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1640: FIESTA DEL PILAR EL 12 DE OCTUBRE PARA DESCATALANITZAR EL DESCUBRIMIENTO

Detalle del monumento a Colón (plaza de Colón, Madrid)

Después de hacerse en Barcelona el monumento a Colón, en Madrid se apresuraron en hacer el suyo en la conocida Plaza de Colón con una de las caras de la base dedicada a la Virgen del Pilar donde se puede leer "La virgen del Pilar protegiendo las naves de Colón bajo su manto a descubrir el Nuevo Mundo - falacia histórica dado que la devoción al rezo comenzó el 12 de octubre de 1640 con el milagro del cojo de Calanda.

Durante las √ļltimas d√©cadas de la dominaci√≥n visig√≥tica, la sede episcopal de Zaragoza tuvo un gran esplendor, con su obispo San Braulio de Zaragoza. Aunque, de acuerdo con Daniel Lasagabaster, hay una cierta extra√Īeza porque Braulio en sus textos (en los que hace un recuento de todas las devociones de su di√≥cesis a petici√≥n de San Isidoro de Sevilla para incluirlas dentro de las Etymologiae) no coment√≥ la existencia ni del ed√≠culo ni de la tradici√≥n pilarista.

Manipulación + Anacronismo flagarante
Detalle del monumento a Crist√≥bal Col√≥n (1451? -1506) De la plaza de Col√≥n de Madrid (Espa√Īa), erigido entre 1881 y 1885. Es la cara sur de la base cuadrada, esculpida en piedra en estilo neo-g√≥tico por Arturo M√©lida ( 1849-1902).
El relieve representa a la Virgen del Pilar protegiendo las naves de Colón bajo su manto.

La patrona de Espa√Īa¬†"De facto" durante varios siglos, fue la "Moreneta".
La "Pilarica", como patrona del "hecho espa√Īol"¬†(la patrona de Espa√Īa es la Inmaculada, tambi√©n patrona del "arma de infanter√≠a") es un invento del siglo XVIII, el "d√≠a de la raza" un invento del s.XX y el de¬†patrona de "La guardia Civil" de 1913. Por otro lado .. debido al concilio de Trento, el d√≠a 4 de octubre de 1582 -la noche m√°s larga de la historia, en ella muri√≥ Santa Teresa- le sigui√≥ el d√≠a 15 del calendario gregoriano, por tanto el d√≠a que Col√≥n lleg√≥ a Guanahan√≠,¬†el 12 de octubre del calendario juliano, de hecho fue el d√≠a 22 de nuestro calendario.

Los catalanes podr√≠amos celebrar el descubrimiento el d√≠a 9¬†del calendario juliano, cuando Col√≥n ver "luces de tierra" tres noches antes del desembarco, por lo que no quiso pagar a Rodrigo de Terrazas (Terrassa? - seg√ļn le llama Lope de Vega no Triana ..) el premio al primero de haber visto tierra, esta isla estar√≠a en una latitud muy por debajo de la Gomera, por lo tanto por el tratado de Alc√°√ßova ser√≠a de Portugal, Col√≥n tuvo que proseguir hasta encontrar¬†Guanahan√≠ que s√≠ estaba¬†por encima de la Gomera (latitud directamente demostrable mirando la para de la polar con el cuadrante-astrolabio) aparte¬†en Colom quiso aprovechar por hecho el hecho 12 de octubre (la noche de la detenci√≥n de los templarios) como fecha oficial el descubrimiento de Am√©rica no fue una casualidad .. quer√≠a recordar en Jacques de Molay -en Col√≥n llevaba la cruz del Temple pintada en sus velas ..

Se desconocía la historia primitiva del Pilar (hay muchos documentos apócrifos) de hecho el siglo VII, Isidoro de Sevilla le pide a Braulio obispo de Zaragoza que le haga una lista de las devociones de su obispado, y, oh maravilla !, no hay pone la virgen del Pilar, el pedestal se fecha en el siglo I, pero de hecho, se conserva el encargo de la estatua actual a un escultor de mediados del siglo XV. No se pudo probar su existencia hasta que el arenyenc Fidel Fita (jesuita-archivero-director de la Biblioteca Nacional-presidente de la Academia de la Historia), quien en el s.XIX, sacó a la luz unos papeles de Vallvidrera fechados el 26 de junio de 987 del testamento de Moción, hijo de Fruya, que mencionaban la virgen del Pilar ..

Durante las √ļltimas d√©cadas de la dominaci√≥n visig√≥tica, la sede episcopal de Zaragoza tuvo un gran esplendor. Su obispo San Braulio de Zaragoza, aunque, de acuerdo con Daniel Lasagabaster, hay una cierta extra√Īeza porque Braulio en sus textos (en los que hace un recuento de todas las devociones de su di√≥cesis a petici√≥n de San Isidoro de Sevilla para incluirlas dentro de las Etymologiae) no coment√≥ la existencia ni del ed√≠culo ni de la tradici√≥n pilarista.

