadrat si és així

L'utilitzen a Castella, i tenen les tauletes al capdavant de la taula, o la veritable a terra.

Les galetes utilitzen aquests vaixells i dormen en grans quantitats i aquests vasos fan aigua fina

Perquè no poden ser prou mandrosos per sentir que estan estancats i que no dormen

Fet a talglio de baloneri, i han de multo de la borina, i no siguis pietat sotmetre bé, ni tan sols

Duren molt de temps per les seves debilitats i porten contínuament les trompetes per rentar l'aigua

Continuen fent una polzada. Alguns l'anomenen eriçons, i una gran mercaderia per a això

Fusta i ferro i fusta, i en quantitats molt grans, i com més naveguen

Mentrestant, de vegades hi haurà un CCC en un tram. Burchi dormia certs salaris gairebé com com

Ponies a Cathalongia, que si utilitzen Venetia a les aigües mortes perquè no tenien mar

Tempestuosos, i aquests tenen pes, i pel bé no pesquen multo et pocho fondo

intrano. Els mossos dormen alguns vaixells de rem i petites veles, que si s'utilitzen a Rivera de

Ienua, en la ribera del qual utilitzen certes veles no quadrades, no llatines, en un nou ingnigno que a dalt

Venint del vent del fil de la vela, no corre per atrapar-lo, fins i tot sempre i sempre

Torna per la seva deriva. Em sembla que s'ha trobat una mica, i l'utilitzen per a l'ocasió

Rivera de Genua dormint per la vall, i cada vall escampa el seu vent quan ventea els vents del terra

Graeco i tramontana.

BC Equitis De Navigatione Primer i Segon Llibre Secundo acabat. Tericio Incipit foelicitre. Prohemium.

[P] Asseguireu ordenadament la nostra navegació que hem vist

El mar i va ordenar els vaixells i les seves carrosses i les seves veles, per tant, semblem atrapar els vents allà

Com han de conduir aquesta nostra vela, Iust el de Iunone a Euler del Vent: "Eule"

Namque tibi divum pater atque hominum rex i mulcere didit ventos i tollere fluctus etc. vagues

Vim ventis etc. "- Virgil en els primers Enees. Mira el que els vents no semblen tenir

Aquesta és la nostra navegació perquè els vents dormen molt en la navegació, però allà

Remi serveno pocho, i màxim en vaixells grans o veritables a la nau. I veurem el primer

Generacions dels vents, quines àncores diran sobre venir a Itàlia. Invocat al terciari del llibre

Eneida de Virgilio de tal manera: "Dii maris et terrae tempestatumque potentes, ferte viam vent

Facilitar i en espiral segons ".

De les generacions dels vents. C. I

[D] ELLU VAPOR seca, i si està fora del sòl, si produeix un vapor absolut i l'altre

Involucrat en vapor humit, a mig camí d'estimar a Alberto Magno al llibre terciari del seu Metaura.

La duplicitat absoluta i [s] t, és a dir, subtil i just és ascendent en l'aire i caça la paraula. l'altre

És gran, el que fa que el visitant sense sostre de la terra. I l'absolutament subtil pertingent a l'avió

Quan el vent prové del fred i el gran resident a les entranyes de la terra

El terratrèmol, enrotllat en vapor humit, genera trons i balenes. Adopta l'arrel i la ranura

Els vents són el vapor, quines gotes de la terra, com dic, i el principi de ser el seu

Això, i la seva matèria, i el vapor, que és fred i segur per la seva subtilitat

Transcendència de l'avió; I quan s'inspira en la frigidesa de l'aire, l'aire cau a l'avió.

Això és conegut perquè la quantitat de vents és secundària a la quantitat de vapors que deixo

Des del sòl i des de l'aigua, perquè et fan sonar els vapors, dormir-hi els vents i només dorms allà

Vapors, alguns dormeixen els vents. Donque l'elevat vapor és el cos del vent i el seu principi

Respiració, i les arrels en què aradicha el seu ésser i la seva causa del vent. I, tanmateix, de

Llavors el vent motu ho ventila, i es mou secundo la quantitat de vapor sec, i quan ho fa

S'aixeca l'evaporació dels vapors que repren el vent, i la serenata del temps si atrapa el sol i fa

La humitat oculta en ella pot evaporar-se per vapor; Què és en acte caldu i potentia

Humit, i és vapor d'aigua, que cau a l'aire. I quan està en l'aire que l'atasca

Fred, si canvia d'aigua, i plou, i després pel plagi si trenca el vent. Per la humitat

El plagi és el vapor segur, que està en l'aire, i contínuament inflama la terra al llarg del temps

Vaporitza el vapor de la terra, que multiplica la matèria del vent, és a dir, la pesta perquè humifica

La terra i la manxa, la qüestió del vapor sicco, que és el tema del vent.

Doneu els secrets de Vint Secundo Antiqui. C. II

[V] ARRO, astrònom diligent i Seneca, i Isidoro mecteno XII vint en número segon

Les antiguitats, i diuen que el sol no sempre puja en locho, sinó que n'és el seu ortu i el seu

Ocasionalment en l'equinoccio, Aries et Libra, et altri és el seu ortu et occasu en el solito solito,

És a dir, el final de Gemini i el Principi de Càncer, i així successivament, era solsticio de verno, és a dir,

Sagitari i principi de capricorn. Quatre d'ells són els vents principals. Es posa des de l'est i el

Truca a Subsolano, que és Llevant, aquest sub sol. Sí Meccogiorno posa Austro. Da Ponente

Favonius. Des del Windententre del nom amb el nom. Aquesta és l'única sortida d'aquí i allà

conjunta. Llevant subliminal o veritable del volcà Dextro Vulterano, de l'Euro esquerra. austro

Des del dextra au Euro-Austro, de l'esquerra Austro-Affric. Favonio del dextra hane - és a dir

Meçogiorno - Africo, des de l'esquerra cap a Aquilone au Choro. Septentrion hane des de la dreta

Cap a Ponente Circio, des de l'esquerra cap a l'Aixequi Aquilone. Subscriure si truca a segon

Isidor perquè les races del sol estan sotmeses als equinoccios i gairebé assolellats; Eurus per què?

De Eos a les venes orientals; Vulturnus i tan alt com el nostre poeta Lucretio: "Altisonans

Vulturnus et Auster flumine pollens ". Auster va dir gairebé Austum i quod auri aquam, i això en

Grec si crida Nothus secundo antiqui, perquè de vegades crea pesta, i encara

Molt sovint no passa quan la mortalitat o la pesta veritable aclaparen la festa

Al sud, el vent del sud informa el pol Àrtic. Com és quan la pesta es troba a la

Barbara, aviat les seves venes a Cicilia, i quan està a Palerm, és estrany que no vingui a Nàpols, et

Quan està a Puglia, arare és que no es vagin a Rragusi, i això ha estat recordat per l'antiguitat

Anchi per experientia. Euro-Austro està cridant perquè, d'una banda, l'avi Euro, només d'Àustria;

Austro-Hungry de maneres similars, perquè, d'una banda, austan austrià i Austric australià, i això sí

Truca a Bibinotus i quo se sent Elipis, hinc inde Notus. Truco en grec si crida perquè són flors i ells

Herbes si viuen pel seu propi alè; El nom de Zea en grec és "en viu" del llatí, com canta Brown

En el primer de la seva Georgica: "et Zefiro Putris es globa resolvit". Favonius perquè es nodreix

Això surt de la terra; Africus, perquè freqüentment a l'Àfrica pren el començament de la respiració.

Choro i el vent de Ponente i quod circulum ventorum gairebé claudit et ad se trahit; quisto

Les onades antigues es deien Tauro, i per multi, si es deia vent Agreste. Septentrion si ell va trucar

Perquè va venir de l'Ursa Minore on VII estrelles protagonitzaven el kitesurf. Circio

Com que s'uneix a Thoro i a qualsevol dels seus efectes. Cometa si ell crida perquè es va posar a riure

Aigua, i la cadena i dissipi l'amor, i això en qualsevol moment que ell truca a Borreas de locho on

Brots, perquè el vent de les muntanyes de Yperborei. Dins del que són els vents els quatre si els criden

Principal, res a veure amb els vint cardenals, és a dir, Septentrione i Haustro, perquè neixen

En els llacs, on el vent vent i altres vegades de l'any flotant amb freqüència; Perquè a la

A la primavera i principis de la primavera septentrione, i això és un vent fred i ventós. I fa fred perquè

Creeps en loci frigides on produeixen aigua molt fred a Aquilone, que aigües no ho fan

Vaporano, però el vent segueix aquí friddo et siccu i pur, i nascie a les muntanyes altes, que

Són allunyats de les muntanyes i aquelles muntanyes de son fred, sota les quals segella el vapor terra i

Quan surt del sòl malvat, sovint s'estén sobre ella si és pactat i, tanmateix, fa fred. Et busquen

Aquests alè no dormen càlidament, però cap d'ells amb vapors elevats, però vénen a nui pur.

L'origen d'Austro no és així, i això és obvi per al llac que si ell anomena Alberto secundo

Gran liminnem et que descendeix a nui, i anomenat Polo Articho, i locho és l'estrella

Tramontana, que per estar immòbil, regula els mariners. Cognossosi per a les VII estrelles de la

El que va nomenar Septentrion, les estrelles del qual es diuen Ursa Minore, i aquell

Si truca a Tramontana, és a dir, Polo Articho, i l'altra estrella de Chelli es troba a l'oposició si crida Polo

Antàrtida, el que no veiem per la rotunditat de la terra, ni per a aquesta vela estrella

Homini aquells que estan en l'altre pol, i no veuen la nostra Tramontana pel món de la terra.

I ja saps que Tramontana no està al centre, però està tan a prop del centre o gairebé

No si l'objectiu de la seva moció és prendre's; No obstant això, si pren el centre dels cels del totu motu deli

Altres estrelles. Austra és a dir, Meçogiorno és calent i humit, que ha respirat vehementment, no està calent

Però la naturalesa del vapor, però de la naturalesa del llac del veno, perquè tot vent és de naturalesa

Fred i sec, però a l'atzar és perquè el brot de la respiració és el principi de l'elevació de la

La seva importància des dels llòters del sud, el somni càlid i humit segons la seva naturalesa, et

Començar a desdibuixar perquè el llac s'escalfa. I perquè és calent, és un aperitiu i resolt, et

Resoldre l'assumpte de la pocha rosada, i perquè el lloc és segur on els rierols no cansen

És homoor, però els trons anteriors de la respiració que constantment els aporta cada vegada més a la humitat

Troba el llac per on s'escolta la respiració, es troba a la Septentrione més humida; et

Així que és més càlid que el llac, després obre més aigua i terra, i atrapa el vapor humit

Seguim el plomatge i el vapor sec i calent gairebé per alimentar-lo de la terra. I no obstant això

A mesura que la respiració continua fluint, i les respiracions calentes aporten novel·les més turbulentes i més gruixudes.