Hasta el 13 de octubre de 1640 (guerra de los segadores) no apareci√≥ el "voto" de guardar memoria por la aparici√≥n de la Virgen el 12 de octubre en la curaci√≥n del "cojo de Calanda", y no fue hasta al 27 de Mayo de 1642 que se nombr√≥ a la virgen del Pilar patrona de Zaragoza. En 1675 Clemente X orden√≥ que el 12 de octubre se hiciera una procesi√≥n general.Roma concedi√≥ -a petici√≥n de¬†Felipe V- la "oraci√≥n" a la Virgen del Pilar en 1723. Pero hubo que esperar hasta el 1739 para que Clemente XII declarara oficialmente el 12 de octubre "fiesta propia del santuario" (Felipe V muri√≥ demente los 63 a√Īos -el 1746-, despu√©s de volver al poder en 1724, al morir su hijo Luis I, que s√≥lo rein√≥ siete meses).

As√≠ como los Trast√°mara y los Austrias, durante cuatro siglos hab√≠an tenido una gran devoci√≥n a la "Moreneta", (a ella est√° dedicada tambi√©n la capilla del palacio imperial de Viena), Felipe V, que por razones obvias, no compart√≠a con ellos la idea de tener la misma patrona que los catalanes, no par√≥ hasta conseguir que Roma ensalzara a la "Pilarica" - que en aquel tiempo ten√≠a tan s√≥lo un peque√Īo templo en Zaragoza - a la categor√≠a de patrona de Espa√Īa, no escatimando gastos y ostentaci√≥n sus sucesores en la construcci√≥n de la Bas√≠lica del Pilar actual que se inaugur√≥ reinando Alfonso XIII,¬†el 5 de enero de¬†1916. Lo que hizo Felipe V es hist√≥rico (v√©ase la Enciclopedia Espasa), pero Carlos III, m√°s sensato, quiso corregir esta aberraci√≥n y lo dej√≥ en tablas, poniendo como Patrona de Espa√Īa a la Inmaculada Concepci√≥n ... ( otra advocaci√≥n - ya que virgen s√≥lo hay una), ya se encargar√≠an Borbones posteriores de quitar protagonismo a la Moreneta en su Bas√≠lica de viale montserratino de Roma, intentando convertirla en la Bas√≠lica de Santiago de los espa√Īoles todav√≠a que no pudieran conseguirlo¬†(al hacer su traslado por ruina simulada) ...

Cualquier documento que est√© fechado o haga referencia a una fecha anterior a 1640 (Zaragoza) o 1739 (en toda Espa√Īa), diciendo que Col√≥n lleg√≥ a Am√©rica el 12 de octubre "festividad de la Virgen del Pilar", no tiene rigor hist√≥rico .

Anacronismo: La virgen del Pilar en el monumento de Colón en Madrid

Después de hacerse en Barcelona el monumento a Colón, en Madrid corrieron a hacer su a la conocida Plaza de Colón con una de las caras de la base dedicada a la Virgen del Pilar donde se puede leer "La virgen del Pilar protegiendo las naves de Colón bajo super manto a descubrir el Nuevo Mundo - falacia histórica dado que la devoción comenzó en 1640 con el milagro del cojo de Calanda.

Al monumento de Colón en Madrid está la imagen de La virgen del Pilar como protectora de la expedición, con la frase de un historiador mal informado (es.wiki):

"..La Virgen del Pilar protegiendo la empresa colombina. Relieve del monumento a Colón de Madrid (A. Mélida, 1885). !!! .."

este anacronismo deja patente que la fiesta del Pilar se forz√≥ al 12 de octubre para descatalanitzar el descubrimiento, las fechas de la cronolog√≠a antes referida ponen en evidencia la tergiversaci√≥n impuesta por historiadores sin escr√ļpulos.

Descatalanización de la Chiesa de Santa Maria in Monserrato

La iglesia actual fue fundada 1803-1807, al unir el personal de dos iglesias diferentes, la iglesia del siglo 15 de San Giacomo degli Spagnoli en la Plaza Navona, con el pretexto de que estaba derrumbando (falsa excusa dado que el edificio es actualmente la Iglesia de Santa Mar√≠a del Sagrado Coraz√≥n en la Plaza Navonna), y la de Santa Mar√≠a de Monserrato, que desde la √©poca medieval hab√≠a servido y alojados peregrinos espa√Īoles, principalmente indigentes en Roma. Muchas de las obras de "San Giacomo degli Spagnoli" tambi√©n fueron trasladadas a la segunda.