La descripció de Bossola descompta els vents antics descrits en el capítol anterior

[Subsolanus, Euro, Euroaustro, Auster, Austroafrico, Africo, Favonius (Ponente), Chorus, Circus, Septentrius, Kite,

Ulterano]

Evil Winds Capítol III

[D] Elli VENTI erràtic és més freqüent a la punta del mar i l'altre al mar. A la part de darrere

La seva debilitat si crida l'aura, gairebé a l'aire. Al mar quan està calent si es diu secundo

Alberto Magno altanus, quillo que diem Autino o vero Imbato, i és saber què fer

Que tants vents vents, el tamè en algunes regions seran més ardents que altres, com narra

Sèneca en el llibre De naturalibus questionibus, que a Galia dibuixa Circio més que cap altre, a

A l'oest d'Alemanya, Favonio iusta, les muntanyes de Chesse criden als Alps Septentrion, i al mar

Adriàtic Euro i Euro Austro, i secundo les regions fredes dormen, càlides, segures i humides. versos:

Subsolanus, Vulturnus i Eurus van anar cap a l'est. A la meitat del mig heret de Nothus i Affricus Haustro.

Circi Occaso, Zeffirusque Favonius afflant. Adveniunt Aquilo Boreas i Chorus ab abto.

Dellu Numerus dels vents de la Bossola moderna. C. IIII

[A] VEGNA que secunda a filòsofs antiquarials que van quedar extingits XII-XX com es diu a

Capítol anterior. També fins al present és proporcional al bossola VIII venti principal et

Nomenat, i dins d'ells vint nits de son, meçanini intra venti et wind in meço. A continuació, tinc tots els vents

Els seus mechani són l'altre vent per fer-ho si crida el quart i no un altre nom. Li

Mecanina que diuen entre Greco et Levante, etc. El quart, si vostè diu: el quart del Greco al Llevant,

El quart del Llevant al grec, i el nombre de XXXII de son, que dormen tan fortament

Per no parlar, però, perquè ja no es pugui inclinar cap a l'arc. Què és la ciència?

Només els navegants moderns van experimentar en l'art, però els van navegar abans de trobar-los l'ús

Calmitosos si governessin per l'estrella Bespero, com en altres balls bíblics Iustino, Plinio,

Pomponeo et Ptolomeo demostren clarament. I van permetre a Malfitani usar-lo

De la calamitat, tal com està dissenyat per molts mariners antiquadors de fidels dignitaris amb els quals em multito d'això

Genuis atrets i poderosos. Aquesta és l'essència de l'edat del poeta

Va graduar Antonio Panormita en el seu vers: "Prima dedit nautis usum magnetis Amalphis".

De quina calamitat Agustino en el XXI De civitate Dei en el cinquè capítol narra havere vist

Pengeu el ferro i aquest nui que veiem per l'experiència quotidiana. I, tanmateix, la punta

De la Tramontana a la bossola si es bronzeja amb el filferro i l'imant, què passa si

Sempre girant el volcà Tramontana. Aquesta virtut és una forma específica segons el philosophi et

Segon doctors aproven el motiu natural no n'hi ha prou; I cada vegada que frega el seu

Bossola és el coll d'alls alls. Com si dius, "Aut sit veritas, aut fabula" del diners en efectiu

Machomecto. Alberto Magno en el llibre De lapidibus diu que és una espècie de calamitat diferent, i s'adjunta

Aristòtil en les seves pròpies paraules: "Aristòtil en el llibre de lapidibus dicit 'Angulus magnetis whoseusdam

Et virtus atrahi ferrum a Zoron, aquest és Septentrionem, i aquest m'agrada. Angulus autem

L'electró magnetis illi oppositus trahit ad Aphon in Polum Meridianum, et si aproximes ferrum

Usque Angulo Zoron es converteix en Ferrum adversus Zoron, i en contra del Angulo

Convertidor aproximat que directe a Afon ". I no talla aquesta duplicitat de l'autoritat, l'imant de l'existència

Servint diferents pols. I els vents moderns segunden el principal capoll de somni VIII, és a dir, el Llevant,

Scilocho, Ostro, Libeci sobre Garbino, Ponente, Maistro, Tramontana, grec. I després vaig a dormir allà

Mechani, llavors el quart com dic. Quins quarts són les denominacions del vent

Perquè hi hagi vint vuit, el mecanini VIII i el quart XVI, que dormen a la XXXII,

I si ho fa, fa unes navegacions més sofisticades que els vents antics, com si fos una figura imprescindible.

Spera de Bossola Vents moderns

Les línies negres dormen els vents principals. Els mechaniens vermells. El verd és quart

[† - Levante, S - Scilocho, O - Ostro, L - Libeci, P - Ponente, M - Maistro, Tramontana, G - Grec]

Deli Prediccions de Tempestes. C. V

[L] Part més difícil de la nostra navegació és conèixer-los i predir-los

Moviments en moviment. I lamenteu que, al començament de la nostra raó, tenim por,

Confiant-me res en l'edat adulta divina. Comencem a fer-ho molt curt,

Reedició a la forta legió a la font, i els idiotes en la seva pradicha i experientia de la

coses. Toccharem algunes coniectures i prediccions d'acord amb les filosofies i les filosofies

Astròlegs i mariners. Alberto Magno en el seu Metaura ho planteja quan està en la part superior per a ell

Moviment de les novel·les que presenten forts adversos oposats, diuen els mariners que signifiquen tempestat

Per a l'oposició dels vents, per llavors els procòns no tenen flux lliure al mar per això

Oposant-se als vents, però amb més freqüència, si estan al tron ​​i remaster

No molesten la nau, però el mar s'infla. En aquest cas cal preveure que el vent sigui més alt que

Guanya però és més fort i és manco debil ja que és mancho mixto de la humitat. Avegna

Que fins i tot els fochi dels alts generats són també la qüestió, és a dir, el vapor sòlid terrestre,

El vent de l'est ha de ser més calent que el vent de l'oest, i més sutil i més clar, res de lliçó

Matine, quan fa la llum del sol, és més càlid i més suau i més net i més sa que després

Quan el sol del matí disminueix, per què llavors, com fa el vapor amb la seva pròpia frigidesa,

I amb la frigidesa del llac comença a inspirar-se i turbàs i fa que el vent es faci més fred. Per contra ho fa

El vent occidental per la causa contrària. El cel vermell sota el sol del sol significa

Temps de pluja. La tarda vermella significa serena, com Virgil canta a la seva Georgica: "Mane

Rubens caelum imbres notat, sero serenum ". Posa a Alberto Magno en el seu Metaura el motiu

Per què, i diguem, perquè el vermell de la mautina és un senyal que el sol augmenta els vapors amb més fredor

Locho i trahili seco en suso, i per la seva caldeça ho permet a l'alta freda locho, on és el locho

De la generació de la pluja. A la nit, el rus és el cel el signe que el sol l'aixeca

Acció en emissari més fred si s'apropa amb el baix emisperi, i serena lo circulo delli

Vapor del que si genera els plomalls. El cercle a la Lluna és un signe del vent i no

És una fugida perquè, com dic, la lluna d'altres planetes permet l'aigua d'ella

Es veuen i cauen a les bols. Quan el Ostro o True Sciloccho fa que el temps sigui turbulento i

El mar és sacsejat pels vents, i té la sort i, de vegades, toqueu el meço de

El cel, que repeteix la part extrema del cel ennuvolat, vol dir que el temps durarà, et

Cada vegada que el vent es reprèn, els mariners diuen que "el cel fa chiricha i el temps

Repusa i bonaça fa chachaça ": necessito un temps utilitzant el meu propi vocabulari marí

deshonestarmi. Les llacunes o els altrams reals de la balena dormen per predir el verno i d'una altra manera

Sou, perquè ets d'on la llum parpelleja des d'allà, el vent, i el contrari, i

Però els mariners moderns quan veuen el raig diuen que diuen "Invita quan el fanal de l'est convida

Oest "i així successivament. L'arc és del que parlarem amb la seva més capitulada

Destituït, és a dir, de la seva naturalesa, aquí anem a donar la seva predicció, que quan apareix la mautina

Significa fer-se passar, la nit significa el bon temps, per les raons que esmenten damunt de l'aire vermell, i encara

Els mariners utilitzen per dir "Arc de sera bon temps mena, arc de mane impie les fonts". tamen

Aquesta regla és "no em pateixo tucto intesa, sinó un rústic a Ciringiola a Puglia Mella"

Vaig xiuxiuejar suaument. Quan arribo a Ciringola, he estat en aquest dia durant molt de temps

Vaig respondre, veient l'arc que ja era a la nit, creient que suposo que vaig dir: "Archo de sera"

Anem a passar molt bé ". Respira prosperar dient, o, de fet, rient: "Senyor, al contrari; nui

Tindrem una gran aigua ". Li vaig preguntar per què, i em va dir que vaig llegir al vespre

Quan apareix de Ponente, et de mane quan apareix de Llevant, i d'aquest arcó

El Llevant és tanmateix temps per l'aigua. Vaig veure que beureien nocte i l'endemà. però

Gaudiu dels sentiments rústics de la tarda i de l'oest. Ja ho sabeu

Però la lluna sembla sempre nocturna i, quan apareix, significa temps llarg i ventós

Inestable, perquè no apareix, excepte quan es tracta d'una gran qüestió d'humor en el vent, a partir d'aquí

Part meridional i occidental, i quan la lluna és meridional. Halo, o veritable corona en llengua

Llatí, però què passa si digui en la seva capitulació separada. Aristotil mecte lu seu predicte malvat confós,

A més, en el llibre De naturalibus questionibus the mecte amb més detall, i ho dius

Quan es manté ferm i es fa per ells si es destrueix, significa un temps tranquil. Quan es trenca

Una part significa vent d'aquesta part, i si hi ha més locs si intrarompe vol dir tempestat.

Els fochi aparents a l'aire quan es tracta d'aquí i allà són tempestuosos pel vent, et

Això s'adhereix a Alberto Magno i els diu que temen els mariners. Quan els foos estan cap amunt

Quiti sença move solo arboro o en un altre locho, significa temps tranquil per al cessatione dielli

Vents, i després les antiguitats es van sacrificar a Castore et Poluce gemini del cielo perquè pensaven

Que els van donar temps tranquil. I això era diví perquè Gemini és aviation sig i quan

El sol està en ipso, és la tranquil·litat més gran que camina al cel, perquè sol sol quan està en Bessons, quan

Va a la puntada extensa quan és una gran serenitat. L'hinduisme és que atribueixen els nostres borinots

Va cridar Alli Sancti, és a dir, Sancto Nicola i algun Sanct'Ermo, de manera que els altres, i això

Virgil en el primer de la seva Georgica amuniscie agricola et dicie: "hoc metuens caeli

Menses et sydera serva, frigida recepta de Saturn sese quo star, quos ignis caeli Cillenius erret in

Orbes. Primer deus de culte, etc. ". Quan surten i surten al alba quan es tracta del mar i quan

Nascie i quan ha variat en les macules en l'exorcisme, de manera que en aquesta ocasió, la sospita és el plomatge

Perquè des del més alt s'escalfa, significa Austro vent, i quan els diversifica dins de les novel·les, i

Fins i tot quan l'aurora pálida del llamp retarda el sol al sol vermell, llavors és el sigmo de storm et

De grandene. I quan es planteja que tenim diferents colors, ceruleo significa plomes,

Vents ígneos. La seva greix cau en un focho de rutil, així que puc intentar veure't ple de vint

Aigua, el marí porta al port. I quan el sol ho posa al clar i surt sempre clar, sempre

Significa el bon moment i reina Kite. I el sol us donarà l'aposta quan arribi tard,

I, a continuació, el vent agita la novel·la serena que tira de l'Austro, que el sol és un enllaç jutal, que quan ho fa

Fosca i inflada i afecta l'aire i la foscor, a continuació, clareja el clima del mal temps. Sello sol el dia

Està calent i la lluna encara està calenta, sempre l'endemà serà pluvillosu, i no us enganyarà

Nocte serena. Si la lluna en el primer ventre de la seva nigredine banya, ventea un fort vent, i si a la quarta part

Dia et donarà un molt bon iudicio sera pur i no caurà banyes de obtusi, tucti quilli giorni de

Aquesta lluna va enlairar el vent i la pluja, i va dir amb seguretat als mariners pelàgics.

Posa a Virgil en el primer llibre de Georgica molts altres significats de temps i primer diuen ser

El signe del plom quan les grues no s'emboliquen quan hi ha el chuchu

Enganxant i cantant "chuchu" mirant el cel fregant el cap i tirant l'aero al nas quan el

Volta al voltant del lac, quan canten les granotes, quan els roures porten els ous,

Quan l'arc, és a dir, vi, beu el mar, quan canta els corbs dels cants, quan hi ha diverses criatures marines

Si caminava pels prats, quan clamaven als reis d'Àsia pel malvat asfalt

L'aigua corrent a les aigües i submergit, quan la cornacchia amb les veus la crida

Ploggia et sola si va a la zona de sorra, quan fa la discoteca nocte a la lucierna

Es diu en fong llatí, quan apareix sol, quan la lluna no surt quan està fora

Les novel·les com les roques de llana es dirigeixen al terra, quan se'ls dóna si no s'emboliquen al bassal quan

Les novel·les formen el sòl, quan sol a les novel·les, quan les coses no canten,

Quan l'olor apareix a l'aire i gira l'argila, quan els rave amb tres o quatre crits

Fan una conferència divertida més del que van utilitzar i vaig tornar a llegir el niu, i aquestes prediccions signifiquen temps

Plovilado i tempestuós, que és la mort dels mariners, com escriu Virgil III Eneidos:

"Involucri diem nimbi i nox humit caelum abstulit; Ingeminant abrupte nubibus ignes, excutimur

Cursu et cecis erramus in undis meminisse in via media Palinurus in unda. Tris adejo incertos

Caligina txeca erramus pelago totidem sine sidere noctes ". I perquè lluita contra altres persones

el somni de pronostichi moderna, que utilitzen els marins moderns allà, Maxime et secundo l'habitual

Delli paiesi, es Nui toccharemo així com alguns pronostichi secundo marinara pradica. quan

caschano les neus a les muntanyes del que vol communamente país, o beix aquestes muntanyes

Vent lliurement o si defendono opposito pel vent a les de vent per Chello

en cas contrari no té el petit 'fer molt Força; et quan el mar Mediterrani d'una part et dal'altra Cenyit

de muntanyes, a continuació, Quilli mectheno muntanyes abans que els communamente neu són més eficaços.

I aquest experiment que veiem en la nostra badia, que quan nevechano abans dela muntanyes

Dalmàcia soglono que l'ús d'hivern i més grega Tramuntana, i quan el primer mecteno neu

pics de les muntanyes d'hivern Calàbria et de Abruço, Quillo sol utilitzar vents de més al sud. Quan el cel

encrespament és de novule, mariners acostumen a ells dient: "Aere Crispino Sciloccho o garbí, o veritable Ostro

piçinino ". On els somni vall, rius, golfs et fonts aigües sol reforçare els vents, com és el

Golf de Narbona, el golf de Tàrent, etc. et Cosci les aigües la major part del temps quan el temps és Mo

nobiluso et va multar carcho, llavors es genera una gran tronitruo amb un raig et Baleni, et grans aigües

grandene poderosa, aconcia el temps foguera et bo. Múltiples i innombrables altra font de línia de la fortuna de la son,

et facie temps dolents, el que fan meçione volendone tucti i 'bisognarebbe fan una sola obra de

pronostichi, però, la resta remittemo et alli providi et circumspecti et mariners al seu diligent et

acadèmic pradica.

De yride o veritable Archo celeste. C. VI

[C] HIAMASE Yris qualsevol moment variat Archo de colors diversitat Delli. Algun temps si se l'anomena "Arcus

demonis, quia dimoni GRECE bé Significat "com el comentarista Dicie sobre hética perquè

sense el seu torn significa intel·lectuals, de vegades clara i brillant estrella. però, el theologi Et Exiodiste, li

tals atribuiscono fet totes aquestes coses alli naturalesa ch'appareno i en especial en els cels,

Van cridar Archus demonis és a dir Archo de sàvia, et dicievano la Archo ser signe de

clementia de Déu, perquè ni volen el foc ni l'aigua nociere volien Món. Per nelo Archo

apareix de color vermell, el que és de inflammato Humido, et Això vol dir que cada un no preval

aigua sobre la dl volen Hane foc vol foc perquè no hi ha tal cosa de la seva operatione a Archo. apareix

el green des de l'humor aquós no digiesto, el que significa que no tothom vol foc preval sobre l'aigua,

perquè l'aigua a res de la seva operatione; et d'aquest signe dir que l'un a l'altre

No només li Archo mirar cap moment que és en part i en part Serino Humido. el Serino

ch'haveno calenta i Sicco de convocar cues virtut de foc necessitat, la Humido freda et Humido

potentie del turó d'aigua. Et Cosci operant entre si et l'Archo consisteix en que ni en amplitud i ni l'altra

supera. Aquest dicievano el signe Exiodisti sigui la de l'aigua, o de cap vol ser el foc desvia la inundació,

donada la intel·ligència que governa Mo món. Et inde és tracte antiquissimo l'ús de vulgar,

ch'apparente Mo Archo, XXX anys i no ha de ser iudicio lu

és a dir, el Dilluvio el foc volem, que d'diluvi d'aigua si el foc falta et tracta en Tymeo et de Plató

en altres Lochi. Li antiqui papal Delli els ídols cieleste Archo El que si es crida a Yris consagrada

Ionona perquè dicievano Iunon ser forcha divina l'aire, el que Iuxta de Virgili: "Yrim de

Caelo misit Saturnia Juno "en Eneidos IIII. Et ample quan la primera Eulo va dir Juno "Vostè

scaeptra Iovemque concilies t'adones epulis accumbere Divum ". Adoncha Yris és Archo rotund o veritable

RETONDO gairebé no surpluses semicirclo et apareix en ortu més o menys en la mateixa posta del sol, perquè

llavors el Ragio el sol si debilita a l'est Nelli et vapors també a West et non poc 'radiare

amb lumen clares. Yris és un mirall del sol i no Resultats de la Cerca no són opposito el sol del que et

sol és més alt, el que és menys Archo, et lu com el sol està més baix, per la qual cosa Mo és Archo magiore.

Quistu Archo apareix diferent en diferents moments: en equinoctio autumpnale et llavors en disso

Hora apareix tots els dies, i poc 'apareix mautina estat de et de la nit, però no en dies Meco.

I els diversos coluros soi son, m'agrada que no dipenturi Pocono Apagar. Euripides he dit era sagipta

de Apolline- Affixa en la superfície de la cambra de Juno, en el qual va ocultar la serp del seu

Matre. Avengna aquesta Ch'in va cometre un error secundo Albert Magne, que digui ser la ment d'Apol·lo

Món, et Orpheo va dir Apolline sigui lu sun dl perquè el sol va dir que la infon Nelli homini

consells ment et facie; PE no vagada [r] o en aquest Yris que va dir ser sagipta delo sol, perquè

veritat de cieleste colors Archo ells Sone no més del que ragi delo sol per humidità de vapor et

Núvol en cas contrari tincti giectando l'humor aquós de vapor, que es diu Eurípides sagipte. la Archo

men el que sembla de nocte si Secundo filòsofs els van cridar Archo de la lluna, com en el Opere

capítol anterior, et Archo el sol no apareix excepte quan el sol si oppune a la rosa

el que és socto el núvol, et vegades no Nelli com dicto.

De Halon, Àrea, Alothethi. C. VII

[H] ALON diu graeco, i en el nostre idioma corona o àrea de veritat, en àrab apareix alothethi

de múltiples objectes majors perquè no només conté el sol i la lluna, però etiamdio estrelles,

És sondes que de més quantitate, com Júpiter, Mart et Mercuri; El qual, quantunche que no d'esquí

Delli Magior, tamen per a la seva nui propinquitate sembla quantificar el seu magiore, i sobre alguns

STAR ho provo Magior una altra en quantitate. El temps apparitione de Cercle és quisto

Universal, perquè es veu la corona d'hivern, eren, auctumpno et primavera, però més

auctumpno vegades Ch'in. Et apareix dia de et de nocte, però més de nocte, et en qualsevol moment de

Dia et de nocte, però més de nocte et la nit, i després crepuscle et, et la mautina en les albors al voltant de la

lluna. La causa de Seneca posa en el llibre De naturalibus questionibus, et Dicie ell lluminositat el

estrelles circumda, el que els grecs anomenaven halo, nui la corona anomenada potemo. Si Com Fa

giectano quan el Petra a la piscina, veiem l'aigua de cierchi múltiples, i que primer es

stricto et altres Magiore pecat roman limpito el tir. Això és però quan es posa en aere

Lucie sovint el sol, la lluna o les estrelles, amb el desig de sortir dels cierchi neli constrengie

perquè homore lu lu et Tucto el cos que dóna-ho falli rebre la forma en tals habbito si la caça

que és el que és patejat. Cosci el aere o de vapor real Spisso percossu si és en aquesta forma. tal

cierchio si no fa molt temps de la terra; avegna Chello la nostra cara si s'enganya et s'estima que com a conseqüència de

circhio les estrelles, per què no tancar a les estrelles, si alguna 'Generar una cosa així perquè hi ha AERE Mo és multar

tènue i això si ell veu en el bany, la allumando Lucierna per tant per a la obscurità aere

Spisso si ho fa. Et quisto cierculo si sol a continuació, generar a partir de la respiració de la Austro, et apareix rara de

dia, però ut plurimum de nocte, et Disseny altra banda, els grecs que aquest dia no appareno, però

Això no és cert, perquè Mo experiminto multes havimo vist de vegades en contra.