Pero despu√©s de la clausura de la iglesia de Santiago en 1798 (por presunta amenaza de ruina), el Papa P√≠o VII aprob√≥ su uni√≥n can√≥nica con la de Montserrat, 1807. Posteriormente, decretada la definitiva conclusi√≥n de la de Santiago 1817 y su venta en 1878, se mantuvo como √ļnica iglesia nacional espa√Īola, la de Montserrat, el nombre oficial en Espa√Īa pas√≥ a ser Iglesia Nacional Espa√Īola de Santiago y Montserrat, ya que se le hab√≠a a√Īadido en 1807, como se ha dicho, la titularidad de Santiago, pero en Italia siempre ser√°: Chiesa de Santa Mar√≠a in Monserrato de gli Spagnoli

En ella est√°n enterrados los dos Papas Borja, sus victorias, el ser valencianos- Se√Īores de X√†tiva, y su apoyo a Fernando el Cat√≥lico, los crearon muchos enemigos, que a su muerte se ensa√Īaron con ellos, llegando a el extremo de tapiar sus habitaciones y dejar sus restos guardados en cajas en los s√≥tanos del Vaticano, durante cuatro siglos. Son los √ļnicos Papas (de Roma) no enterrados en el Vaticano. Las habitaciones permanecieron tapiadas durante estos cuatro siglos y una vez restauradas, se abren al p√ļblico el 27 de abril de 2006, el d√≠a de la Moreneta, no el d√≠a de Santiago - es decir el Vaticano lo hace conociendo la relaci√≥n Borja - Montserrat - Patrona de Espa√Īa, pero la prensa espa√Īola no lo explicita, como si fuera una fecha escogida al azar. Si se considerara a Borja est√°n enterrados en el "Templo de Santiago", se habr√≠a hecho el 25 de julio.

Por cierto, el destino es impredecible, tras el mal que hizo Felipe V en Catalu√Īa, un descendiente suyo- Alfonso XIII, lo que hab√≠a inaugurado la fastuosa Bas√≠lica del Pilar desterrando definitivamente a la Moreneta como patrona de Espa√Īa -, tuvo que pasar 53 a√Īos enterrado en esta Bas√≠lica bajo la advocaci√≥n de la Patrona de Catalu√Īa (con su nombre real que nadie ha podido cambiar en Italia

Conversión de S.Giacomo de gli spagnoli en un almacén como pretexto para fusionarlo

"parece imposible que la noble naci√≥n espa√Īola haya vendido un monumento tan insigne, un verdadero tesoro de la historia y del arte. Ahora la tiene la congregaci√≥n francesa de" Nuestra Se√Īora del Sagrado Coraz√≥n ". [1]

Esta es la frase de Mariano Armellini -1870 cuando vio S.Giacomo de gli spagnoli dejado como una ruina, y alquilado como almacén en el municipio de Roma, haciéndolo servir como pretexto para su traslado fusionándolo con Santa Maria di Monserrato y robarle así a esta basílica la tradición catalana, hasta el punto que hoy Santa Maria di Monserrato se sede cardenalicia del cardenal de Sevilla !!!!.

La iglesia y sus dependencias fueron durante mucho tiempo ricamente mantenidas por el legado de los espa√Īoles en Roma, y ‚Äč‚Äčsus ventanas sobre Piazza Navona constitu√≠an una especie de escenario proscenio para los espect√°culos "acu√°ticos que se celebrarven en la plaza. Pero al no garantizarle ning√ļn tipo de mantenimiento, el¬†1818 la iglesia fue abandonada por los espa√Īoles en favor de¬†Santa Maria di Monserrato , a la que tambi√©n se transfirieron algunos de los altares y monumentos funerarios que hab√≠a originalmente en "San Giacomo". va ser desconsagrada, (empleada como almac√©n municipal) y vendida m√°s tarde el¬†1878 , los misioneros franceses del Sagrado Coraz√≥n.

Durante estos a√Īos (final del¬†siglo XIX ), tras ser abandonada por los espa√Īoles, porque "se dijo", que amenazaba ruina,¬†[2] Le√≥n XIII orden√≥ una reestructuraci√≥n radical de la iglesia al arquitecto¬†Luca Carimini , que entre otras cosas, cambi√≥ (con un estilo muy austero) la fachada principal de la Piazza Navona, manteniendo "todo" el edificio original con el √°bside y el crucero, en el lado opuesto de la Piazza Navona. La iglesia fue consagrada de nuevo, confiada a la Congregaci√≥n de los¬†Misioneros del Sagrado Coraz√≥n con el nombre de¬†Nostra Signora del Sacro Cuore.

El 1931 la apertura del Corso del Rinascimento hizo perder al edificio original del siglo XVI el ábside y el crucero, pero en compensación, el 1965 Pablo VI , la hizo diaconado Cardenalicio .

Aunque en 1878 "las autoridades espa√Īolas" dijeron que amenazaba ruina "cuando de hecho fue un pretexto para aniquilar Santa Maria in Monserrato, al fusionarlas,¬†[2] hoy en d√≠a a√ļn se puede admirar, toda la estructura de la iglesia original del¬†siglo XVI , (exceptuando el √°bside y el crucero hechos derribar en 1931), con la segunda capilla a la izquierda del altar dedicada a Santiago, obra de¬†Sangallo , el coraz√≥n de m√°rmol policromado situado en la tercera capilla de la derecha, obra de¬†Torrigiano y el fondo de m√°rmol de¬†serliana detr√°s del altar, obra de¬†Pietro y¬†Domenico Rosselli




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