De raigs o veritable Sagiecta del Cel. C. VIII

[V] OLENDO entendre de fulgure o veritable llamp, el raig o veritable sagiepta, secundo: és conèixer-los

philosophi et maxime Seneca, el raig és Quillo mostrant desitja foc, sagepta o Fulmen és el

escie t és enviat pel foc falta deposat. I per tant antics els van dir theologi Àtila et Naci li Etina,

que els rajos són tracte desitgi simulacres d'incendi, et la sagiepta vol disparar constricto et gieptato en estat de xoc. Tucti ells savii

Natural i divina si està d'acord en això, que el que hi ha mirades volen foc, segon que és nela

concavitate dele novule, ter junts i llampecs i avegna tron ​​amb més rapidesa si es principié

que l'altre. Verum 1 philosophu Clidonio no Hebbe aquest oppinione Dient que era un llamp

espècies vans no volen foc, però resplendentia delo veritable sol o les estrelles per sobre de aquose novule,

nocte s'assembla a la remissió esplendor Delli, però això és fals, perquè l'esplendor Delli no remar

Només va veure en l'aigua, però si veus un llamp cau sovint en et de la novula sagiepta. però

deixant a part les multes estranys pensaments dels antics, que a diferència d'ells van ser enteses aquestes coses com

Empèdocles, Anaxàgores, Diògenes, Anaximandre i Theophastro, prenent el de oppinione

Aristòtil et ter Albert Magne en el llibre de Metaura, els que diuen que aquestes coses no provo

si no el vapor, que és siccho overo overo és Humido, et quan el vapor salglie lu Humido per

la naturalesa perquè és de naturalesa d'aigua, et element s'aixeca d'aigua, pervene en locho alta et

deventa Spisso en locho freda per frigideça la locho, et li la seva part si es congreguen et

Comencen a ser, però es tornen d'humida et impressió, que nebulosa de la son, rosada et

penombra de la qual no és altra que fa novule no fredeça fosc per al aere reprimit a terra, et inde

convertit ploggia et et neu calamarsa. Segell vapor Sicco salglie a vapor en la Humido,

quan el pervene homido vapor a locho el fred et cominciase compremere, et

compremese en ell sec et vapor calent caldeça accidental com a l'estómac, per tant et

compressió de vapor Sicco del ventre del gran novula agitació fa que el Sicco vapor, et

L'agitació inducie inflamació real al vapor calent et Sicco, perquè la naturalesa és legiermente

inflammante, com si ell veu el ventositate seca al ventre homo. I aquesta és la raó

inflammatione del flaix o brillant. Et provase això per al in ovo Misso desitgi foc et va multar

coctu, i per a la castanya, com mecte Albert Magne, posar al Senca calenta vol haver-la foc

perforat o EADOR, quan comença a Humido si resoldré si gienera a vapor isso, el què

ciercando locho magiore trenca Scorca et bufa des del foc necessitat, et scioppa amb gran strepido, et

Quisto mateixa exempio ells poneno filòsofs del terratrèmol. I en aquest concorreno oppinione

Anaximines, Anaximandre, Anaxàgores, Eraclitus, Sèneca, Demòcrit, Leoçippus et Asclipiadoti.

Dicievano alguns filòsofs Lampe tron ​​sigui cosa divina per al mirabilità et la diversitate

efectors ells, et praecipui forono grans duos en les coses divines d'ídols, que Ascalus et Cetina, com ells

Disseny que era Voluntaris d'embargament Iove que és diferent Lu et Mirabile seu effectu, perquè qualsevol moment

viola flors Delli ells arbori, i no crec que qualsevol vestigi de foc, en qualsevol moment, si es fon l'or

et borsa de la borsa és saludable, en qualsevol moment es fon o pertusa la Cortello de Senca a la beina,

de vegades es crema tenir en compte, del respatller i li va malament en la carn, es crema A vegades pili ells Homo et

petine et et socto els elements de braç no és contrària a ells, qualsevol moment alterar el color dellu Homo et fa Nolli

més mal, no hi ha temps admaça et zero apareix signe de plagato cremats o, de vegades spaccha ligni elles

et non abrusa, et qualsevol moment com Dicie Seneca Percote et lu del vi és gerra de vi um

i el temps no es propaga. Disseny alguns filòsofs que van atacar verinós animal perd Venino,

et de signale el què era el que la serp colpejat per sagiepta i Mortu infra pocs dies

averminiscie, et Mortu de la seva mort mai es converteixen en cucs, i això per Venino. per tucti

electrocutat intervenir que Percussi tucti té la Hodor de sulfo, et lu dl cap una vegada més i electrocutat

cap al raig, és a dir, d'on va venir el arboru et colpejat si la planta es torna cap al sagiepta. et

altres coses meravelloses que noten multes somni filòsofs Dalli, per a ells tal que Disseny tucti Quilli

antiquiçavano que sagiepta era adtributa alu rei de Delli, em IOVE el que va fer una crida a Déu. i això

és el que va dir Virgili en la primera de les seves georgica: "Ipse nymborum mitjana Pater en nocte

vagues corusca molitur Dextra quo màxims motu planta tremit etc. "Pitàgores he dit que Déu trons

teimmano Quilli el que són a l'infern. filòsofs Tucti Antiqui ells Delli tals sequitatore fo Atalo et

Cicina, connecti el flaix de Iove et al tron ​​de Déu. Et dict Iove ell com Dicie Seneca,

Apel·laven rei de Universitate et Patre. Plató Mo chiamone deorum deus. Et dicievano ells Ancients

que tri dormir el tron ​​d'espècies: consiliativo, d'auctoritas et d'estat. Aquesta divisió fo Delli

desitjos: dicievano que Júpiter i que això fa tona o veritable rostre cert que la pols o Nocha; si

per fer que la pols tonitruo fa, ho fa aquest consell Senca de Delli, et Això és quan de tracta

fer res, i si aquesta crida consigliativo perquè Iove tona per sobre de tot bé

quan en realitat no ho Sonu venes amb el terror. I quan tona per nocere, es tracta de formes de DUI,

o real o veritable a miniacciando terrire. Amenaçar el tron ​​amb grans venes són improvís

en el qual els temples de Júpiter del cel, amb ells són concute sagiepta Senca. I això fa que Iove

congregat recomana Delli XII, que és el dotzè, com dicie Enio poeta com dormir Juno, Vesta,

Minerva, Ceres, Diana, Venus, Mart, Mercuri, Iuppiter, Neptú, Vulcano, Apol·lo, donant

alli homini entendre com dicie cicina que el rei els Llorer és només fer sempre Senca proficto

consells, però no si es tracta d'aminacciare excepte per consell deliberada. Et quisti errors del somni

dels antics, perquè quantumque Catholica la fe, com Sant vol Ctomaschi, el Déu Totpoderós

els usos d'aquestes coses com Instrument, res de Mino i 'et natural de la son natural venir

gienerati perquè el camí de vapor del líquid de la terra inclosa en Humido agitació et estrenyent

fred de locho. Així que no cal dir-consells, etc. Però els filòsofs diuen Chelli savii

adtribuiscono el tronar a Iove, el que és un dels veritables VII estrelles o planetes, el Hane el que el ELEVAR

matèria vents Delli et sicchi especialment quan coniunctus en qualsevol virtut en Mart

temps d'estat a signi Aquilonari, ch'allora si el bit 'prediuen que els trons de múltiples et sentille d'estrènyer

en aere. La raó és spestilentia perill per a la població futura de aere corruptione multat pels vapors

acciesi pestipheri es barreja amb l'aire, perquè el coll del sol Iove ells es destaquen, i Mart elles acciendendo

corromp, i aere verinós Cosci si ho fa, i aquesta és la veritable naturals de sententia. Et en compte que la

propietats folminato et Cosci el vi de l'aigua s'està convertint en desagradable et moriria Chinde Bevera o

diventaria paquet, et Cosci els Oglio et altres licors.

De la turbina de vent. C. VIIII

[C] Ome els Fulmen o veritable sagiepta i el tron, de la mateixa manera escie els aerogeneradors de

dóna-novula, però més gran impitu com, i més si aquest vent ha vist en el passat que Nelli,

que la palla volgie pols et et alguns altres organismes terrestres, és que sí, perquè si el vent s'obre

novula en una locho et altre per opposito a una altra banda, et Quilli dui vint concorren a Meco et

i un altre d'aquests és patejat i la caça no és a la part superior, però a la terra, i pel que si de Cercle

retondono involgiendo junts, alta Saleno, sec tirar dels cossos legieri pols et. Oppinione de

tucti molts peripatètics et sententia és quan l'estat és freda és el moment multar de trons, et mitjans

trons Chelli serranno aviat infra uns dies, Lu et turbo és fort no sequitano trons sinó una

Hora, o veritable DUI o MECA. I si d'hivern, els dies de neu, perquè novule nival va multar

porten el spiritu d'aire, el vent dict no dura si no fos per pocha hora. Això és el

El vent que descriu Virgili a la primera de les seves georgica: "Saepe levem paleam et frondes volitare

caduques aut summa Nautes connivència plomes aqua. En Borée de part et trucis Quom fluminis

Quom EORI Zefirique Tonat Domus Omnia plenis rura de Natant Fossis atque omnis vela Navita ponto

fiar ".

descendents de FOCHI a Aere. C. X

[G] també ENERANOSE en Fochi aere que descendono qualsevol moment en gran quantitate, els que

Llibre VII anomenat Sèneca De corones pregunta natural, phisie et casmata. Corona és quodammodo

L'oferta inicial compleix de corona orbe apareix íntegrament de aere desitgi foc. Phise el son quan es tracta d'una

grandeça de Retondo vol foc ja que és un Utro, o es va o va en una locho; quan es va Anando

és nelo locho de fredore, quan ella és la regió més calenta. Casmata dormir quan un delo Spacio

et cel destende la flama com buscat devoraré, llavors va multar vapor inflamat rara és subtil

aquosa en el núvol, però Senca son, sembla una part del món vol gieptar foc. En forma secundo,

quan és longi dóna--l vapor de flama, de manera que no apareix sinó només la RESULTA seu lumen,

després gravar qualsevol parell Citade. Unde Durant l'època de Tiberi Ciesari ve Corts de adiutorio

Ostiene colunna, et vedenno vull que cremi durant gran part de nocte. El significationi de quisti

havimo Fochi ja Operi en capítol de pronostichi, res et de mino secundo els efectors de Mars et

sobretot quan en Quillo anys coniuncto amb Iove vol dir pestilentie per aere verinós,

perquè corrompre el aere et fandolo verinós, generant especialment posteme et ranole. campañol

Encara Albionasar això en qualsevol moment significa la mort de prínceps i grans senyors. Dicie unde

Seneca que al voltant de Excesso Diví August va veure aquest tipus de foc necessitat, la qual en la seva cursu fo

dissoluta, i contra la mort de Sorà et Contra la dellu fratellu mort fo vist semblant prodigi.

Delli XII senyals del cel. C. XI

[S] Egni DEL cel XII son, com ells o tenen a Notícia pel temps que porta conditioni Delli

ell, t cal la vora del mar, com la pesca constituimo nui com Virgili canta en

Georgica: "Nec frustra signorum Obitus speculamur et ortus". Li com ara quisti del son, és a dir, Àries,

Taure, Bessons, Càncer, Leo, Verge, Balança, Escorpió, Sagiptarius, Capricorn, Aquari, Peixos. la

estatge del cel és distencta et de cinc zones d'àrees de descans, que pel que si vostè diu

àrees o arculi cert, perquè estan al circuit d'esperances. Zodiac és el cercle de la qual la costa

cinc línies dele anguli. Zodia en el vol grec dir signe, o un animal real a Amèrica del zodíac inde si Dicie

animal, o veritable cercle havente signe perquè estan amb mi al firmament XII elles signi torta

llocs igualment aparellats per distincti Circuli, que van mantenir amb Déu et formes d'animals designats son perquè

intrando el sol a Quilli comprar animals Delli propietat. El signe és la part dotzena del zodíac, et la

Lluna Mo Corsu fa les seves XXX dies, i en cada SIGNE dies Stane dui et Meco. Et transscorre lu sun

XII va posar en, i en cada Stane signe d'un mes. Et DICTI resguardano signi XII va multar ell el necessari

mar i en tots els altres actu humà. Li XII que significa somni spartuti quatre alhora; ells primer

quatre tenen elements IIII propietat quisto ordre: voler foc, terra, aire, aigua, Àries, Taure,

Bessons, Càncer, i de manera similar l'altra IIII, et Cosci per aquest mateix ordre terceristes IIII ells. I direm

Cicles de que la Lluna en Àries fa que el clima calent Sicco de nature et de voler foc, et et Serino fa

predomina Subsolano i no dura, i el que ha de néixer en els sèrums quisto signe útil, pacífica, envejós. intra

lu sun en quisto signe addicional XVIII de Marco, i en quisto signe d'Àries Dicie Si el sol Món

Nelo facto el qual el sol està a punt inicis mesos de primavera. Chiamase perquè com Àries RAM es

animals debile a dereto, et à frontal sense Forteca, Cosci la dereto del sol en aquest moment és

debile per al fred, que minuisce la seva força; la part abans que el Protegeix hagut uns pocs

Forçar la tíbia, o veritable com el d'Àries, que iacie d'hivern a la banda esquerra, la primavera

comença colcarese alo dextro banda, Cosci del sol al temps Quillo es troba a la banda esquerra de l'expansió,

és a dir, en Meçogiorno, et intra llavors el costat dextro, és a dir, a l'estel. Li antiqui quisto signe per a l'amor

trucar a Júpiter, i al cap que fan ídols de moltó, et affigievano Nelo seva corona cap.

Donada la lluna en dicto signe bo és de sagiarse braç, im intrare bany, camí d'inici

et maxime al mar a l'oest, et compunere armaminti per mar, vol fabricaré foc a calcie,

mecter secare el fenc, per començar l'art, la torre de hedificar o cases, intrare al castell o casa. Malo

podria prendre la medicina, i és signe masculí. Et nota que la lluna sempre dins Quillo signe en el qual el

sol quan la lluna està nova, et Cosci va numerant cada dia dotzè grau que Dui dia i dormir amb mi

graus XXX, et molt discorre per un signe, et aquesta és la predicció òptim, o superintendent marí.

ARIES

[T] AURO és signe sicundo, i t és de naturalesa del terreny, fred Sicco et, et nubiloso temps enrere, et freda

Sicco, malanconico, femineo. Li, taure fecieno això antiqui en honor de Júpiter perquè diuen Chesse

convertida bou fabulosament quan va passar a Europa. Taure és signe signo, et s'ajusta a

Venus. Lu sol intra quistu signu XVII a l'abril, et signe empresa compleix amb Venus, signe

femineo sud. Bono està fent tot el rellevant a stabilitate et coses ch'anno final Longo,

com ara la llar, el matrimoni, etc. Malo és coses comminciare voleu agiano fi molt aviat. Bono

anem cap al nord. El mal és dibuixar cap a l'interior de la nau, i el que nascie a isso Serra latro et bo comerciant.

TAURE

[G] és el signe tossut Emini, Cosci diu perquè el temps Quillo Força dellu sol si giemina,

és a dir radoppia, perquè llavors les coses geminano o multiplicano cert, llavors per què els animals

produir fills, o cert només si la palanca graus Mo dui des del terra. Antiqui chiamarno quisto signe

Gemini per Castor et Pollux, que després misseno mort entre els mitjans nobles, et signe és aèria,

calenta i Humido, districte oriental masculina. I els que nascie et Amator és prudent. Sol lu intercanvis de

Quisto XVIII signe de mag. No és el braç de bona Sagnia delo. I a l'extrem Delli DICTI vol dir que si el aere

Es comença a mutar ploggia, i el moment en què els trastorns, comença el mar ingrossarse.

GEMINI

[C] és ancro animals retrogradu ch'allora Mo sol si part et de nui és friddo et Humido, pluvioso,

gabinet femina septentrionale. I els que va lloar nascie Serra et gran latro. Utilitzen vint septentrionali

et Fassi lluna cola. Bono apoderar-se de la medicina, començarà a viagio negociatione, llar intrare

nova, comparar les peces. dies Boni un Júpiter, Venus, la Lluna, Mart malament.

CÀNCER

[L] EO és el cinquè signe, Cosci anomenat perquè Mo lleó és multar cruel animal, et sempre

febricitante, Cosci és cruel temps Quillo et genera febre. Et ample causa de Hèrcules a Grècia

amaçone quillu Marmarico lleó fort, així que per la seva virtut és el lloc intra anys dudici elles

significa. És signe et Sicco calent, ardent, colèric, masculí, estable. I on hi ha nascie serà pobres,

Sort i mediocre. La seva fortuna és dona, en Senyoriu, en Rechie, coure, en les aigües;

signe de l'Est. Anar Mo sol quisto signe de iuliol XVIII. Li-dia el somni dels facie Júpiter, Venus,

Lluna, Malo marti.

LEO, V Signe

[V] és Irgo sisè signe perquè res com gienera Virgine, temps Cosci Quillo és estèril, però la

Coses generen madura. Et és temps dies de caniculari, el temps turbulent, fred et Sicco,

malanconico, terrós, comú. Cui es nascie serà et va lloar sàvia. Boni dies dormint Mercuri, Sol

et Mart. Regnano vents del sud, confiés amb Mercuri. Intra dl sol isso addicional XVIII d'Augusto.

La seva fortuna està en les bèsties, els que no es munten, et maxime en menute, i en cada

mercaderia, en cada misteri excepte si l'aigua és Quillo et al guanyar amics.

VERGE VI Signe

[L] IBRA és signe setè, dict lliura per Equalita de quillu mes. A causa de que el sol està en Quillo

signe et fins a la nit al dia es pondera igualats, perquè llavors és equinoctio tardor, et és

la naturalesa càlida i Humido, i fa el bon temps i clar, aire, masculí, et signe està en moviment. Et on hi ha

nascie Serra ricto et dolor. va multar confiés amb el planeta de Venus. Intra sol a signe dicto

setembris XVIII. Hane fortune en animals que no va muntar el maxime et blanc, i fer totes les coses en

que pertegnono per adornar et de delectatione les dones, i formatge per als que condueixen a la mar. Boni

Dies Venus, Júpiter i la Lluna, Mart Malo.

LIBRA VII Signe

[S] et signe optavo CORPIO és com l'escorpí és verinós et pungie, i així és el moment de de

És mòrbida per inequalitate l'aire, a causa que és pungiente mautina fred, et Meco dia

calor que consumeix; signe et Humido és fred, nubiloso et AQUOSO, I signar femina et, et Compleix

a Mart. Intra dl sol quisto signe XVIII Octobris. Hane fortune en la milícia i l'agricultura. Regnano elles

vents de l'oest, de tant nubiloso et AQUOSO, flegmàtic i femenina, et bon a qualsevol nascie serà

Cantor et comerciant.

ESCORPÍ Signe VIII

[S] AGIPTARIO és el novè signe, Cosci demanar cacciascione, el què i més sovint si

sagiepte Quillo turó en el moment de fulguri ch'allora caure en ells. Et és calent signe et Sicco, Masculo,

Estirada, es troba amb Júpiter. Intra sol a quisto signe novembris XVII, el temps dóna clara. I els que

Hi ha nascie Sarrà Fortunato et aficionat. Regnano vents de l'est. colèric signe. Boni dia de Venus,

Lluna, Mart et mals Saturnus.

SAGIPTARIO VIIII ° Signe

[C] és APRICORNO desè signe, et com si Capricorn pascie en asperissime et vasta

madura, Cosci El sol és llavors un grau molt gran cap al dia amb mi, o veritable com Mo Capricorn sol

les muntanyes sallire còmics sol Cosci Mo sallire a nosaltres. I la gent gran posseno Capricorn mitjà de neli

Cel de la cabra, nutricie de Júpiter, dels quals la part posterion pinseno així que per a d'pescie

significar la ploggie, que sigui solgliono i la majoria de les vegades sobre l'últim dia del mes que va dictar; és

calent, et Humido, ventós, serè, Masculo fase mòbil i amb Saturn. Intra sol Mo en signe dicto

decembris XVIII. Regnano vents del sud, Africo vent. I els que nascie serà Hunter, et Malo

pobres.

CAPRICORN Signe X.

[A] Quario és onzè signe, perch'allora és Abundantia de Water et de vents; et Humido està calent,

compleix amb Saturn. Intra dl sol quisto signe morir XVIII mensis ianuarii. I els que nascierà Serra

Serra et dolent sàvia. La seva part és l'oest. Bono és plantar, hedificare. Malo és prendre

camí. avió Signe.

AQUARI XI Signe

[P] OUT duo desè signe, ja que com els peixos són animals aquàtics, Cosci també que el temps és

va multar pluviloso, o veritable, perquè llavors és piscativo temps. Signe comú, una dona, i compleix amb les

Iuppiter. Intra sol Mo en aquest mes o veritables februarii signe XV. Temps dóna nubiloso, i t és el signe

SEPTENTRIONALE et Humido fred, tobogan d'aigua, flegmàtic, femineo, comú. I els que nascie serà

masculí et amant. Bono és agafar la carretera et tor medicina.

PEIXOS XII Signe

La Taula A Signe que és la Lluna. C. XII

[Q] uan el ratolí de la pesca Sapire signe en el que és la lluna, el que necessita saber que reuneix Mo sol,

com si dicto, ales de moltó intra al mes XVIII delo et de março demora XXX iurni en quillu signu, a continuació,

Intra abril a Taure, etc. I va en tots els dies dui et signe mi, sí que XXX iurni cierca tucti elles

mitjans XII, et Cosci de numeració de la primera lluna cognoscerai dia dela en signe Que és la lluna. i com

Si en l'anterior capítol dict sempre la lluna està a Nova Quillo signe en el qual el sol Mo. i per

cognoscere a havimo regla breument volia descriure la taula aquí socto DE, et al viderete

lictere gran ja Delli somni en Marso, abril et Cosci altra. Li números abans dels dies de son

el mes, el nombre d'ells dereto graus els Probe, et trobar el nombre que apareix davant d'un dia que d'ell em preguntes,

per la línia recta a terme aquest acord vagi et de socto Quillo signe del mes en què és la lluna aquest dia et

anar a aquest acord dricto graus alquanti, i sempre comptant els dies de la lluna ells. Ale d'XXIII

uneix situat 24, et va per la línia des Ç que vol dir CUGNO, et aquest acord Àries graus XVII

[Per espai de taula, que falta]

La Taula de la Lluna. C. XIII

[P] fa ER cognoscere quan la lluna i en quins dies, et hora punt és la lluna, veure el

Marinaro infrascripta la taula. I tu ho veus abans de Anno Domini i després veure quin mes li et al

MLINE rectam mesos aquest acord socto a casa seva. Ut puta en 1465, març, una vegada que la lluna morir

XXV, hore XVII, els punts 637, els números sempre et al hore Dóna-ho sol.

[Per espai de taula, que falta]

De les propietats VII planetes. C. XIIII

[L] Delli una propietat 'VII planetes han distingit els nostres astròlegs en forma quisto: Saturn és el més lu

Alta planeta d'tucti, et signe està en cada any dui Meco et, et lu cursu celebra el seu XXX anys, i t és

signe dolent, els fa contemplar homini et pensorosi, et casta molt intel·ligent, de ssutile ingiengno,

molt agut en bben et mal fer. Jupiter et bo secundo planeta està en qualsevol signe ET any

Mo fa la seva cursu en el dotzè any fa homini APTI a Senyoriu, temperada i magnífica, de nucli d'apte

coses altes. Mart Stane ter en signe de cieschaduno dies tri, i assoleix el DUI en els seus anys cursu;

És dolent, amb sang, en vista rubicundo, irativo et furiosa, de Forteca et de virtuts a grans obres d'art. sol

Meco ell el que està a la zona, està en XXX dies cieschaduno SIGNE, i realitza els seus cursu Lu en una

anys; deixa clar el nobles et homini et et perfecti de gran intel·ligència i de gran et doctrina

Sapientia, plena de caritat i de veritat és, et signe és mediocre. Venus és el cinquè planeta

cadascun signe dotzè dia, i porta a terme el curs en la seva iorni XXX, o veritable en un any per al

retrogradatione, com Mercuri. És la naturalesa de homini glial, vagues d'adornar-, cortès, es va atorgar,

inclinat a luxuria et compartiment dilecte, és signe et bo. Sisè planeta Mercuri està en ciaschaduno

dies signe XXXVIII, realitza els seus cursu dl dia CCCXXX; homini fa bonic, parlaturi, comerciants,

fiscals, Iudici et advocati, et tractatori de totes les coses, és SIGNE et cum boni bo, cum dolent mals.

Lluna és planeta setena, et principalment en humil cap a la terra, et signe està en cada dui et dies hore VIII et

Lu cursu realitza les seves XXX dies; homini és mandrós, de ingengio baix, mutable, la fe Senca Senca

fermeça, et pocha amb la raó, cor femenina, i no sap que si ho desitja, sempre i del que Tucto

Avien si atur. Et conegut ch'Alfragano, capítol De mensura stellarum, Dicie que Mo gran que corpu

El que segueix és el sol, en segon lloc fix de tres estrelles, Tertio Júpiter, Saturn, el quart, cinquè les altres estrelles Fixe, VI

Mart, la Terra VII, VIII Venus, Mercuri VIIII. Ptholomeo en Centiloquium Dicie Mo Sol és l'origen de la

virtut de vital importància, Lluna de virtut natural, Saturn virtut retentiva, Iuppiter de virtut negativa

vegetatiu, Mart irascible, concupiscible Venus, Mercuri descretivo. Nembroth va dir Haver

trobat en mesura a Meco dellu termini lluna Món per Hore signe XXX, XXX dies de sol de les

Mars anys VIII, XII anys de Mercuri, Júpiter XVIII, XXIV, Venus, Saturn anys XXX. La roda de mostra es

Tavula Delli VII planetes et IIII Elements

[Manca de la taula]

De la Delli Domini VII planetes moren. C. XV

[D] EVEMO entendre que els pre-nomenat VII planetes tenen el domini en aquesta part del dia

XXIV hore si s'agafa com pradica nela infrascripta la taula si demostra. Et CuentaSi des hora

escie que Mo només trobar el dia, i després [...] et li hore que vostè. Et hagiate l'anterior de obiecto

per al directe, et trovarete com el seu planeta de Rússia. Serveix va multar aquesta cosa a principare dele

coses perquè tenen planetes de diferents naturaleses de si operationi, segon si dicto en l'anterior

capítol. I tingui en compte que si algun demandasse de es havendo el motu in hora de Saturn, que ditile

prosperés excepte que d'richeçe.

[Manca de la taula]

Si el pacient no diu que Morera, però tarda lliure Serra, que paté de diciti, mal de cap, ardor

respecte de, de la malenconia. Si D'suport Latrone, diguem que és de mal humor, Iovene, malanconico, latro

és clar. Si De sobte la xemeneia Andaraí la locho que van et retornés pròsperament.

Júpiter: Si algú et dimandarà de si mateixa havendo certa motu in hora de Jove, diraili:

La seva sort a la gran època per Tertia tucto que Sarra pròspera; si vostè si us plau et de infirmo pregunta, dirà si es tracta d'

IIII, VII vel XI, que morirà. Si el paté de dirrai sang. Si vostè dimanda favor de qualsevol persona que sigui llar de foc,

de 'qui patirà múltiples incommodi però nelho retorn els venera també. Si algun de vostès si domandarà

mateixa havente certa hora de la motocicleta de Mart, diuen que Morera. Això paté Causon dir: si De

no hi ha manera dirrai arrobato tancats. Si dirrai de les coses perdudes que no Toa haverai. és la

complexione dellu latro, comanda que és el colèric. Si algú li domandarane havendo determinat en el motu

Hora sol, respundi: Rich et sort calles. Si els esquís infirmo en V, VII ai, amb suarà

suor calenta; Li lliure d'una altra manera siquirà serà el contrari, que el paté, terçana aguda o va respondre. si delo

txi manera va respondre que van en la part posterior Haver i la prosperitat si de cansar trovarà. hora de

Venus, fa totes les coses que spectano a legreça si operen Vedeno. De manera que qualsevol havendo certa

motu a l'hora de Venus de te dimandarà si dirrai ch'haverà, però altres moren de cultello. si

Serra de infirmo lliure, però cum fatiga; que pateix, febre va respondre continua. Si de cap manera,

va respondre Serra presa o morirà en l'aigua. Si del que es va perdre recuperés dia nolla. hora de

El mercuri, el bo és comparar, per posar lu homo art mecchanica, semenare et sembra,

començar el viatge per mar i terra. Mercuri si elementals de tucti quatre elements; la

art os a dormir, especialment píngere, escriure i cantar, et Que ho un altre art de la fusta.

Boni iorni ells són iove et dissabte, Dominique mals. Hora de la lluna, és el que bo pertany a les coses

líquid, com el vi, Oglio, anar a l'aigua de mar i ciercare. Lluna és contrari al sol, el sol

és el poder im del dia, la lluna de nocte, i el que perdi la seva part rihaverà et hora ref.

Sobre hora nascie en el seu Haver fortuna bona en efectiu, a través de totes les coses, Serra et honerato Dalli soi

magiore, et de Haver altres coses DE, et morir de coses van a morir riccho; facie dies dormint et luni

Dissabte.

Del Iorno. C. XVI

[L] O Iorno o veritable dia és en formes dui, és a dir, et naturals artificial, o veritable usual. Natural és Spacio

en la qual el transcorre TUCTA sol a la terra de l'orient, a l'oest d'espai ai et de nocte, la

Composició de tal XXIII Hore, et dicto és el dalli del dia, perquè allí els romans consecrarono d'ells, com

dict és Iove, Mart, etc., o per donar que la veritable vol dir en dui grec perquè CONTÉ insine Mo ai et la

nocte. Iorno artificial si la flama, o l'habitual veritable, la qual nellu sol Mo Mo finals sobre el nostre hemisferi

per ortu del sol fins a la posta de sol al mateix, i ADYAN dicitur, quod est claretes, et dicto és habitual o veritable

artificial, ja que això és només apte alu usu et Artificiu Delli homini, et crida és el de iorno

meglior commemoratione part Senca de nocte, iuxta la de la primera Gènesi: "Factum est

vespere, et cabellera mor secundus ". Et secundo Isidoro tri dormir el dia dellu banda, que Matina,

MECO dia, ia la nit. Matina si es diu lleugera madura i completa; MECO dia si diu gairebé

medidies, ch'allora és Meco o dies més pura; nit última part dellu dia. Part de nocte

somni VII: Vesper, crepusculum, conticinium, intempestum, gallicinium, Matutinum et Diluculum. et

assenyala que alguns dies que el somni syderali, com si ells Nelli Moveno Sideri et homini si el absteneno

per Navigationi, altres preliales, que al seu Delli llibre Regum, que van a solivano bactaglia, altres

interscalares, posar-los on avançano XII alli. Un altre caniculari somni, una altra solstitiali, una altra equinoctiali,

altres glòries, que els romans Nelli publicavano la Legie, una altra nefasta sobre els oposats. Altres festi és a dir festivii

Quilli ells, com son va celebrar, altres mals com Dicie Mo Apòstol: "Dies mals sunt nam", ja que ISSI

homini somni més dels afflicti utilitzats. Un altre Egiptiaci, una altra mor salutis, un altre mor Iudicii en ell el que Déu

iudicarà vius i morts.

Delli Dies Egiptiaci. Capítol XVII

[G] IORNI Egiptiaci son cada mes dia dui Dalli Egiptii comprensible perquè estaven a Egipte

Alguns astròlegs tals trovorno alguns alli constellationi perjudicials humani activi Quilli en dia, però,

volsono que dalli fusseno homini va notar. Res d'ells mino Puncti de DICTI dies no potemo Sapire

per l'error de la nostra perforat, o potser és cert trovorno dies Quilli bé esquitxats, i ells però

ficieno iniciar sessió en calandaro. I la Ecclesia no parire sequitare ell el seu error li prohibiti,

o cert que dies el Senyor Quilli Egipte cops, et Cosci no estendemo affarne més mentione.

Del solstitii. Capítol X8

[S] OLSTICII en l'any civil contingono dui dui et equinoctii: solsticii en l'estat i en l'hivern,

equinoctii a la primavera et auptumno. I Solstici i [s] t màxims del dia inequalità et de nocte,

o l'entrada real del sol a Capricorn o càncer, et dicitur solsticium statio gairebé Solis, tot i que

ch'allora posseir o brillar conrear dies o el veritable nocte. Equinoctio és Màxima dels dies Equalita et

la nocte, o realment l'única entrada en Àries o Lliura cert, ¿on és el locho et de l'equinoctio

o Solstici en el vers quisti apareix: Solsticium diciemo Christum prehit atque Iohannem ecuos justes

festum dant tempora et Martis Idus, hoc est diciere reuneix solstitio hiemale és nancti el naixement de

Christo X dies, és a dir, XV decembris, moment en què el sol comença graus riciercare més alts, o veritable

Circuli. Et es Solstici extivale na [n] CTI el naixement Baptista d'Iohanne X iorni, en el moment el sol

comença a tornar Circuli alli inferiors, les dones extivale Solstici iorno és màxim com el dia

la hiemale Solstici és mínima. Però secundo Egiptii ells és hiemale XII Kalendas ianuarii, el segon d'ells

Grecs VIIII Kalendas ianuarii, element de Festo Sanctae Crucis o veritables Secundo altres XII Kalendas

aprilis és equinoctio vernal. En antiquissimo part del temps duos anys només es va dividir,

és a dir, en solstitio hiemale et vernal, et dui a emisperii, llavors fo dividit en IIII part, és a dir, la primavera,

etate, autumpno et vernata.

Del temps d'espai. C. X9

[M] ESE espai és el moment en el qual el Phebo partendose d'una demora signe en l'altra,

La seva tasca com cercle, et dicitur mensis en mesurand perquè l'any MO Si mesura durant mesos XII ells.

Parthese Mo anys dudici durant mesos a causa que el sol es zodiacal circumda XII regions delicatessen significant.

Ròmul va convertir fusseno X et mesos de l'any passat, començant amb Marc, el déu al qual adtribuì

Mart, unde Ovidi primera Faustorum: "Tempora cum digereret Conditor Orbis en annus INSTITUIT

menstruació bis quinque que suos ", sigueu Numma Pompilii veure que si no es compleix així l'any

X mesos, gionse primera dui, et iennaro frebaro.

Mariners de la delinqüència Delli al mar. C. XX

[S] multar OLLENO ser ofès per ells mariners mar, et maxime quilli que no tenen fina

pradica assídua al mar, o Quilli que longno temps interlassano les ones, de debilitat

anomenada vertigen et voltalise Mo cap, et et moure vòmits nàusees. Per a tal, segon llegeix

Avicenna quart, capítol VIII, no ha de ristrenga els vòmits, però lassi llaurar fins

mundificado stomacho; però si ho fos supèrflua, i és de 'restrengere. Però abans que el vòmit

vegna, la preparació del que vegna és bona, i això és que Magni d'fructi com el somni de codony,

granats, llavors, dappoi beuen et farrali removere nàusees i prohibire ch'e no vegna. Nasenço

és d'aquelles coses que prohibiscieno et acetose coses que la comoditat del pou de stomacho, no sigui

reuneix vapor no Saglia al capdavant. Et és la seva nutriminto de coses que prohibiscono el vòmit, com

llenties dormen amb Acito, et agraz, i de Pocho Calamento et eixos, et rocto pa en vi ben

odorifico o en aigua freda, si et quan mecte en ella HASCE, et optimista amb cerusa i pithimata

ha de multar. Res em sembla potissimo De Mino remeiar els mariners exercitio amb ells, i crit

"Laissa" Ús Acito i all.

BC Equitis De Navigatione llibre Tertio acabat. Quartus obrir paraules foeliciter. Prohemium

[D] Un PDI múltiples passejar per mar Senca ordre et Senca mesura, trobada Claudio Ptholomeo

alexandrino en Geografia grec, llatí Cosmografia perquè cosmos en vol grec dir a Amèrica

Món, el Ptholomeo el que faig en els dies de Divio Antonino et scripse admirablement. gran Fo

Astròleg et topògraf, i va ordenar als uniformes et mesuri et li Proportioni el mar, cel i terra, et

Tucto mesurat per al compàs cieleste et descripse les dones mappamundo nui havimo la Cartha

les onades, el qual li ensenya a anar al mar i ens err no deixa anar. Com fer dict Ptholomeo

narra de Dyogene, un dels quals Quilli NAVEGO a l'Índia, el divertit i amb ganes d'anar a

a com a Euromata, des Borea Articho fo pols de dextra et havendo troglodítica regió en

XXV dies introducció al pantà on escie del Nil, on el promontori Raptoro més si pocho

extende l'austro. Teófilo etiam Quilli diu un d'ells en tals Azania Andorno de Rapti per al vent

hemisferi sud en XX dies, arribant a Euromata. Et també va dir Theophilus a secunda

Navigatione estar en un dia de mil etapes. Es diu Solino etiam De mundi Mirabilibus Ch'a

Insula Taprobana "res a [n] avigando siderum observantia. Veant aletes Quarum Terram meat

petentium Magistros habent cursus regendi; quaternis no amplius Mensibus a navigatur anys ".

I per tant veiem la Ptholomeo cosmogrophie de quisti antiqui et Delli altres com Plini, el qual tene

Palma de cosmogrofi, et Cosci de Marino Tyrio, Hiparcho, Teòfil, Dyogene, Apuleu africana

Plató, i altres que no mentevano el secundo mesuri ells pararelli redusse en aquest discriptione

optime et mesuri rationabile brúixola, quantumque li havesse la mesuri per Eratòstenes

philosopho, el nombre fo trobador Delli et etapes del cercle de la terra, res de Mino

Semo múltiples obligat a Ptholomeo perquè el dia de Ogi no erramo. ANCI, en el que facievano

primer Casu et zero voluntat, hora havimo reducte de vint et mesuri.

De Cartha de navega. C.

[L] UN PAPER de les ones, que és la guia universal nostre camí, és signa de tri coses

director, és a dir, vents, et Migla nom delli lochi. Abans que els vents perquè el vent de signe

Bossola ha d'aprofitar el signe del locho causa Com és dict la Bossola és el

molt necessari per dritare de la proa al vent perquè vesteix, que són Quillo és locho

la recta a la qual vol anar de la seva intentione. Verum ha avantagiare secundo actual

et secundo ell perquè Anando strecto vent en popa no ser actual, llavors tot el seu

continguera en línia recta, perquè no navulio descade. Però quan vas Orca, que tenyir-te sobre el vent

proa, et molt més venes cadira de muntar actuals de la banda de vent, et Cosci per tindrà a veure

Venes de silla enfront del vent. Es restaura l'altre segon que tal vegada siguin magior i

Menors, i això és el que ell anomena els mariners arbitràriament. Llavors dormiu, perquè lu

El marí va començar a fer la seva voluntat, i aquí hem d'entendre la pradicha secundo del vent fresc i et

Secundo la valentitia del vaixell i secundo el corrent quant fa per l'hora del teu navil, et

Continuament heu d'activar la maçarola el dia i la nit, i no sabeu quantes muntanyes heu navegat

Per a aquest vent per hora, i quants forats, i per tants vents, i per signar amb calç, i així

Conegui el que està per no ratllar-se amb ratllades, punxons secs. I encara trobareu el forn

La mola i la brúixola al mapa de la vela, el que compara la cartha d'aquesta manera,

És a dir, primer heu de considerar on anar i quina part voleu anar

Per a quin vent està del llac des d'on va, i seràs el pont d'una brúixola

Part de la set, i l'altra al vent, per la qual sembla que observeu el lloc on voleu anar

Aquestes dones us deixaran, i després arribareu al llac on vulgueu, ia l'hora que us hàgiu de fer

Navegueu i mesureu el vostre pressupost per al vent en què es reprodueix la vostra brúixola. No esteu navegant

Per al pelàgic, i descobrint qualsevol llac de terra, és el mariner o veritable pelegrí pelegrí

Bono eye i cognosca Lo locho, que és part molt poderosa del que el mariner ha de tenir

En si mateix. I després volent saber que estàs molt lluny del sòl, i només et indicaré on estàs

Al document, veureu per a la bossola dui lochi a terra, per a la qual el vent és cada un de issi, i per

Aquest vent és mitzi li dui brúixola, i en aquest locho on els altres dos poncte de la

Brúixola, i corrent amb els altres dos per vint vents a aquesta part, en el locho i el quillo

Només punteu la set. I no us perdeu un punt de ciera a la targeta per navegar, de manera que pugueu fer-ho

Mida bé a la terra fina, i coneix la distància dels barrancs. Volent agitar el paper

Però per navegar o veritable per saber si és correcte,

Vaig veure per primera vegada PORTO PETRO de MAIOLICA per ALEXANDRIA si es troba escapulant allà

Roques i illes, i les illes per la quarta part de Sciloccho al Llevant, i de VENETIA a

MONOPOLES per a Scilocho, i de TENEDO a CAVO MALIO també escapulant l'illa i les roques del

ARXIPÈLAG. I tot i que algun temps aquesta regla falla, la comuna també ho demostra

Han d'experimentar amb els mariners.

Dellu lito meridionale. C. II

[I] NOMINAT des del sud de la targeta de la deriva fins a la farsa de GIBILTERRA

On el canal XVI és ampli, i des de cada banda un monti et rocche, és la SEPTA

Domina el rei de Portugal, i victoriósament el rei reial rei de la forca a meço

Però ell infidel. I des de Gibilterra hi ha CANÀRIA i altres coses inaccessibles als actuals, com si fossin

Digues, d'uns milers i milers de quilòmetres si troba ARÇILLA, LARAÇA, SALLE, que és una bona vila

El riu Iusta Lu que baixa de la Muntanya Athlante passa per la meza FESSA. I estic més enllà de CL migla et

Altres fins ara a SEPTA, NIFFE, ZAMOR, SAFFI, GAÇOLLA i MESSA, i més enllà no hi ha cap terreny.

Fructifera, tucto arena i alguns aïllants, CANÀRIA i altres multes. Secat de SEPTA cap a

Levante es troba davant de CARTHAGENIA sobre CCC que migra des de SEPTA i cerca

Tramontana et dista CCL migla. A continuació, ORANO està entre el Greco i el Llevant, i després el TENESE

CL es mou més sobre. A continuació, ALGÈRIA gairebé davant d'AQUE MORTE, i va mirar per Tramontana, et

Quiste paisi dormir gairebé amb tucto muntanyes. I després a BUGIA dormir a les milles CXX i entre el grec i el

El Llevant és llavors BONA, i més per decti vint quilòmetres de distància, i d'aquí a CXXX meglia sequenti és

BYSERTI, i si vostè diu que locho siu CARTHAGINE d'alguns vestigis aparentment pocs, el

Com Solino explica llavors DXXXVII anys després de la seva difusió per destructa, després de la data de Graccho

Col.lectors itàlics i crida a l'indret LIMÒNIA. A continuació, seguiu TUNISIA LX milles de suso, et à portu in

Un gran golf, i cap del regne, i el rei de TUNISI, i està al mig de BARBARIA

Bé doctata de coses, que s'enfronten a ITÀLIA, i està a prop de dos aïllants, CICILIA i SARDINIA,

I és gairebé angular. A continuació, AFFRICA està passant CABLE BON a dia meço de la mà

Dextra, llavors, per a rivera, es troba CAPULIA et FACESSE, i entre ells hi ha secrets perturbats lluny dels lites, i

Qui anava a navegar bé si la meca entre ells i la terra del chenci és gairebé un canal. Llavors està bé

RAGAMABES i TUNISI llasten bé si la vedella per dormir a Maistrale per a les milles de dccto ccc. Llavors ho és

TRIPOLI CITY BARBARIA és una milla de quilòmetres cap a l'est; MESURADA PER AQUELL, i per un somni de poca intensitat

Però CCCC raça a RAUSEN creuant el terreny on juga la muntanya

ATHLANTE. I, després, colpejant un golf, amb la mà DUMP ZUMARA, i després BERUICH i THOLOMETA,

I qui dirigeixi el golf de BONANDREA, i de CAPO DE RAUSEN a BONANDREA sobre CC

Per anar-se'n al llit i després anar a dormir a LUCHO C meglia i de LUCHO a ALEXANDRIA més

Però CCCC, i gairebé enmig d'ells és la RAÇA, per la qual cosa el país és terreny pla. ALEXANDRIA e

SEPTA si observen Levante et Ponente, i ALEXANDRIA busca a Tramontana SATALIA; on

NILO escapeu al mar dormint uns quilòmetres i dormint des del stricto de GIBILTERRA aquí

Trimilia miglie. A continuació, es tira i troba DAMYATA, després dorma DC milles fins a LARISSA que s'ingereix i la

Més a prop del mar Roig, i des de Llevant a Tramontana es converteix el lite i la planta baixa. de

LARISSA a LAZAZZA per a la dàrsena costanera per a la DC per Tramontana i per al quart de

El grec cap a Tramontana és el port de BARUTI DE SORIA, i és un punt en el meço, és a dir, ale

CCC milles, i perseguí el pelegio dricto fins que ALEXANDRIA dormís D milles. LARISSA té tot

Estanys i infra terra deserti finalment es llancen a prop de muntar SINAI. Entre LARISSA et BARUTI a

Punt de meço és IOPEN portu d'ERA SANCTA. Sion és el líder de l'IUDEA cap a la ment del Llevant

Pocho dextra, i de la senyora és GALILEA, i des del Llevant es troba el riu IORDANO, et

Des del port esportiu CIESAREA, et ACRI et SIRCCO et SERCECTA et LIBANO monte donde escie

Les fonts del duo del riu, CARMELI i altres muntanyes de Sancti. Però BARUCTO a la Terra és un dia

DAMASCHO, després escombrà al mar TRIPOLI LX milles, i després TORTOSA XXX milles més, LALECIA

A continuació, LXX per quillo largo, i tucta, aquesta és muntanya muntanyosa fins al futbol SOLDANO, que dorm

Les altres milles. I després vaig veure a ALEXANDRECTA dormir una altra milla, després XXXX bé a IACIA, i aquí

Fa un angle fort el port esportiu i l'avressió sobre les milles C és l'IAÇÇA, i després hi ha TARSO XXXX.

A continuació, CURCHO XXXX altres, i després bé a PALOPOLI LXX et ANTHIOCIECTA després a LXXXX. Et tra

TARSO i ANTHIOCIECTA en el mar a alta mar és CIPRI aïllat al mar a uns quilòmetres on és

NICOSIA veritat real entre terra, et FAMAGOSTA; Ells faran que l'illa sigui D milles, i per a la fogata CC

Des de la LICIA d'Orient, és per Ponente que ho posi a terra,

Mira RHODO. ANDRIOCIECTA a RHODI es va dirigir a la graella de dormir del CCC i la va lliurar

Senestra dui golf, CANDELORO et SATHALIA i el GOLFO DE MACRI. RHODO està en alta mar

Des del sòl uns 20 milles, i gira al voltant de CXX; Fina a TENEDO mira aquest costera CCCC

Millas al quart de Maistro cap a Tramontana, i per aquesta rivera de multisports i patrons, i ho és

Proporcionat per grans ports, i entre una terra de terra i un lloc fort i una aèria sana i temperada per a l'habitatge, et

Els turcs són habitat. Aquí teniu ALTO LOCHO a MESSI, a EFFESO, LE SMIRNE,

FOGIA i LANDERMITI, estàs dormit als ports esportius. Després a la popa de MAR MAGIORE

És on TROYA i quatre isolettes de CLXX migren cada torn en menor grau

XX i Sleep de Lungeça per LXXX, és llarg per RHODO LXXX. El primer és LANGO, l'altre en contra

ALTO LOGO i es diu SAMO, l'altre XIO, METELIN altre. Llavors, si estàs a la popa de TURQUIA això

Té aproximadament uns cinc-cents quilòmetres d'ample a la boccha en direcció grega i es troba interessat en el mar anomenat apud

Veterse EUXINUS PONTUS, i acomiadeu els quilòmetres de CLXXX fins a la boccha de COSTANTINOPOLI per

Grega. Quin tipus d'cosa és l'altra ampolla de strecta. Llavors és molt amable, és al començament de la

Boccha da man dextra per entrar davant de GALIPOLI per a Tramontana, i després sospiri si s'amplia

El stricto and well LX milles de tracecto de DIASCHILLO que a mà es dextra fins a l'ampolla

Estirat des de l'esquerra, i aquesta altra ampolla és de dos quilòmetres d'ample i dura per al canal XX milla

Tramontana, i es dirigeix ​​a MAR MAGIORE que té una llargada de DCCCC fins a TRAPESONNA. CARPI

Es tracta d'allunyar V milles per al Llevant en grec, i CARPI és portu i la intrata de verso

Ara, i locho és un sexe des del pont sobre el Meccan, i la cogniosciença del dicto portu

Un pastís blanc i un nigger, i des de CARPI fins a PANTARCHIA hi ha SINOSIA, riu de SAGARI i

Llavors és LANGIUN; Llavors és SAMASTRO un bon portu, locho és una illa de SAN ÇACARIA i és tucta

Una persona de Ponente és bon portu. A continuació, és CASTELLE, SINOPI i SEMISOE, i està somnolent

Milles de l'altra, des de l'altre mar, també dormint des d'IAÇÇA fins a RHODO, fins a C milles i

D'un mar a un altre CCCC, i això era antigament anomenat ASIA MINOR, i en si mateix havia

Multe provincie et multi re. En les quasi quatre quartes parts dels quatre és muntat THAURO i fa dues banyes

Cap a l'estany, i gairebé arriben a l'un a l'altre, i en el meço de la qual es diu la grandesa

SAVASTO i guardase cum SEMISO Austro i Tramontana, i des de Meçogiorno gairebé fins al pont

TARSO, després VATIÇA, CHIRIÇONDA de C en C milles cap a l'est, després TRAPESONDA i

Darimpecto PEÇONDA, que hi ha al voltant de les milles de CCL, però convertint el golf més d'altres XLXXX

Miles SERVED o true SERRIANO, LOVATI, FAXO. Hi ha dos rius de terra entre ells

CHARCOSIA, i més a l'est és MARE D'ABACHU i la CIUTAT ORGÀNICA I SANCHIA. et

Tornant a la dita lite trobarà que SAVASTOPOLI et de PEÇONDA acaben el canal de TANA,

Dormir CCCC milles. I tornant per l'anomenat laú cap a la Ponte i el canal que dic a Tramontana

DC dormir quilòmetres per pujar al grec. No heu trobat la TANA on va el riu TANAYS, i ho és

Gairebé a l'illa com PELOPONESSO i tornant al voltant de les milles del CCC així

CHERSONESS, i ho va cridar TAURINA CHERSONESSO, i ja saps que no diràs res més

CHERSONESS en grec que és insular en mars que són tractats amb terres com MOREA et AUREA

CHERSONESSO. Vingui a aquest TAURINO CHERSONESSO cap a Tramontana sequita lo

GOLFO DE NIGROPOLI al que L Miles ILLAROSA i després PYDEA i després tempestaran

Però EREXE es dirigeix ​​al riu CXX, i en aquesta prova es troba BARBAREXE, FLORDELIS,

ZINESTRA, i es dirigeix ​​cap a Ponente, aproximadament a X milla, MONCASTRO, terra de bo

Mercanthia i fins a SALCONAYRA amb trenta quilòmetres; A LICOSTUMA on surt

Sea lu DANUBIUM en dues boques, una de les altres milles CXX, i en la boca de la boca

Dormir SOLLINA, SAMORÇO, LASPREA, SIBIUDE, després passar l'ampolla a les milles CXXXX és

BARNA i CATRIXI, i és BARNA a MESEMBER L quilòmetres. Aquí hi ha GOLFO DE GIOVANNI i qui és

Aigua de COSTANTINOPOLI enmig de les milles màgiques de CXXX MARINA, després tornant

Des del strecto es troba GALIPOLI tal com s'ha dit anteriorment, i per cert fins que MARON és la resta de milles que

Si veus la cua isola de STALIMNI per a la quarta part d'Ostro Silocho invertida i dormiu al voltant de LX

milles. A continuació, teniu LETHEROPOLI a una milla de MARONA, al mig del qual hi ha l'illa de TAXO.

A continuació, VEURE el GOLFO DE CONTESA XXXX milles, després volgies de tres capçals, que a partir del primer anunci

Darrere dormir C milla, i entrar al GOLFO DE SALONICHIO, molt noble, des del qual

La quarta part de Sciloco cap a Meçogiorno CCXX milla està distribuïda en un forat que mira cap a

NIGROPONTE; L'aspecte del que és per al quart de meço cap a Scilocho, i és del voltant de XX

Milles i giren al voltant del cap un altre abisme anomenat LARMISTO, i fa un cap davant d'ell

SANCTULE NICOLAO, i aquí dormim somnolent les illes de NIGROPONTE et ARCIPELAGO,

Antiquito dicto EGRIPELAGO, i aquí dormeixen les estrofes insula apresso al dicto

NIGROPONTE X mile, que NIGROPONTE és longa CL milles. A continuació, trobeu un altre

DENA, i treu forats al capdavant de SELENOS com si es veies de la informació del golf

Sciloco, i així successivament a PORTO LION, que des de la banda Meçogiorno està bloquejat pel CABLE

DE RILLI que es troba damunt la MORA, anomenada PELOPONESSO antic, que és gairebé insula

Si no necessiteu aterrar sis milles en que en grec si truqueu exempts, que diria sis milles,

I ell està en el camí de CHERSONESSO. Destaca la milla de MOREA DCC, i de la banda Ponente i Maistro és CLARENÇA. És el GOLFO DE PETRASSO llarg C milla; Els va fer grans

Ells van cridar CORYNTHIACO SINO pel bé de CORANTO aquí. Després va despertar el lladre de

EPYRO està bé a LARTA, que és un golf i façana de les illes CYFALONIA, DUCATO, ZACINTO. llavors

Cap a CURFO, l'illa de PASSO i LARTA acaba en CURFO si es troba en direcció L. Després s'enganxa cap a l'espatlla

A la boccha dell 'ADRYATIC SEA, o veritable GOLFO DE VENETIA, on dormen els caps, un

Per part de Rigno de SICILIA anomenat CAPO DE LEUCA, l'altre per la banda GRECIA

LALINGUA, busca Greco et Garbino, i és àmplia la stricta d'una banda a l'altra LX

milles. Locho en meço és l'illa SUASINA, però si dius CAPO DE SUASINA i de quiste capo fi

VENETIA és llarg al golf recte a través de milles DCCLX. De la banda de Tramontana dorm

Penes i misteris misteriosos, molt aïllats, misteriosos litos de DALMATIA i HISTRIA. de

L'altra banda cap a Austro és el regnat de Sicília amb les millors ciutats per a la ribeira,

MARCHA ANCHONITANA o veritable PICCA i ROMAGNA seu ROMANDIOLA. Del CAPO

DE SUASINE de verso Austro a LXXV milles és DURAÇO, i després L miles és DULÇIGNO, et poi

ANTIVARS XXV milles, i després el port de TRASTO en meço d'ANTIVARO et CATARO, que dos

Dormint aquí a distants quilòmetres de XXXX i cap a CATARO ALBANIA. I per CATARO per a

Ponente i Maistro a uns XXXX milles si troba qualitats nobles RAGUSI d'ALMATIA, antigament

Va dir EPYDAURO - metge femení d'Apol·lo Esculapius que va trobar la flebotomia per primera vegada

El que té insults a CALAMOTA, CALAFOTA, GIUPONA, MELEDA, en què és antiquo et

Celebrant PORTO PALAÇO on es troba el temple de Venere. A continuació, per Maistro, es troba CORSOLA insula

LXX milles, que és de la Signoria de VENETIA, i així tirar els altres aïllats fins a Venetia,

Excepte la insula LAGOSTA al mar de RAGUSI C milles cap a Ponente. Per rivera de

DALMATIA ha hagut de BAÇA i LIXA molt de temps en terra si truques al CLAYNA o és veritat en dàlmata.

CRAINA, és a dir, rivera, que és el regnat del regnat de BOSONA. Llavors és SPALATRO llarg per

REGUSI CXL milles, i després a GIARA dormir LXXX milles i després a SIGNA dormir

LXXX milles sempre per rivera, i aquest és el dels senyors i els comptes de SIGNA. I després és BOCARI i

RIVER, que és l'emperador Frederick III i el duc d'Àustria, ho sé a partir de les milles de SIGNA LX. I després

Necessites el GOLFO DE QUARNARO, i el HYSTSTIA és seguit per la frontera amb DALMATIA secundo

El proverbi vulgar comú el que dius: "Nia cord de Sclavonia". Et secundo Blundo Flavio

A Itàlia Illustrated, histèria mecte a ITALIA acabant amb TERGIESTO o TRIESTO veritable. Hyeronimo

Diu en el llibre De viribus illustribus parlant del seu compte: "Hieronimus praesbiter Eusebio patre

Natus ex Stridone oppido quod Gothi vastaverunt [in] confinibus Pannoniae et Dalmaciae "que

Si demana el dia de SCHRIGNO. A continuació, teniu PYRANO, després AQUILLEIA a FRIULO, o veritable

FOREUL IULII AND DOMINGO [de Signa CXX milles a PIRANO, i de PIRANO a AQUILEIA L meglia, et

Des d'AQUILEIA fins a VENETIA LXXXX milles. Sí, comptant des de RAGUSI, acaba a VENETIA

DLX milles. És que qui va a la línia no dorm més de D. Aquí si crida INTIMO SINU,

Segons historiografies i cosmografies d'antiguitat. I això primerament apropa Virgil a Eneide:

"Anthenor potuit, Mediis elapsus Achivis, Illyricos penetren el sexe, regna intima tutus

Liburnorum et fontim superare Timavi "].